________________
સંક્રમણકરણ
૩૬૭
ઉત્કૃષ્ટ રસ સંક્રમના સ્વામી
જઘન્ય રસ સંક્રમના સ્વામી
સાદ્યાદિ પ્રરૂપણા
ઉત્કૃષ્ટ પ્રદેશ સંક્રમના સ્વામી
જઘન્ય પ્રદેશ સંક્રમના
સ્વામી
સાદ્યાદિ
Nanên
યુગલિક અને | સમયાધિક | અજઘન્યસાદિ વિના | ગુણિતકર્મશ સાતમી ક્ષપિતકમશ દશમા ગુઅજઘન્ય ચાર પ્રકારે આનતાદિ દેવો આવલિકા | ત્રણ પ્રકારે અને શેષ નરકમાંથી નીકળી ના ચરમ સમયે અવધિનું અને શેષ ત્રણ સાદિ વિના ચારે | શેષ બારમા ત્રણ સંક્રમ સાદિ | પં-તિર્યંચમાં પ્રથમ | કિકાવરણનો અવધિબ્રિક| અને અદ્ભવ એમ ગતિના ગુણસ્થાનક | અને અધ્રુવ બે | આવલિકાના ચરમ | | રહિતનેશેષ આવરણનો બે પ્રકારે મિથ્યાદૃષ્ટિ વાળા | પ્રકારે
સમયે
અવધિદ્ધિક સહિતને
સ્વબંધ વિચ્છેદ ચરમ | અજઘન્ય અને અનુસમયે ક્ષપક આઠમા- ત્કૃષ્ટ ચાર પ્રકારે ગુણઠાણે
શેષ બે સાદિ અધ્રુવ એમ બે પ્રકારે
યુગલિક અને | અસંખ્યાત | અજઘન્યસાદિ વિના | લપક આનતાદિ દેવો ભાગાધિક | ત્રણ પ્રકારે અને શેષ સૂક્ષ્મસંપરાય વિના ચાર | બે આવ- |ત્રણ સંક્રમ સાદિ | ચરમ સમયે ગતિના લિકાશેષ | અને અધ્રુવ બે મિથ્યાષ્ટિ બારમા | પ્રકારે
ગુણ.વાળા | યુગલિક અને | પોતાના | જઘન્યાદિ ચારે ક્ષપક આનતાદિ દેવો ચરમ પ્રક્ષેપ સાદિ અધ્રુવ એમ નવમા વિના ચારે | વખતે ક્ષેપકી બે પ્રકારે ગુણસ્થાનકે ગતિના નવમા મિથ્યાષ્ટિ | ગુણસ્થાનક
૧૩ર સાગરોપમાં અજઘન્ય અને અનુસમ્યક્તનું પાલન- ત્કૃિષ્ટ ચાર પ્રકારે કરી ક્ષપક યથા- શેષ બે સાદિ પ્રવૃત્ત કરણ ચરમ અધુવ એમ બે સમયે
પ્રકારે
વાળા
યુગલિક અને | હત-પ્રભૂત | જઘન્યાદિ ચારે આનતાદિ દેવો અનુભાગ | સાદિ અધ્રુવ એમ વિના ચારે | સત્તાવાળા | બે પ્રકારે ગતિના એકેન્દ્રિયામિથ્યાદૃષ્ટિ | દિક
| ક્ષપક સૂક્ષ્મ
સંપરાય ચરમ સમયે
ક્ષપક અપ્રમત્તગુણઠાણે |જઘન્યાદિ ચારે યથાપ્રવૃત્ત કરણના- બંધ સાદિ અધ્રુવ ચરમ સમયે
એમ બે પ્રકારે
સયોગી ગુનાં હત-પ્રભૂત | અનુત્કૃષ્ટ સાદિ | | દીર્ધકાળ સાતાનો- | મોહનો ઉપશમ નહિ |જઘન્યાદિ ચારે ચરમ સમયે | અનુભાગ | વિના ત્રણ પ્રકારે | બંધ કરી અસાતાની કરેલ ક્ષપક અસાતાના-Jબંધ સાદિ અધ્રુવ
સત્તાવાળા | અને શેષ ત્રણ | બંધ આવલિકાના | ચરમ બંધ સમયે | એમ બે પ્રકારે એકેન્દ્રિયા- | સાદિ અવ એમ | ચરમ સમયે
બે પ્રકારે
યુગલિક તથા | પોતાના | જઘન્યાદિ ચારે આનતાદિ દેવો ચરમ પ્રક્ષેપ સાદિ અધ્રુવ એમ વિના ચારે વખતે | બે પ્રકારે
ગતિના ચોથાથીમિશ્રાદષ્ટિ સાતમાગુણ
સુધીના મનુષ્યો
| પોતાના ક્ષયના - | ૧૩૨ સાગરોપમ
ચરમ પ્રક્ષેપ સમ્યક્તનું પાલનસમયે ૪થી ૭ કરી સ્વ ક્ષપક ગુણઠાણા વાળા યથાપ્રવૃત્તકરણ
ચરમ સમયે
જઘન્યાદિ ચારે બંધ સાદિ અધ્રુવ એમ બે પ્રકારે