________________
श्री आत्मप्रबोध. कहेवाय जे. तेमां आ त्रीजा प्रकाशने विषे उद्मस्थ साधुनो अधिकार आवेडे. अने केवळी के जे परमात्मरुप , तेमनुं स्वरूप चोथा प्रकाशमां कहेवाशे.
अहिं प्रथम सर्व विरति अंगीकार करनार पुरुष स्त्री अने नपुंसकतुं योग्यायोग्यपणुं देखाझे .
" अट्ठारसपुरिसेषु वीसं इत्थीसु दस नपुंसेसु ।
पव्वावणा अणरिहा, श्य आणला आहियासुत्ते” ॥१॥
" अढार पुरुषने विषे अने स्त्रीने विषे वीस तथा नपुंसकमां दश-दीका आपवाने अनला एटले अयोग्य सूत्रने विषे कहेला ,"
दीक्षाने विषे अयोग्य अढार पुरुषो आ प्रमाणे छे" बाले वुढे नपुंसेय कीवे जड्डेय वाहिए ।
तेणे रायावगारीय नम्मत्ते य अदंसणे" ॥ १ ॥ दोसे पुढे य मूढेय रुन्नत्ते जुंगिएहइय । नचट्टएयभयए सेह निप्फेमियाश्य ,, ॥२॥
जन्मथी आरंनी सात-आठ वर्ष सुधी बाल कहेवाय . बाल जेनो तेनो तिरस्कार करे तेथी अने तेनामां चारित्रना परिणामनो अनाव होय तेथी ते दीक्षाने अयोग्य छे. वली बालकने दीक्षा आपवाथी सयमनी विराधना थवा प्रमुख दोषो संचवे , जेथी ते बालक अज्ञानीपणे लोढाना गोळा जेवो . एटले जेम जेम ते चाले तेम तेम बकायना जीवोनो वध थवानो ते हेतुरुप बने . तेथी लोकोमा निंदा थाय छे के, “ आ साधुओ निर्दय के जेमणे आवा बासकने बलात्कारे दोकारुप बंदीखाने नांख्यो अने तेम करीने तेनी स्वाधीनतानो नच्छेद कों ." तेम वत्री माता प्रमुखनी करवा योग्य एवी परिचर्या करतां स्वाध्याय ( सकाय ) ध्याननो जंग थाय छे.
अहिं प्रश्न करे ने के, ज्यारे वाबकने दीका अपाती न होय तो__ "छव्वरिसो पव्वश्ओ, निग्गंथराइकण पावयणं"
Jain Education Intemational
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
