SearchBrowseAboutContactDonate
Page Preview
Page 555
Loading...
Download File
Download File
Page Text
________________ વિજયપારિકૃતપ્રભુની દેશનાનું ફળ જણાવે છે – ભાવના ઇમ એકતાની દેશનામાં પ્રભુ તણું, સાંભળી ચારિત્ર કે સમ્યકત્વ લેતા જન ગુણ; તીર્થ ઠવતા નાથ પહેલા સમવસરણ૦૦ તેહની, જાણે પ્રવૃત્તિ જ્યાં સુધી ના પદ્મ પ્રભુ કેવલી.૧૦૧ ૧૩૨ સ્પષ્ટાથે–આ રીતે પ્રભુ શ્રીસુમતિનાથની દેશનામાં એકત્વ ભાવનાનું સ્વરૂપ સાંભળીને કેટલાક આસન્ન સિદ્ધિક જી સર્વ વિરતિ રૂ૫ ચારિત્રને આરાધવા લાગ્યા, અને કેટલાક જ દેશવિરતિ રૂપ શ્રાવકના ધર્મને પામ્યા તથા કેટલાક ગુણવાન પુરૂષ સમ્યકત્વને પામ્યા. પ્રભુ શ્રીસુમતિનાથે આ પ્રથમ સમવસરણને વિષે (૧૦૦) તીર્થની સ્થાપના કરી અને તે તીર્થની પ્રવૃત્તિ જ્યાં સુધી પદ્મપ્રભુ નામના છઠ્ઠા તીર્થકર કેવલી (૧૦૧) થતા નથી, ત્યાં સુધી ચાલે છે. ૧૩૨. સુમતિનાથ પ્રભુના બીજા દ્વારે જણાવે છે – તીર્થને વિચ્છેદારના તે કારણે ઈમ માનીએ. એમ એક સે બેઉ દ્વારે સુમતિ પ્રભુ સંભારીએ; ચરમ આદિ ગણધરપ૦૩ સે ત્રણ પદો પ્રભુથી સુણ, દ્વાદશાંગી વિરચતા જે સર્વને હિત કારિણી. ૧૩૩ સ્પષ્ટાથ–પદ્મ પ્રભુનું તીર્થ સ્થાપન થયું ત્યાં સુધી પાંચમા સુમતિનાથ ભગવાનનું તીર્થ નિરંતર ચાલુ રહ્યું હોવાથી તીર્થને વિચ્છેદ (૧૦૨) થયો નથી. એ પ્રમાણે અહીં સુધીમાં સુમતિનાથ પ્રભુને આશ્રીને એક સે ને બે દ્વાર (બેલે) કહ્યા. હવે બાકીના દ્વાને (બોલોને જણાવતાં કહે છે કે આ સુમતિનાથ પ્રભુને ચરમ વગેરે સે ગણધરે (૧૦૩) હતા. તેઓએ પ્રભુની પાસેથી “ઉપૂનેઈ વા વિગમેઈ વા યુવઈ વા” એ ત્રણ પદને સાંભળીને બાર અંગેની રચના કરી. તે રચના સર્વ જીવના હિતને કરનારી છે. કારણ કે તેની અંદર ૬ દ્રવ્યાદિનું સ્પષ્ટ રીતે વર્ણન કરવામાં આવ્યું છે. ૧૩૩. સુમતિનાથ પ્રભુના ચરમ નામના પ્રથમ ગણધરની દેશના ૪૦ કેસમાં જણાવે છેનાથના ગણુ જ સે હતા ઇમ પૌરૂષી પૂરી થતા, પાદ પીઠે બેસતા ગણિ ચરમ૧૦૫ ઈમ ઉપદેશાતા; વિચરતા તીર્થેશ દર્શન દેશના શ્રવણદિને, પામી તમે બહુ પુણ્ય મેગે સાધજે જિન ધર્મને. ૧૩૪ Jain Education International For Personal & Private Use Only www.jainelibrary.org
SR No.005485
Book TitleDeshna Chintamani Part 03 04 05
Original Sutra AuthorN/A
AuthorVijaypadmsuri
PublisherJain Granth Prakashak Sabha
Publication Year
Total Pages616
LanguageGujarati
ClassificationBook_Gujarati
File Size14 MB
Copyright © Jain Education International. All rights reserved. | Privacy Policy