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शतक ९.-उद्देशक ३१.
भगवत्सुधर्मस्वामिप्रणीत भगवतीसूत्र.
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भंते! जब नो लेखा? [४०] गोयमा ! जस्त्र णं रिसनावरविजाणं कम्माणं खओवसमे कडे भवद से णं असोचा केवलिस्स -या जाच केवलं पोदि पुरलेखा जस्स णं दरिसणावरणिजाणं कम्माणं समोवसमे णो कडे भवर से णं असोचा केवलिस्स वा जाव केवलं बोहिं णो वुज्झेजा; से तेणट्टेणं जाव णो वुज्झेजा ।
३. [ प्र० ] असोच्चा णं भंते ! केवलिस्स वा, जाव तप्पक्खियजवासियाए वा केवलं मुंडे भवित्ता अंगाराओ अणगारिय रा? [०] गोयमा ! असोया णं केवलिस्स वा जाय उबासियार या अत्येगतिर केवलं मुंडे भविता नगाराओ अणगारियं परजा; अत्थेगतिए केवलं मुंडे भवित्ता अगाराओ अणगारियं नो पवएजा । [ प्र०] से केणट्टेणं जाव नो पद्यरजा ? [४०] गोषमा ! जस्स णं धम्मंतरायाणं कम्माणं भवसमे कडे भवति से णं असोचा केवलिस्स वा जाय केवलं मुंडे भविता अगाराओ अणगारियं पवएज्जा; जस्स णं धम्मंतराइयाणं कम्माणं खओवसमे नो कडे भवति से णं असोचा केवलिस्स या जाय मुंडे भविता जाव णो परजा से तेणणं गोपमा ! जाव नो पद्मजा ।
४. [प्र० ] असोया णं भंते! केवलिस्स वा जाच उपासियार था केवलं वंमचेरवाखं आपसेखा [४०] गोयमा ! असोचा णं केवलिरख वा जाब उवासियाए वा अत्वेगतिए केवलं भचेरवास आवसेजा, अत्येतिए केवलं बंभवेरवासं नो आवसेजा । [ प्र० ] से केणट्टेणं भंते ! एवं बुच्चइ - 'जाव नो आवसेजा' ? [उ०] गोयमा ! जस्स णं चरितावरणिजाणं कम्माणं समोवसमे कडे भव से णं असोचा केवलिस्स वा जाच केवलं भचेरवास आवसेजाः जस्स णं चरितावरणिजाणं कम्माणं खओवसमे तो कडे भवर से नं असोथा केवलिस्स वा जाव नो आवसेना से सेणणं जाय नो आवसेजा।
५. [ प्र० ] असोच्चा णं भंते! केवलिस्स वा जाव केवलेणं संजमेणं संजमेजा ? [अ०] गोयमा ! असोचा णं केवलिस्स वा जाव उचाखियाए या अत्येगतिए केवलेणं संजमेणं संजमेजा अत्वेगतिए केवलेणं संजमेणं नो संजमेजा। [प्र० ] से
अने कोई जीवशुद्ध सम्यग्दर्शनने न अनुभवे. [प्र० ] हे भगवन् ! ए प्रमाणे शा हेतुची कहो छो के, यावत् [ शुद्ध सम्यग्दर्शनने] न अनुभवे [३०] हे गौतम! जे जीवे दर्शनावरणीय ( दर्शनमोहनीय) कर्मनो क्षयोपशम कयौं छे ते जीव केवली पासेची यावत् सांभळ्या विना शुद्ध सम्यग्दर्शनने अनुभवे; अने जे जीवे दर्शनावरणीय कर्मनो क्षयोपशम कर्यो नथी, ते जीव केवली पासेथी यावत् सांव्याविना शुद्ध सम्पदर्शनने न अनुभवे माटे हे गीतम! ते हेतुथी एम व छे के यावत् 'सांभळ्या विना शुद्ध सम्यक्त्वने अनुभवे नाहि. '
३. [ प्र० ] हे भगवन् ! केवली पासेथी के यावत् तेना पक्षनी उपासिका पासेथी सांभळ्या विना पण कोइ जीव मुंड - दीक्षित थइने अगारवास - गृहवास-त्यजी शुद्ध अनगारिकपणाने - प्रव्रज्याने स्वीकारे ? [ उ०] हे गौतम! केवली पासेथी यावत् तेना पक्षनी उपासिकापाथी सांभळ्या विना कोइ जीव मुंड थइने गृहवास स्पजी शुद्ध अनगारिकपणाने स्वीकारे, अने कोई जीव मुंड थइ गृहवास त्याजी अनगारिकपणाने न स्वीकारे. [प्र० ] हे भगवन् ! एम शा हेतुथी कहो छो के, 'यावत् न स्वीकारे' ? [ उ०] हे गौतम! जे जीवे धर्मांतरायिक प्रमज्यानो हेतु- चारित्र धर्ममां अन्तरायभूत - चारित्रावरणीय कर्मोनो क्षयोपशम कर्यो छे ते जीव केवली पासेथी यावत् सांभळ्या विना पण मुंड थाने अगारवास त्यजी शुद्ध अनगारिकपणाने स्वीकारे, अने जे जीवे धर्मांतरायिक कर्मोंनो क्षयोपशम कर्यो नथी ते जीव केवली पासेथी यावत् सांभळ्या विना यावत् मुंड थइने यावद् न स्वीकारे. माटे हे गौतम! ते हेतुथी एम कह्युं छे के 'यावत् न स्वीकारे.'
