Agam 26 Chhed 03 Vyavahara Sutra Stahanakvasi

SR No.: 003494
Original Sutra Author: N/A
Author: Madhukarmuni, Kanhaiyalal Maharaj, Trilokmuni, Devendramuni, Ratanmuni
Publisher: Agam Prakashan Samiti
Publication Year: 1982
Total Pages: 287
Language: Hindi
Classification: Book_Devnagari
File Size: 7 MB

Page 211

सातवां उद्देशक] [391 प्रकार कोई भी गीतार्थ साध्वी किसी भी साधु या साध्वी को दीक्षित कर सकती है। किन्तु उन्हें प्राचार्य की प्राज्ञा लेना आवश्यक होता है / किसी भी साधु को दीक्षित करना हो तो प्राचार्य, उपाध्याय के लिए दीक्षित किया जा सकता है और साध्वी को दो क्षित करना हो तो आचार्य, उपाध्याय या प्रवर्तिनी के लिए दीक्षित किया जा सकता है। किंतु साधु अपने लिए साध्वी को और साध्वी अपने लिये साधु को दीक्षित नहीं कर सकती। ___ भाष्य में बताया गया है कि इस प्रकार से परस्पर एक-दूसरे के लिए दीक्षित करने पर जनसाधारण में अनेक प्रकार को आशंकाएं उत्पन्न हो सकती हैं, जिससे उस साधु-साध्वी की अथवा जिनशासन की हीलना होती है। कठिन-शब्दार्थ "पव्वावेत्तए" = दीक्षित करना / "मुंडावेत्तए" = लुचन करना। "सिक्खावेत्तए" = ग्रहण शिक्षा में दशवकालिकसूत्र पढ़ाना, आसेवन शिक्षा में प्राचारविधि वस्त्र-परिधान आदि कार्यों की विधि बताना / उवदावेत्तए = बड़ी दीक्षा देना। संभु जित्तए = आहारादि देना। संवासित्तए-साथ रखना / "इत्तरियं-अल्पकालीन / "दिसं"= प्राचार्य "अणुदिसं" = उपाध्याय और प्रतिनी / "उद्दिसित्तए = निश्रा का निर्देश करना / धारित्तए = नवदीक्षित भिक्षु के द्वारा अपनी दिशा अनुदिशा का धारण करना / दरस्थ क्षेत्र में रहे हुए गुरु आदि के निर्देश का विधि-निषेध 9. नो कप्पइ निग्गंथीणं विइकिट्ठियं दिसं वा अणुविसं वा उद्दिसित्तए वा धारेत्तए वा / 10. कप्पइ निग्गंथाणं विइकिट्ठियं दिसं वा अणुदिसं वा उद्दिसित्तए वा धारेत्तए वा। 9. निर्ग्रन्थियों को दूरस्थ प्रतिनी या गुरुणी का उद्देश करना या धारण करना नहीं कल्पता है। 10. निर्ग्रन्थ को दूरस्थ प्राचार्य या गुरु आदि का उद्देश करना या धारण करना कल्पता है / विवेचन-पूर्वसूत्र में अन्य के लिए दीक्षित करने का विधान किया गया है और प्रस्तुत सूत्र में भी उसी विषय का कुछ विशेष विधान है।

Translation AI Generated

## Seventh Uddeshak [391]

Any Sadhvi can initiate any Sadhu or Sadhvi into the order, but they must take the permission of the Acharya. If a Sadhu is to be initiated, it can be done by the Acharya, Upadhyaya, or Pravarti. If a Sadhvi is to be initiated, it can be done by the Acharya, Upadhyaya, or Pravarti. However, a Sadhu cannot initiate a Sadhvi for themselves, and a Sadhvi cannot initiate a Sadhu for themselves.

The commentary explains that initiating each other in this way can lead to various doubts among the general public, which can harm the Sadhu, Sadhvi, or even the Jain religion.

**Difficult words:**

* **Pavvavetae:** To initiate
* **Mundavetae:** To shave the head
* **Sikkhavetae:** To teach, including reading the Dashakalika Sutra in the Grahan Shiksha and teaching the rituals, clothing, and other practices in the Asevan Shiksha
* **Uvadavetae:** To give the great initiation
* **Sambu Jittae:** To give food and other necessities
* **Sanvasittae:** To keep company
* **Itteriyan:** Short-term
* **Disan:** Acharya
* **Anudisam:** Upadhyaya and Pravarti
* **Uddisittae:** To give instructions for the Nishra
* **Dharittae:** To accept the Acharya and Upadhyaya as one's own

**Regarding the instructions of a Guru who is in a distant area:**

* **9. No Kappi Nigganthinam Viikittiyam Disam Va Anuvisam Va Uddisittae Va Dharettae Va:** It is not permissible for a Niggantha to accept instructions from a distant Pravarti or Guru.
* **10. Kappi Nigganthanam Viikittiyam Disam Va Anuvisam Va Uddisittae Va Dharettae Va:** It is permissible for a Niggantha to accept instructions from a distant Acharya or Guru.

**Discussion:**

The previous Sutra discussed the rules for initiating others, and this Sutra provides some specific rules on the same topic.