________________
૩૩૩
થવાના કારણે તેઓ જાણે ખરાં પરંતુ કેવલિભગવંતની જેમ! સાક્ષાત જુએ નહિ. બધું જુએ અને જાણે તે કેવલદર્શનકેવલિજ્ઞાન અને તેવી શકિતના સ્વામી તે કેવલિભગવંતગણિધર ભગવંત પણ શ્રુતકેવલિ હેય પરંતુ ત્રિપદીની પ્રાપ્તિ સહિત કેવલિતીર્થકર ભગવંતના પ્રભાવથી એમણે બધુંય દ્વાદશાંગી પ્રમાણ શ્રુતજ્ઞાન સહજમાં સહજમાં પ્રાપ્ત થઈ જાય. એમણે સામાન્ય શ્રત કેવલિ ભગવંતની જેમ ભણવાને શ્રમ ન. કરે પડે.
સાધુ ભગવંતે એ એમની ચારિત્રાચાર–તપાચારની દૈનિક કિયાએ પૂરી કર્યા બાદ તથા ગૃહસ્થી શ્રાવકે એની. અર્થ અને કામની પ્રવૃત્તિથી પરવાર્યા બાદ બાકીને બધે સમય સવાધ્યાય-જ્ઞાન–અધ્યયન-ધ્યાનના સેવનમાં અર્થાત્ જ્ઞાનાચારની પાલનામાં વીતાવવાનું હોય છે અને તેમ કરતાં ચેય શ્રુતકેવલિ થવાનું અને લક્ષ્ય કેવલજ્ઞાની થવાનું રાખવાનું હોય છે.
ઉપગમાં મતિજ્ઞાનના સર્વ પર્યાયે ભેદોથી એટલે કે બુદ્ધિ-વિચાર–શ્રદ્ધા–ભાવના લાગણી–મરણ-ધ્યાન-લક્ષ્ય, આદિથી પરમાત્મા સાથે જોડાવું જોઈએ. ઉપગ(અંતઃકરણ) જ ચોગ (મનવચન-કાયા)ને સંચાલક હોવાથી વિવેકથી વેગનું સંચાલન કરવું. જે પંચાચાર પાનાથી જ શકય છે. '
ગમાં (મન-વચન-કાયામાં) કેવલજ્ઞાન નથી. પરંતુ: હા ! એ વેગ વડે જ ઉપયાગ (અંત:કરણ) કેવલજ્ઞાન, બની શકે છે. અર્થાત્ પરમાત્મા થઈ શકે છે. માટે જ :