४. [प्र० ] हे भगवन्! केवली पासेथी, यावत् तेना पक्षनी उपासिका पासेवी सांभळ्या बिना कोई जीव शुद्ध ब्रह्मचर्यवासने धारण करे ? [30] हे गौतम! केवली पासेथी, यावत् तेना पक्षनी उपासिका पासेथी सांभळ्या विना पणं कोइ जीव शुद्ध ब्रह्मचर्यवासने धारण करे, अने कोइ जीव शुद्ध ब्रह्मचर्यवासने धारण न करे. [प्र० ] हे भगवन् ! एम शा हेतुथी कहो छो के – 'यावत् ब्रह्मचर्यवासने धारण न करे' ? [उ० ] हे गौतम! जे जीवे चारित्रावरणीय कर्मोंनो क्षयोपशम कर्यो छे ते जीव केवली पासेथी यावत् सांभळ्या विना पण शुद्ध ब्रह्मचर्यवासने धारण करे, अने जे जीवे चारित्रावरणीय कर्मोनो क्षयोपशम नथी कर्यो ते जीव केवली पासेथी यावत् सांभळ्या विना शुद्ध ब्रह्मचर्यवासने धारण न करे. माटे हे गौतम! ते हेतुथी एम कनुं छे के 'यावत् ब्रह्मचर्ययासने धारण न करे.'
५. [ प्र० ] हे भगवन्! केवली पासेची यावत् सांभळ्या विना कोई जीव शुद्ध संपमवडे संयमयतना करे [30] हे गौतम! केवली पासेथी यावत् तेना पक्षनी उपासिका पासेथी सांभळ्या विना पण 'कोइ जीव शुद्ध संयमवडे * संयमयतना करे, अने कोइ जीव न करे. [प्र०] हे भगवन् ! ९ प्रमाणे शा हेतुथी कहो छो के, यावत् संयमयतना न करे. [३०] हे गौतम! जे जीये यतनावरणीय
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१ आगाराओ घ ङ । २ केवलि- जाव क-ख ।
५. * अहिं संयम - चारित्रनो स्वीकार करीने तेना दोषने त्यागकरवारूप प्रयत्नविशेष करवो ते संयमयतना.
चारित्र विषे वीर्य प्रवृत्ति ते यतना, तेने आच्छादन करनार कर्म यतनावरणीय - वीर्यन्तराय कर्म-कद्देवाय छे- टीका. १७ भ० सू०
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बोधिनो हेतु.
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प्रवज्या
ब्रह्मचर्य.
वासनो हेल
संयम.
मनी देव
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| SR No. | 004642 |
| Book Title | Agam 05 Ang 05 Bhagvati Vyakhya Prajnapti Sutra Part 03 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Bechardas Doshi |
| Publisher | Dadar Aradhana Bhavan Jain Poshadhshala Trust |
| Publication Year | |
| Total Pages | 422 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Book_Gujarati, Agam, Canon, & agam_bhagwati |
| File Size | 15 MB |