Page Text
________________
સાંસ્કૃતિક સંદર્ભ ગ્રન્થ ]
૧૩૯
પાસે બેટ ગામ છે. ત્યાં ધર્મશાળા ૫ણ છે. અને સર્વવસ્તુ માટે અવરજવરના આધુનિક સાધને અધ વિકસિત અવસ્થામાં પણ મળે છે. બેટમાં બે સ્થાન દર્શનીય છે, જેમાં રણછોડ- છે પરિણામે આ ક્ષેત્રને ભવ્ય ભૂતકાળ દ્રષ્ટિ વિહાણે થઈને રાયજી મંદિર ને શંખોદ્વાર મંદિર છે. મુખ્ય મંદિર રણુ- પડે છે. આમ છતાં આ ભૂમિના ગુણગાન મહાભારત, છોડરાયજીનું શિખર બંધી નથી પણ હવેલી જેવું છે. હરિવંશે શ્રીમદ્ ભાગવતે તથા સ્કન્દ પુરાણુ ઈત્યાદિએ વિશાળ ચેકની ફરતો કોટ છે ને બે ત્રણ માળના ચાર વિવિધ રીતે ગાયા છે, મહાભારત વનપર્વ તીર્થયાત્રા પર્વમાં પાંચ મંદિર છે. અંદરના દરવાજામાં જતા જમણી બાજુ જ્યારે પિતામહ ભીમને ચિત્તની શાંતિ મેળવવા સ્થાને શ્રી કૃષ્ણને મહેલ છે, બાજુમાં સત્યભામાં જાબુવંતીના મહિમા સાંભળવાનું મન થયું. ઋષિ શ્રેષ્ઠ પુત્યે પિંડારક મહેલે છે. ત્યાંથી ઉત્તર તરફ પ્રદ્યુમ્નજી, રણછોડરાયજી, ક્ષેત્રને મહિમાં ગાય છે. મહાભારતના યુદ્ધ પૂર્વે આયુ ત્રિવિક્રમજી, પુરૂષેતમજીના મંદિરો છે. ત્યાંથી દક્ષિણ તરફ મેળવવા અર્જુન ભિન્ન ભિન્ન રથળે પરિભ્રમણ કરી રહયો દેવકીજીને માધવજીના મંદિરો છે કોટથી દક્ષિણ પશ્ચિમ છે. તેના કોઈ સમાચાર ન મળતા વ્યગ્ર ચિત્ત બનેલાં તરફ અંબાજીનું મંદિર છે. ગરૂડજી પણ પૂર્વ તરફ છે. યુધિષ્ઠિરને કુળગુરૂ ધૌમ્યમુનિએ આ ક્ષેત્રમાં જવા થી પ્રાપ્ત સૌથી મોટો મહેલ શ્રી કૃષ્ણને છે. તેમાં પણ લગભગ થતી. આત્મશાંતિના માર્ગોનું નિર્દેશન કરી આ સ્થાનનું દ્વારકા જેવીજ મૂર્તિ છે. દ્વારકામાં પ્રભુના હાથમાં શંખ મહાભ્ય વર્ણવ્યું છે. આ પવિત્ર ભૂમિમાં જલ ક્રિડા કરી ઉભે છે જ્યારે બેટમાં શંખ આડો ગ્રહણ કર્યો છે સૌ શ્રીકૃષ્ણ અને બલરામ સાથે અનેક યાદવ યુગલે એ દિવસો મંદિરના ભેગ ભંડાર જુદા જુદા છે. મંદિર પ્રાયઃ અંધા- સુધી વિહાર કર્યો છે, જેની સાક્ષી હરિવંશ પુરે છે. રાવાળા ને રાંણીઓની મૂતિ તો કંઈ જુદી લાગે જ નહીં
પોરબંદરનું સુદામા મંદિર અને કીર્તિ મંદિર : તેવીજ છે.
