________________
(6
" जे अपूज्य बतां पूजाय बे, अगम्य बतां गम्य थाय बे यतां वंदनीय थाय बे, ते अव्यनो प्रभाव बे. १
17
जे के
प्रथमप्रकाश.
पूज्यते यदपूज्योऽपि यदगम्योऽपि गम्यते ॥
वंद्यते यदवंद्योऽपि तत्प्रजावो धनस्य च ॥ १ ॥
""
स्त्री, थी जो आपणां घरमां इव्य आवशे तो आपणे सर्वोपरि थशुंने पुत्रने वेचवाथी थयेला पापने बहु ब्रह्मजोजन वगेरे करीने दूर करीशुं काममां को जातनी चिंता करवी नहीं. " पतिना आ वचन सांजळी ते निर्दय स्त्री ते वात अंगीकार करी. पत्री वरदत्त ब्राह्मणे महाजनना पटहनो स्पर्श करीने कयुं, "हुं मारा पुत्रने वलिदानमां आपवाने तैयारढुं, मने आयुं 5व्यापी दो. " महाजने कनुं, “ जो तुं तारी स्त्री सहित तारा पुत्रनुं गळं ममी देवताने बलिदान आपे तो पी सर्व प्रव्य तने आपवामां आवशे. वरदत्ते ते वात कबुल करी. या वखते तेनो पुत्र इंद्रदत्त पोताना माता पितानी स्वार्थमय चेष्टा जोड़ विचार करवा लाग्यो - " अहा ! या संसारनुं स्वरुप के - वं स्वार्थमय के ? परमायें करी कोइ कोड़ने वलन नयी. कथं ब्रे के,
" वृकं कीलफलं त्यजंति विहगाः शुष्कं सरः सारसा: " इत्यादि
" जेना फलो की यह जाय एवा वृक्षनो पक्षीओ त्याग करे बे. अने शुकाड़ गयेला सरोवरनो त्याग सारस पक्षीओ करे बे.
बळी जे दरिशी होय, तेने प्राये करीने दया होती नथी. कं
१३१
ܐܐ
Jain Education International
ने वंदनी
बुकितः किं न करोति पापं, कोणा जना निष्करुणा भवन्ति ।
" जुख्यो माणस शुं पाप नथी करतो ? जे माणसो अव्यथी क्षीण थ5 जाय, ते निर्दय बनी जाय बे.
"
इंद्रदत्त पोताना मनमां आ प्रमाणे चितववा लाग्यो. पी बरदत्ते पोताना पुत्र महाजनने सोध्यो महाजने ते पुत्रने वस्त्र, आभूषण वगेरेयी सपगाय. पी तेना बलाट उपर तिलक करी मुखमां तांबूल आप्युं. एवी रीते तेने
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
