________________ [ 33 श्री आचाराङ्ग-सूत्रम् श्रुतस्कंधः 1 अध्ययनं 8 ] नो परिवित्तसिज्जा, जस्सिमे यारंभा सव्वयो सव्वप्पयाए सुपरिन्नाया भवंति जेसिमे लूसिणो नो परिवित्तसंति, से वंता कोहं चमाणं य मायं च लोभं च एस तु वियाहिए त्ति बेमि ॥सू० 115 // कायस्स वियाघाए एस संगामसीसे वियाहिए से हु पारंगमे मुणी, अविहम्ममाणे फलगावयट्ठी कालोवणिए कंखिज कालं जाव सरीरभेउ त्ति बेमि ॥सू० 116 // // इति पंचमोद्देशकः // 6-6 // इति षष्ठमध्ययनम् / / 6 // (सप्तममध्ययनं व्युच्छिन्नम् ) // 8 // विमोक्षाध्ययन-८ : उद्देशकः-१ // से बेमि समणुनस्स वा असमणुनस्स वा असणं वा पाणं वा खाइमं वा साइमं वा वत्थं वा पडिग्गहं वा कंबलं वा पायपुच्छणं वा नो पादेजा नो निमंतिजा नो कुजा वेयावडियं परं वाढायमाणे ति बेमि ।।सू० ११७॥धुवं चेयं जाणिज्जा असणं वा जाव पायपुंछणं वा लभिया नो लभिया भुजिया नो भुजिया पंथं विउत्ता विउक्कम विभत्तं धम्मं जोसेमाणे समेमाणे चलेमाणे (पलेमाणे) पाइजा वा निमंतिजा वा कुन्जा वेयावडियं परं अणादायमाणे त्ति बेमि॥ ॥सू० 118 // इहमेगेसिं पायारगोयरे नो सुनिसंते भवति ते इह प्रारंभट्ठी अणुवयमाणा हण पाणे घायमाणा हणयो यावि समणुजाणमाणा अदुवा अदिनमाययंति अदुवा वायाउ विउज्जंति, तं जहा-अस्थि लोए नथि लोए, धुवे लोए, अधुवे लोए, साइए लोए प्रणाइए लोए, सपजवसिए लोए अपजवसिए लोए, सुकडेत्ति वा दुक्कडेत्ति वा, कल्लाणेत्ति वा पावेत्ति वा, साहुत्ति वा असाहुत्ति वा, सिद्धित्ति वा असिद्धत्ति वा निरएत्ति वा अनिरएत्ति वा, जमिणं विप्पडिवन्ना मामगं धम्मं पनवेमाणा इत्थवि जाणह अकस्मात् एवं तेसिं नो सुयक्खाए धम्मे नो सुपन्नत्ते धम्मे भवइ ॥सू० 111 // से जहेयं भगवया पवेइयं वासुपन्नेण जाण्या पासया अदुवा गुत्ती वोगोयरस्स तिबेमि सम्वत्थ संमयं पावं, तमेव उवाइकम्म एस महं विवेगे
