________________
छेदपिण्डम् ।
एवं वितिचउरिदियपुंजाणं उवरि पडियए पाए। सपडिक्कमणं दोणि य तिणि य चत्तारि उववासा ॥ ३९ ॥ एवं द्वित्रिचतुरिन्द्रियपुंजानां उपरि पतिते पादे ।
सप्रतिक्रमणं द्वौ च त्रयश्च चत्वार उपवासाः ॥ सप्पंडयाणमुवरि पाए पडियम्मि अहव चंकमिए । कल्लाणियाणमुवरि पडिकमणं पंच उववासा ॥ ४० ॥
सर्पतामुपरि पादे पतिते अथवा चंक्रमिते । कल्याणिकानामुपरि प्रतिक्रमणं पंच उपवासाः ॥
पढमवद-इति प्रथमव्रतं ।
गणिणा चत्तणिहेण व सेसेहिं असण्णिएण केण विवा। अप्पम्मि मुसावादे अदिण्णगहणे य अप्पम्मि ॥ ४१॥
गणिना त्यक्तनिवहेन वा स्नेहेन असन्निहतेन केनापि वा। - आत्मनि मृषावादे अदत्तग्रहणे च आत्मनि ॥ विण्णादे अणुकमसो छेदो आलोयणा विउस्सग्गो। सप्पडिक्कमणो एगो उववासो दोणि उववासा ॥ ४२ ॥ विज्ञातेऽनुक्रमशः छेद: आलोचना व्युत्सर्गः ।
सप्रतिक्रमणः एक उपवासः द्वौ उपवासौ ॥ अप्फालिऊण हत्थं पुरदो समयस्स लोयपुरदो वा । जदि वददि मुसावाद तो सहाणं च मूलखिंदी ॥४३॥ गहणम्मि अप्पम्मि । २ अस्या अग्रे इयमपि गाथा समुपलभ्यते ख. पुस्तक दम्मसुवण्णादीयं महिदं जदि मुणदि ससमओ। अहवा एय परियत्त लोगो सहाणं च मूलखिदी ॥ १ ॥ द्रमसुवर्णादिकं गृहीतं यदि जानाति स्वसमयः । अथवा इतः परो लोकः संस्थानं च मूलक्षितिः ॥
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
