Sammati Tark Prakaran Part 02

SR No.: 005360
Original Sutra Author: N/A
Author: Pravinchandra K Mota
Publisher: Gitarth Ganga
Publication Year: 2012
Total Pages: 168
Language: Gujarati
Classification: Book_Gujarati
File Size: 8 MB

Page 72

સમ્મતિતર્ક પ્રકરણ ભાગ-૨ / દ્વિતીય કાંડ | ગાથા-૧૧
गाथा :
छाया :
परिसुद्धं सायारं अवियत्तं दंसणं अणायारं ।
णय खीणावरणिज्जे जुज्जइ सुवियत्तमवियत्तं ।।२/११।।
परिशुद्धं साकारं अव्यक्तं दर्शनं अनाकारं ।
न च क्षीणावरणीये युज्यते सुव्यक्तमव्यक्तम् ।।२/११।।
अन्वयार्थ :
सायारं =साडार=साडार खेवं ज्ञान, परिसुद्धं परिशुद्ध होय छे व्यस्त होय छे, अणायारं =जने अनार खेj, दंसणं अवियत्तं धर्शन अव्यक्त होय छे पधार्थने परस्पर लेह उरीने पधार्थने व्यक्त जतावनार नथी होतुं, याने, खीणावरणिज्जे = श्रीएग आवशुगमां सुवियत्तमवियत्तं सुव्यक्त्त अर्थात् स्पष्ट व्यक्त अने अव्यक्त, ण जुज्जइ-घटे नहीं=ो प्रहारनो लेह घंटे नहीं ॥२/११ ॥
गाथार्थ :
43
સાકાર=સાકાર એવું જ્ઞાન, પરિશુદ્ધ હોય છેવ્યક્ત હોય છે, અને અનાકાર એવું દર્શન અવ્યક્ત હોય છે=પદાર્થને પરસ્પર ભેદ કરીને પદાર્થને વ્યક્ત બતાવનાર નથી હોતું અને ક્ષીણ આવરણમાં સુવ્યક્ત અર્થાત્ સ્પષ્ટ વ્યક્ત અને અવ્યક્ત ઘટે નહીં=એ પ્રકારનો ભેદ ઘટે નહીં. 112/9911
टीडा :
ज्ञानस्य हि व्यक्तता रूपं, दर्शनस्य पुनरव्यक्तता, न च क्षीणावरणे अर्हति व्यक्तताव्यक्तते युज्येते, ततः सामान्यविशेषज्ञेयसंस्पर्शी उभयैकस्वभाव एवायं केवलिप्रत्ययः, न च ग्राह्यद्वित्वाद् ग्राहकद्वित्वमिति तत्र संभावना युक्ता, केवलज्ञानस्य ग्राह्यानन्त्येनानन्ततापत्तेः, अन्योन्यानुविद्धग्राह्यांशद्वयभेदाद् ग्राहकस्य तथात्वकल्पने एकत्वानतिक्रमात्र दोष इति ।
सूरेरयमभिप्रायः- न चैकस्वभावस्य प्रत्ययस्य शीतोष्णस्पर्शवत् परस्परविभिन्नस्वभावद्वयविरोधो, दर्शनस्पर्शनशक्तिद्वयात्मकैकदेवदत्तवत् स्वभावद्वयात्मकैकप्रत्ययस्य केवलिन्यविरोधात् अनेकान्तवादस्य प्रमाणोपपन्नत्वात् ।।२/११ । ।
अर्थ :
ज्ञानस्य .......
प्रमाणोपपन्नत्वात् ।। ज्ञाननुं स्व३प व्यस्तता छे वजी दर्शननुं स्व३प अव्यस्तता छे, અને ક્ષીણ આવરણવાળા એવા અરિહંતમાં વ્યક્તતા અને અવ્યક્તતા ઘટે નહીં. તેથી સામાન્ય
www.jainelibrary.org.