Sanskruti ke Do Pravah

SR No.: 003060
Original Sutra Author: N/A
Author: Mahapragna Acharya
Publisher: Jain Vishva Bharati
Publication Year: 1991
Total Pages: 274
Language: Sanskrit
Classification: Book_Devnagari & Literature
File Size: 11 MB

Page 169

१७ जैन धर्म का ह्रासकाल
ईसा की दसवीं शताब्दी तक दक्षिण और बम्बई प्रान्त में जैन धर्म प्रभावशाली रहा। किन्तु उसके पश्चात् जैन राज-वंशों के शैव हो जाने पर उसका प्रभाव क्षीण होने लगा। इधर सौराष्ट्र में जैन धर्म का प्रभाव ईसा की बारहवीं, तेरहवीं शताब्दी तक रहा। कुमारपाल ने जैन धर्म को प्रभावशाली बनाने के लिए बहुत प्रयत्न किए। किन्तु कुछ समय बाद वहां भी जैन धर्म का प्रभाव कम हो गया।
शिथियन, तुरुष्क, ग्रीस, तुर्कस्तान, ईरान आदि देशों तथा गजनी के आक्रमण ने वहां जैन धर्म को बहुत क्षति पहुंचाई। वल्लभी का भंग हुआ उस समय जैन साहित्य प्रचुर मात्रा में लुप्त हो गया था।'
प्रभावक चरित्र से ज्ञात होता है कि विक्रम सम्वत् की पहली शताब्दी तक क्षत्रिय राजा जैन मुनि होते थे। उसके पश्चात् ऐसा उल्लेख नहीं मिलता। राजस्थान के जैन राज-वंश भी शैव या वैष्णव हो गए।
__ इस प्रकार जो जैन धर्म हिन्दुस्तान के लगभग सभी प्रान्तों में कालक्रम के तारतम्य में प्रभावशाली और व्यापक बना था, वह ईसा की पन्द्रहवीं, सोलहवीं शताब्दी आते-आते बहुत ही सीमित हो गया। इसमें जैन साधु-संघों के पारस्परिक मतभेदों का भी व्यापक प्रभाव है। साधुओं की रूढ़िवादिता, समयानुसार परिवर्तन करने की अक्षमता, संघ को संगठित बनाए रखने की तत्परता का अभाव, सामुदायिक चिन्तन का अकौशल और प्रचार-कौशल की अल्पता-ये भी जैन धर्म के सीमित होने में निमित्त बने । यद्यपि शैवों और वैष्णवों से जैन धर्म को क्षति पहुंची, फिर भी उससे अधिक क्षति विदेशी आक्रमणों, राज्यों तथा आन्तरिक संघर्षों से पहुंची। शंकराचार्य ने जैन-धर्म को बहुत प्रभावहीन बनाया, यह कहा जाता है, उसमें बहत सचाई नहीं है। श्री राहल सांकृत्यायन ने बौद्ध धर्म और शंकराचार्य के सम्बन्ध में जो लिखा है, वही जैन धर्म और १. विद्यगोष्ठी, मुनि सुन्दरसूरि विकुत्स्या तुच्छम्लेच्छादि कुनृपतिततिविध्वस्तानेकवल्लभ्यादि तत्तन्महानगरस्थानेकलक्षणप्रमाणागमादिसदादर्शोच्छेदेन कौतुस्कुस्तावदज्ञानान्धकूपप्रपतत्प्राणिप्रतिहस्तकप्रायप्रशस्तपुस्तकप्राप्तियोगाः ।