પોરબંદર રેલવે રસ્તે અને બસ રસ્તે જવાય છે. ત્યાં બાંહાર મંદિર શંખ તળાવના કાંઠા પર છે ત્યાં સદામા મંદિર દર્શનીય છે. મંદિરની આગળ ચાક છે, જ્યાં શ ખ નારાયણના જૂના નવા મદિરા છે. શ મ નારાયણને કબુતરોને ચણ નાખવામાં આવે છે. અંદર પ્રભુ મૂર્તિ છે. મંદિર મકયાવતારનું મંદિર છે. અને નારાયણની મૂર્તિના પરંત સદામાં મંદિર કરતાં હવે પોરબંદર ગાંધીજીની શરીરમાં દશ અવતારો બતાવ્યા છે. ગોપી તળાવ બેટના જન્મભૂમિ તરીકે નવું તીર્થસ્થળ થયું છે, ગાંધીજીને જ્યાં રસ્તા દ્વારકાથી ૧૩ માઈલ છે. કહેવાય છે કે ભગવાનના જય થયો ત્યાં તીર ભવ્ય સ્વરૂપે ઊભે છે. અંદર રૂક્ષમણીજી સાથેના લગ્ન સમયે ગોપીઓ વ્રજથી અહીં આવી
જતાં ગાંધીજીને પ્રિય તેવી પ્રવૃત્તિ ચાલતી જોવા મળે છે. પ્રભુના લગ્નોત્સવના દર્શન કરી પ્રભુમાં લીન થઈ ગયેલી
કીર્તિમંદિરના એક ભાગમાં ગાંધીજીના બાપ-દાદાના ગોપીઓ જ્યાં સમાઈ ગયેલી તે ગોપી તળાવમાંથી
સમયનું જૂનું ઘર જ્યાં ગાંધીજીનો જન્મ થયો હતો તે ગોપીચંદનની લાકડીએ, બતાવી વૈષ્ણો લઈ જાય છે,
સાચવી રાખવામાં આવેલ છે. જૂના સમયના ઓરડાઓ, ગોપીચંદન જેના શરીરમાં ગરમી વધારે હોય ને ચામડીના
તે સમયના દાદર વગેરે જેવાની મઝા પડે છે. ગાંધીજી રાગ થતા હોય તેની ઉપર લગાડવા માટે શ્રેષ્ઠ છે, આ જે ખંડમાં જન્મ્યા હતા ત્યાં પૂ. બાપુને માટે ફાટી જાત અનુભવ છે.
ભીંત પર બીરાજે છે, ને નીચે ભૂમિ પર સ્વસ્તિકનું મંગલ પિંડારક :
ચિન્હ છે. કર્મ, ભક્તિ અને જ્ઞાનના ધ્વનિ પ્રતિધ્વનિથી સદેવ પિોરબંદરનું એક બીજું અત્યંત સુંદરીને પોરબંદર ગુંજતી સૌરાષ્ટ્રની વીર અને સંત ભૂમિના વાયવ્ય છેડે જનાર સૌએ અચૂક જોવા જેવું સ્થળ છે ભારત મંદિર. સિધુ અને સાગરના સલિલ ધરતીના જે ટૂકડાના અહર્નિશ આ ભારત મંદિરની ભવ્ય ક૯૫ના આફ્રિકાના શાહ સાદાયાદ પક્ષલન કરે છે, તે ટૂકડા ઉપર છેક પ્રાચીન કાળથી ગર સ્વ. શેઠશ્રી નાનજી કાળીદાસને આભારી છે. ભારત આર્ય સંસ્કૃતિની સરંભ ફેલાવતી એક નગરી વસી હતી. મંદિરમાં પ્રવેશ કરી બહાર આવતા, અરે ! બહુ ભવ્ય જેનું પૌરાણિક નામ છે દેવપુરી યાને પુરૂષોતમ પુરી. ઘણું સુંદર ! બોલ્યા વિના રહી ન શકે તેવી તેની રચના પુરાણાઓએ તેને પિંડારક ક્ષેત્ર તરીકે પણ તેનું ઉદ્દઘાટન છે. એક મોટાં ભવનમાં બરાબર વચ્ચે પ્રતિકૃતિ છે અને કરેલું છે. આજે તે પિડારા તરીકે માત્ર નામશેષ પિતાની તેની બંને બાજુ સ્તંભ શ્રેણી છે. આ ભવ્ય સ્તંભે પર અસ્મિતા ટકાવી રહયું છે. જામનગર જીલ્લાના ખંભાળીયા પૂરા કદની ભારતના વેદકાળથી માંડીને વર્તમાન યુગ ગામથી પશ્ચિમે ચોવીસ માઈલ દૂર ભાટીયા સ્ટેશનથી ઉત્તર સુધીના સર્વક્ષેત્રના શ્રેષ્ઠ પુરૂની આબેહૂબ સજીવ મૂર્તિઓ -પશ્ચિમે દશ માઈલ દૂર અને દ્વારકાથી ઉત્તર પૂર્વે ચોવીસ છે. તેની નીચે પ્રેરક સૂત્ર તેમના જીવનનું દર્શન કરાવે છે. માઈલ દૂર આ તીર્થક્ષેત્ર આવેલું છે. તપવિઓ અને બીજીબાજુ ભારતની મહાન સન્નારીઓની મુતિઓ છે. મહર્ષિઓની આ ભૂમિ દેશના એકાંત ખૂણામાં જેવી જોઈએ આ બધું શિલ્પ સ્થાપત્ય અદૂભૂત છે. ચોતરફ ભીંત પર તેવી આજે પ્રસિદ્ધિને પામેલી નથી. કારણ કે અહીં આવવા ભારતના સર્વ પ્રદેશના દર્શનીય સ્થળના રંગીન ચિત્રો
Jain Education Interational
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
| SR No. | 005129 |
| Book Title | Gujaratni Asmita |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Nandlal B Devluk |
| Publisher | Yogesh Advertising Service Bhavnagar |
| Publication Year | 1970 |
| Total Pages | 1041 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Book_Gujarati |
| File Size | 50 MB |