Agam 05 Ang 05 Bhagvati Vyakhya Prajnapti Sutra Part 04

SR No.: 004643
Original Sutra Author: N/A
Author: Bechardas Doshi
Publisher: Dadar Aradhana Bhavan Jain Poshadhshala Trust
Total Pages: 442
Language: Gujarati
Classification: Book_Gujarati, Agam, Canon, & agam_bhagwati
File Size: 15 MB

Page 65

शतक १६ - उद्देश २.
भगवत्सुधर्मस्वामिप्रणीत भगवतीसूत्र.
जीवाणं आहारोवचिया पोंगाला, बोंदिचिया पोग्गला, कलेवरचिया पोग्गला तहा तहा णं तें पोग्गला परिणमंति, नत्यि अचेयकडा कम्मा समणावसो !, दुद्वाणे, दुसेखासु, दुनिसीदियासु तदा तदा ते योग्गला परिणमति, नत्थि अधेयका कम्मा समणाउसो !, मयंके से बहार होति, संकप्पे से बढ़ाए होति मरणंते से बहाए होति तदा तहा णं ते पोला परिणमंति, नत्थि अपकडा कम्मा समणाउसो, से तेजद्वेणं जाब- कम्मा कति एवं नेरतियाण वि, एवं जाप-बेमाणियाणं । 'सेवं भंते ! सेवं भंते! त्ति जाव - विहरति ।
सोलसमे सए बीओ उद्देसो समतो ।
तेना कारणो.
कृत होय छे पण अचैतन्यकृत नथी होता. [प्र० ] हे भगवन् ! तेनुं शुं कारण छे के 'जीबोना कर्मों चैतन्यकृत होय छे पण चैतन् नथी होता'! [30] हे गीतमजीपोर ज आहाररूपे, शरीररूपे अने कलेवररूपे उपचित (संचित ) करेला पुद्गलो ते ते रूपे परिणमे छे, माठे हे आयुधान् भ्रमण अचेतन्यकृत कर्मों नथी. तथा दुःस्थानरूपे दुःशय्यारूपे, अने दुर्निपथारूपे ते ते पुद्गलोक परिणमे छे माटे हे आयुष्मन् श्रमण ! अचैतन्यकृत कर्मपुद्गलो नथी. तथा ते आतंकरूपे परिणमी जीवना वध माटे थाय छे, संकल्परूपे परिमी जीवनावध माटे थाय छे अने मरणांतरूपे परिणमी जीवना वध माटे थाय छे माटे हे आयुष्मन् श्रमण ! कर्म पुद्गलो अचैतन्यकृत नथी. ते कारणथी यावत्-जीवोना कर्मों अचैतन्यकृत नथी. ए प्रमाणे नैरयिको संबंधे अने यावत्-- वैमानिको संबंधे पण जाणवुं. 'है भगवन् ! ते मज छे, हे भगवन् ! ते एमज छे' - एम कही यावदू विहरे छे.
सोलमा शतकमां द्वितीय उद्देशक समाप्त.
तईओ उद्देसो.
१. [ प्र० ] रायगिहे जाब - एवं वयासी कति णं भंते! कम्मपयडीओ पण्णत्ताओ ? [उ०] गोयमा ! भट्ठ कम्मपयटीओ पण्णत्ताओ, तंजहा - १ नाणावर णिज्जं, जाव-८ अंतराइयं, एवं जाव-वेमाणियाणं ।
२. [प्र० ] जीचे णं भंते ! जानावरण कम्मं वेदेमाणे कति कम्मपगडीओ वेदेति । [४०] गोपमा ! भट्ठ कम्मप्यग
तृतीय उद्देशक.
१. [प्र०] राजगृहमां [ भगवान् गौतम ] यावत्-आ प्रमाणे बोल्या के-हे भगवन् ! केटली कर्मप्रकृतिओ कही छे ! [उ०] हे गौतम! आठ कर्मप्रकृतिओ कही छे. ते आ प्रमाणे- १ ज्ञानावरणीय, यावत्-८ अंतराय. ए प्रमाणे यावत् - वैमानिको सुधी जाणवु.
२. [प्र० ] हे भगवन् ! ज्ञानावरणीय कर्मने वेदतो जीव बीजी केटली कर्मप्रकृतिओ वेदे छे १ [उ०] हे गौतम ! आठे कर्मप्रकृति- ज्ञानावरणीयने वेदसो खोने बेदे छे. ए प्रमाणे अहीं प्रज्ञापनासूत्रमां कहे 'वेदावेद' नामनो समग्र उद्देशक कहेवो तथा तेन प्रकारे 'वेदाबंध' नामनो
तिभोने वेदे
"
१. जेम जीवोए आहारादिरूपे संचित करेला लो हादिरूपे परिणमे रोमकर्मसंति करेला लो जीने ते ते रूपे परिणये छे. तथा ते (कर्म पुद्गलो) टाढ, तडको, डांस, मच्छर वगेरे युक्त स्थानमां, दुःखोत्पादक वसतिमां अने दुःखकारक स्वाध्यायभूमिमां दुःखोत्पादकरूपे परिणमे छे, जीवोने ज दुःखनो संभव होवाथी दुःख हेतुभूत कर्मों तेणेज कर्या छे. वळी ते (कर्म पुद्गलो) आतंक - रोगरूपे, संकल्प भयादिविकल्परूपे अने मरणान्त उपघातरूपे अर्थात् रोगादिजनक असावेदनीय परिणने असे बचना हेतुभूता भने पथ जीवनो जपतो होवाथी मना हेतुरूप असावेदनीय लो जी माटे चैतत कम दो छ' एम.
2
२ * 'ज्ञानावरणीयादि आठ कर्ममांनी कोइ पण एक प्रकृतिने वेदतो बीजी केटली प्रकृतिओने वेदे - ए विचार वेदावेद पदम छे. ज्ञानावरणीय कर्मने वेदतो आठ कर्मप्रकृतिने वेदे. ज्यारे मोहनीय कर्मनो क्षय थाय त्यारे ते सिवाय सात कर्म प्रकृतिओने वेदे. जेम सामान्य जीवने आश्रयी कहुं तेम मनुष्यदंडकने आश्रयी जाणवुं नारकथी मांडी वैमानिक सुधी कोइ पण कर्मने वेदतो आठ ज कर्म प्रकृतिओ वेदे जुओ प्रज्ञा पद २७५० ४९७.
+ वेदाबंधपदमां कोइ पण एक कर्मप्रकृतिने वेदतो केटली प्रकृतिभोने आठ छ भने एक कर्मप्रकृति बकरे खरे राय गुणस्थानके आयुष अने मोड्गीय विवाम छ कर्म प्रकृतियो वर्ष भने उपशान्तमोहादि गुणस्थानके एक वेदनीय कर्मने बांध
पद २६० ४९५.
बांधे एवं प्रतिपादन करेलं छे. जीव ज्ञानावरणीय कर्मने वेदतो सात, करे आपनांचे खारे ते शिवाय सात प्रकृतिको बां
कर्मप्रकृति.
सूक्ष्म संप- प्रश
www.jainelibrary.org/