SearchBrowseAboutContactDonate
Page Preview
Page 122
Loading...
Download File
Download File
Page Text
________________ नि० ४५९] गणधरवादे परलोके सर्वथासदृशभावनिषेधः । ३९५ चित्ता कम्मपरिणती पोग्गलपरिणामतो जधा 'वज्झं(अभं)। कम्माण चित्तता पुण तद्धेतुविचित्तभावातो ॥२२३५।। चित्ता गाहा । इतश्च विचित्रा कर्मणां परिणतिः, पुद्गलपरिणामत्वात् । इह यत् पुद्गलपरिणामात्मकं तद् विचित्रपरिणतिरूपं उपलक्ष्यते, यथाभ्रादिविकारः, पृथिव्यादिविकारो वा । यच्च न विचित्रपरिणतिरूपम्, न तत् पुद्गलपरिणामम्, यथाकाशम् । पुद्गलपरिणामसामान्येऽपि च कर्मणामावरणादिविशेषविचित्रता, तद्धेतुविचित्रत्वात् , दृष्टार्थक्रियाफलवत् । चित्राश्च तद्धेतवो मिथ्यादर्शनादयः, प्रदोषनिहवादयश्च ॥२२३५॥ अधवा इधभवसरिसो परलोगो वि जति सम्मतो तेणं । कम्मफलं वि इधभवसरिसं पडिवज्ज परलोगे ॥२२३६।। _अधवा गाहा । अथवा यत एवेहलोकानुरूपं परलोकमपि प्रतिपद्यते भवान् , अत एव कर्मफल मपीहत्यकर्मफलवद्विचित्रं प्रतिपद्यतां परत्रेति ॥२२३६॥ किं भणितमि) मणुया णाणागतिकम्मकारिणो संति । जति ते तप्फलभाजो परे वि तो सरिसता जुत्ता ॥२२३७॥ किं भणित० गाहा । किमुक्तं भवति ? इह मनुजा नानागतिहेतुक्रियानुष्ठायिनो हि लक्ष्यन्ते । यदि हि तेऽमुत्रापि तक्रियाफलभाजो भवन्ति यथेहत्यक्रियाणाम्, अतः परलोकोऽपीहलोकानुरूपो युक्तः ।।२२३७।। अध इध सफलं कम्मं ण परे तो सवधा ण सरिसत्तं । अकतागम-कतणासी कम्माभावोऽधवा पत्तो ॥२२३८॥ अध गाहा । अथेहलोकक्रियाणां साफल्यं प्रतिपद्यते, न पारलौकिकीनाम् । न नामेहलोकानुरूपः परलोकः सर्वथा, अकृताभ्यागम-कृतप्रणाशप्रसङ्गः, कर्माभावो वेति ॥२२३८॥ कम्माभावे "वि कतो भवंतरं सरिसता व तदभावे । णिकारणतो य भवो जति तो णासो वि तध चेव ॥२२३९॥ कम्माभा० गाहा । कर्माभावे वा भवान्तरमेव न सम्भाव्यते, कुतः साहश्यम् ! अथाकारण एव भवः । नन्वकारणमसादृश्यमपि तद्विनाशश्च ॥२२३९।। १ वज्झा को हे। : २ ममाह इह-इति प्रतौ । ३ °मिह हे । " णासो जे । ५ य को त हे। ६ व जे त । ५० Jain Educationa International For Personal and Private Use Only www.jainelibrary.org
SR No.002658
Book TitleVisesavasyakabhasya Part 2
Original Sutra AuthorJinbhadrasuri
AuthorDalsukh Malvania
PublisherL D Indology Ahmedabad
Publication Year1968
Total Pages338
LanguagePrakrit
ClassificationBook_Devnagari, Agam, Canon, & agam_aavashyak
File Size15 MB
Copyright © Jain Education International. All rights reserved. | Privacy Policy