________________
(૧૭) [ ૬૦૯ ]
૩૩ [ વર્ષ ૨૮ મું ] ૧. સહજસ્વરૂપે જીવની સ્થિતિ થવી તેને શ્રી વિતરાગ “મેક્ષ' કહે છે.
૨. સહજસ્વરૂપથી જીવ રહિત નથી, પણ તે સહજ સ્વરૂપનું માત્ર ભાન જીવને નથી, જે થવું તે જ સહજસ્વરૂપે સ્થિતિ છે.
૩. સંગના ગે આ જીવ સહજસ્થિતિને ભૂલ્યો છે; સંગની નિવૃત્તિએ સહજસ્વરૂપનું અપરોક્ષ ભાન પ્રગટે છે.
૪. એ જ માટે સર્વ તીર્થકરાદિ જ્ઞાનીઓએ અસંગાપણું જ સર્વોત્કૃષ્ટ કહ્યું છે, કે જેના અંગે સર્વ આત્મસાધન રહ્યાં છે.
૫. સર્વ જિનાગમમાં કહેલાં વચનો એક માત્ર અસંગપણામાં જ સમાય છે; કેમકે તે થવાને અર્થેજ તે સર્વ વચને કહ્યાં છે. એક પરમાણુથી માંડી ચાદ રાજલોકની અને મેમેષથી માંડી શૈલેશીઅવસ્થા પર્યતની સર્વ ક્રિયા વર્ણવી છે, તે એ જ અસંગતા સમજાવવાને અર્થે વર્ણવી છે.
૧૩
Jain Education International
For Personal & Private Use Only
www.jainelibrary.org
