________________
છે તેને તત્કરણિ અર્થાત્ તત્સદશ કહેવાય છે. યજ્ઞ અહીં ર શબ્દથી તદકરણિતદસદશનું પણ ગ્રહણ કરાય છે.
ભાવેન્દ્રાદિસ્વરૂપ વસ્તુના અભિપ્રાયથી તેના જેવી અથવા તો તેના જેવી નહિ અર્થાત્ તેના આકારવાળી કે તેના આકાર વિનાની જે સ્થાપનારૂપે વસ્તુ સ્થપાય છે તે કેવી હોય છે તે કહેવાય છે- જે વ્યવિવા” લેપ્ય-માટી વગેરેથી બનાવેલી પૂતળી-બાવલું વગેરે સ્વરૂપ તે સ્થાપના હોય છે. માઃિ શબ્દથી અહીં કાષ્ઠની પૂતળી કે ધાતુની પૂતળી વગેરેનું ગ્રહણ કરાય છે અથવા ‘ ’ પદથી આકારયુક્ત પ્રતિમાનું ગ્રહણ છે અને મા’િ શબ્દથી આકાર વિનાની અક્ષ(શંખ) વગેરે સ્વરૂપ વસ્તુનું ગ્રહણ કરાય છે.
આ સ્થાપના કેટલા કાળ માટે કરાય છે, તે કહે છે‘ક્રિય
” એનો આશય એ છે કે સ્થાપના અલ્પકાળ(ઈત્વરકાળ)વાળી હોય છે. અહીં ર શબ્દથી થાવત્રુથિક(જ્યાં સુધી રહે ત્યાં સુધી) શાશ્વત પ્રતિમાદિ સ્વરૂપ સ્થાપનાનું ગ્રહણ કરવું. અર્થાત્ સ્થાપના અલ્પકાળવાળી પણ હોય છે અને ચિરકાળવાળી-સદાની પણ હોય છે. અહીં યાદ રાખવું કે જ્યારે અલ્પકાલીન કે ચિરકાલીન
