________________
२. उदेशक ५.
भगवत्सु धर्मस्वामिप्रणीत भगवतीसूत्र.
૨૯૨
आयभाववत्तव्वयाए, अहं पिणं गोयमा ! एवमाइक्खामि, भासामि, गौतम ! हुं पण एम कहुं हुं, भाषं कुं, जणावुं हुं अने प्ररूपुं पनवेमि, परूवेमि–पुव्वतवेणं देवा देवलोएसु उववज्जन्ति, पुब्वसंजमेणं देवा देवलोर उपमेति, कम्पियार देवा देवलोएस उववज्जंति, संगियाए देवा देवलोएसु उववज्जति, पुव्वतवेणं, पुव्वसंजमेणं, कम्मियाए, संगियाए अज्जो ! देवा देवलोएसु उववज्जंति, सच्चे णं एसमट्टे, णो चेव णं आयभाववत्तव्वयाए.
लुंके, पूर्वना तपवडे, पूर्वना संयमवडे, कार्मपणाथी अने संगिपणाने सीधे देवो देवडोकोमा उत्पन्न पाप के अर्थात् है आप 'पूना तपवडे, पूर्वना संयमपडे कर्मिपणाची अने संगिपणाने सीधे देवो देवलोकोमां उत्पन्न थाय छे अने ए वात साची छे माटे कही छे पण अमारी बडाइ करवा कही नथी' ए प्रकारनुं ते स्थविर भगतोनुं कथन सायुं छे.
2
( हवे श्रीगीतमेश के:-)
३७. प्र०तहारूपं भंते समणं वा माहणं पा पन्पुरासमाणस्स किंफला पन्युपासणा
३७. उ०- गोवमा ! सवगफला.
३८. प्र० से णं भंते ! सवणे किंफले ३८. ३० नफले.
३९. प्र० - से णं भंते । णाणे किंफले ? २९.४० वा.
Jain Education International
४०. प्र० – से णं भंते । विचाणे किंफले १ ४०. उ०पच खाणफले.
४१. प्र० से नं भते । पचखाणे किफ 1 ४१. उ०- जमते.
४२. प्र० से णं भंते ! संजमे किंफले ? ४२. उ० - अणण्यफले.
४२. २० एवं अपण्ये! ४२. उ०
फले
४४. प्र० - तवे १
४४. उ० -- वोदाणफले.
४५. प्र० से णं भन्ते ! वोदाणे किंफले ?
३७. प्र०—हे भगवन् । तेवा प्रकारना भ्रमण के ब्राह्मणनी पर्युपासना करनार मनुष्यने तेनी सेवानुं फळ शुं मळे ?
३७. उ० हे गौतम! तेओनी पर्युपासनानुं फळ श्रवण हे अर्थात् तेओनी पर्युपासना करनारने सत्शास्त्राने सांवा फळ मळे छे. • ३८. प्र० - हे भगवन् ! ते श्रवणनुं फळ शुं छे ! ३८. उ० - हे गौतम! तेनुं फळ ज्ञान छे अर्थात् सांभळवाथी जाणवानुं बनी शके छे.
३९. प्र० - हे भगवन् । ते जाणवानुं फळ झुं छे!
३९. उ०—हे गौतम ! तेनुं फळ विज्ञान छे अर्थात् साधारण
जाण्या पछी विवेचनपूर्वक जाणी शकाय छे.
४० प्र०-हे भगवन् । ते विज्ञान फळ छे !
४०. उ०—हे गौतम तेनुं फळ प्रत्याख्यान छे अर्थात् विशेष जाण्या पछी सर्व प्रकारनी वृत्तिओ आपोआप शांत पडे छे. ४१. प्र० - हे भगवन् ! ते प्रत्याख्याननुं फळ शुं छे !. ४१. उ०- गौतम तेनुं फळ संयम है अर्थात् प्रत्याख्यान प्राप्त थया पछी सर्वस्वत्यागरूप संयम प्राप्त थाय छे. ४२. प्र० -- हे भगवन् ! ते संयमनुं फळ शुं छे !
४२. उ०—हे गौतम! तेनुं फळ आस्रवरहितपणुं छे अर्थात् विशुद्ध संयम प्राप्त थया पछी पुण्य के पापनो स्पर्श पण थतो नथी, पण आत्मा पोताना मूळ रूपमा ज रमण करे छे.
४३. प्र० - हे भगवन् ! ते आस्रवरहितपणानुं फळ शुं छे ! ४३. उ०—हे गौतम! तेनुं फळ तप छे.
४४. प्र०-हे भगवन्! ते तपनुं फळ शुं छे
४४. उ० हे गौतम! तेनुं फळ कर्मरूप मेलने साफ करवानुं छे.
४५. प्र०-हे भगवन्! कर्मरूप मेड साफ थयाथी धुंधाय
१. मुलच्छायाः आमभाववक्तव्यतया अहमपि गौतम एवम् आख्यानि भाषे, प्रज्ञापयामि, प्ररूपयामि पूर्वतपसा देवा देवलोकेषु उत्पद्यन्ते, पूर्वसंयमेन देवा देवलोकेषु उत्पद्यन्ते, कर्मितया देवा देवलोकेषु उत्पयन्ते, सनितया देवा देवलोकेषु उत्पद्यन्तेः पूर्वतपसा पूर्वसंयमेन कर्मितया, सङ्गितया आर्याः । देवा देवलोकेषु उत्पद्यन्ते, सत्य एषोऽर्थः, नो चैव आत्मभाववक्तव्यतया तथारूपं भगवन् । श्रमणं वा माहनं वा पर्युपासीनस्य किंफला पर्युपासना ? गौतम । श्रवणफला. तद् भगवन् । श्रवर्ण किंफलम् ? ज्ञानफलम् तद् भगवन् ! ज्ञानं किंफलम् ? विज्ञानफलम् तद् भगवन् ! विज्ञानं किंफलम् ! प्रत्याख्यानफलम् तद् भगवन् ! प्रत्याख्यानं किंफलम् ? संयमफलम् तद् भगवन् ! संयमः किंफलः ? अनाश्रवफलः एवम् अनाश्रवः ? तपःफलः तपः ? व्यवदानफलम् अथ भगवन् ! व्यवदानं किंफलम् ?:-- अनु०
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org: