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आगम
“उत्तराध्ययनानि”- मूलसूत्र-४ (मूलं+नियुक्ति:+वृत्ति:) अध्ययनं [२९], मूलं [--] / गाथा ||३६...|| नियुक्ति: [५०३]
(४३)
सम्यक्त्व
पराक्रमा.
प्रत सूत्रांक ||३६||
उत्तराध्य
रायणे पण्णत्ते"त्ति, गुणैर्हि निर्वृत्तं गौण 'तुः' अवधारणे गौणमेव, अप्रमाद इत्युपलक्षणत्वाद् अप्रमादश्रुतम् , एके
त पुनर्वीतरागश्रुतं, कोऽर्थः ?-संवेगादयोऽत्र वर्ण्यन्ते, तद्रूप एव च तत्त्वतोऽप्रमाद इति तदभिधायिश्रुतरूपत्वादप्रबृहद्वृत्तिः |
मादश्रुतमिति ब्रुवते, अन्ये त्वामादोऽपि वीतरागताफल इति तत्प्राधान्याश्रयणतो वीतरागश्रुतमिति गाथार्थः ॥ ॥५७०॥ अत्र चादानपदनानः सूत्रान्तर्गतत्वात्सूत्रस्पर्शिकनियुक्तरेव तत्र व्यापार इति तदुपेक्ष्य वीतरागश्रुतनाम च तस्य
| केषाञ्चिदेवाभिमतत्वात् 'मध्यग्रहणे आद्यन्तौ गृहीतायेव भवत' इति न्यायतो या द्वयमप्यनादृत्याप्रमादश्रुतनिक्षे-|
पमभिधातुमाहनिक्खेवो अपमाए चउवि० ।।
॥ ५०४॥ जाणगभवियसरीरे तबइरित्ते अमित्तमाईसु । भावे अन्नाणअसंवराईसु होइ नायवो ॥ ५०५ ॥ निक्खेवो अ सुअंमि चउक्कओ दुवि०
॥५०६ ॥ Pजाणगभवियसरीरे तबइरिते अ सो उ पंचविहो । अंडयबोंडयवालय वागय तह कीडए चेव ॥५०७॥
भावसुअंपुण दुविहं सम्मसुअंचेव होइ मिच्छसुयं । अहियारोसम्मसुए इहमज्झयणमि नायवो ॥५०॥
दीप अनुक्रम [११११]
॥५७०।
मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित..........आगमसूत्र - [४३), मूलसूत्र - [४] "उत्तराध्ययनानि" मूलं एवं शान्तिसूरि-विरचिता वृत्ति:
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