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Primary [151 * In the thirtieth verse, after the aforementioned statement, by the Kevalajnani, the knowledge and vision of Ratnaprabha etc. (i.e., Sakaropयोग and Nirākaropयोग) both occur simultaneously or sequentially? The solution to these two questions has been given, and it has been accepted that knowledge and vision occur sequentially. / At the time when Nirākaropयोग (vision) occurs, Sakaropयोग (knowledge) does not occur, and at the time when Sakaropयोग occurs, Nirākaropयोग does not occur. This principle has been confirmed.] 1. (a) Paṇṇavaṇāsutam, Bha. 1 (Mū. Pā. Ṭi.), p. 412 (b) Ibid., Bha. 2 (Pariśiṣṭa), p. 138
Page Text
________________ प्राथमिक [151 * तीसवें पद में पूर्वोक्त वक्तव्यता के पश्चात् केवलज्ञानी द्वारा रत्नप्रभा आदि का ज्ञान और दर्शन (अर्थात्-साकारोपयोग तथा निराकारोपयोग) दोनों समकाल में होते हैं या क्रमशः होते हैं ? इस प्रकार के दो प्रश्नों का समाधान किया गया है तथा ज्ञान और दर्शन का क्रमशः होना स्वीकार किया है / जिस समय अनाकारोपयोग (दर्शन) होता है, उस समय साकारोपयोग (ज्ञान) नहीं होता तथा जिस समय साकारोपयोग होता है, उस समय अनाकारोपयोग नहीं होता, इसी सिद्धान्त की पुष्टि की गई है।' 1. (क) पण्णवणासुत्तं, भा. 1 (मू. पा. टि.), पृ. 412 (ख) वही, भा. 2 (परिशिष्ट), पृ. 138 Jain Education International For Private & Personal Use Only www.jainelibrary.org
SR No.003483
Book TitleAgam 15 Upang 04 Pragnapana Sutra Stahanakvasi
Original Sutra AuthorShyamacharya
AuthorMadhukarmuni, Gyanmuni, Shreechand Surana, Shobhachad Bharilla
PublisherAgam Prakashan Samiti
Publication Year1983
Total Pages1524
LanguagePrakrit, Hindi
ClassificationBook_Devnagari
File Size37 MB
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