Bhagavati Jod 02

SR No.: 003618
Original Sutra Author: N/A
Author: Tulsi Acharya, Mahapragna Acharya
Publisher: Jain Vishva Bharati
Publication Year: 1986
Total Pages: 582
Language: Prakrit
Classification: Book_Devnagari, Agam, Canon, & agam_bhagwati
File Size: 17 MB

Page 409

७. जिन कहै काल अतोत जे. पडिकमै निवर्त्त,
तास
८. वर्त्तमान में संवरै, हिंसा पाप करे नहीं.
६. अनागत पच वलि, हिंसा हूं करसूं
नहीं,
कोधो निंदा करि
प्राणातिपात । विछतात ॥
वर्तमान जे काल । संबर अर्थ निहाल ॥
काल अनागत त्याग प्रतिज्ञा
मांहि । ताहि ॥
*जय जय जय जय ज्ञान जिनेंद्र नों रे ॥ (ध्रुपदं ) १०. गया काल नां प्राणातिपात ने रे, पटिकमतो स्यूं प्रयोग स्यं त्रिविध त्रिविधे करि पडिकमै रे, तीन करण तीन जोग ? ११. करण करावण ने अनुमोद, कला करण ए तीन । मन वच काया जि जोगे करी, अंक तेतीस नो लीन' ॥
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१२. त्रिविध दुविध करने जे पडिकमै, तोन करण बे जोग । अंक वत्तीय तणुं ए आलियो प्रगटपणं प्रयोग ॥ १३. त्रिविध एकविध करिनैं पडिकमै तीन करण इक जोग । अंक को छेए इकतीस नों ओलख दे उपयोग ॥ १४. दुविध-त्रिविध करिनं जे परिकर्म करण दोष जोग तीन । अंक तेवीस नै काल अतीत नै निंदै जेह दुचीन ॥ १५. दुविध दुविध करिनें जे पडिकमै, दोय करण जोग दोय । अंक बावीसे काल अतीत नों, अब कृत निर्दे जोय || १६. दुविध एकविध करिने परिकर्म, दोय करण जोग एक । एकवीस ने ए अंके करी, निर्द आण विवेक || १७. इकविध त्रिविध करोनें पडिकमै एक करण त्रिण जोग । तेरम अंके काल जतीत नी, निर्द हिस प्रयोग ॥ १८. इकविध दुविध करोनें पदिकर्म एक करण वे जोन ए द्वादश नैं अंक करी इहां, निंदै टाली सोग ॥ १६. इकविध - एक विधे करि पटिकमै एक करण शक जोग । अंक इग्यार करी हिंसा प्रतं निर्द एह प्रयोग || २०. तेतीस बत्तीस ने इकतीस नों, तेवीस नें बावीस । इकवीस तेर बार इग्वार ना विकल्प नव पूछीस ।
*लय : साधजी नगरी में आया सदा भला रे
१. टीकाकार ने मन, वचन और काय को करण कहा है तथा कृत, कारित और अनुमत को योग कहा है । जयाचार्य ने जोड़ में इसका व्यत्यय करते हुए मन, वचन और काय को योग तथा कृत, कारित और अनुमत को करण कहा है। यह सापेक्ष चिन्तन है ।
गोयमा ! तीयं पडिक्कमति अतीतकालकृतं प्राणातिपात द्वारेण निवर्त्तत इत्यर्थः । ८. पडुप्पन्नं संवरेति
प्रत्युत्पन्नं - वर्तमानकालीनं प्राणातिपातं 'संवृणोति' न करोतीत्यर्थः ।
( वृ० प० ३७०)
६. अणामयं पच्चक्खाति । अनागतं भविष्यत्कालविषयं करिष्यामीत्यादि प्रतिजानीते ।
७.
'प्रतिक्रामति' तो निदा( वृ० प० ३००)
( श० ८ २३६ ) 'प्रत्याख्याति'
न
( वृ० प० २७० )
१०. ती परिमाणे कि तिविहं तिविप
मति ?
११. 'त्रिविधं' त्रिप्रकारं करणकारणानुमतिभेदात् प्राणातिपात योगमिति गम्यते, त्रिविधेन मनोवचनकायलक्षणेन करणेन प्रतिक्रामति । ( वृ० प० २७०)
१२. तिविहं दुविणं पडिक्कमति ?
१२. पिमिति ?
१४. दुविहं तिवि पस्किमति ?
१५. दुहिं विपक्किमति ?
१६. दुविहं एगविहे पडिक्कमति ?
१७. एगतिविि
१८. एहिं विपदिकमति ?
१९. एगवि एमवि पक्किमति ?
श०८, उ०५, ढा० १४२ ३८६