________________
१५२
विशेषावश्यकभाष्ये पोग्गलपरियाद्धं जण्णरदेवंतरं मुते भणितं ।
तो सो भयो कालो जमयं व्याणभावीणं ॥८०१॥
केयी गाहा [2] । केचिदाहु:--विशतिरेव लब्धयः । तच्च न । यतोऽतिशेपो लब्धिरित्युच्यते । न चेयन्त एव ते, गणधरादि-लब्धिपरित्यागप्रसङ्गात् । उत( अथ चेत् ) भव्याभन्यादिविवंचनार्थी यानस्तदन्यत्रापि समानम् अत्रापि च व्यभिचारः, यतश्चक्रवतिलब्धिरभव्यस्यापीथमुच्येत । न चासावभव्यस्य अद्वैपुदलपरिवर्तान्तराभिधानात् । निर्वाणभाविनां चायं काल इति ॥७९.८---८०१॥
भणितोऽवधिणा विसयों तथावि तस्संगई पुणो भणति । *संक्खेवरुयीण हितं अव्यामोहत्थमिटुं च ॥८०२॥
भणितो गाहा । उक्तोऽवधिविषयस्तथापि येऽतिसंक्षेपरुचयस्तदनुग्रहार्थमव्यामोहार्थं च भूयः स एव सङ्ग्रहतोऽभिधीयते ।।८०२।।
दव्याई अंगुलावलिसंखेज्जातीतभागविसयाई ।
पेच्छति चतुग्गुणाई जहण्णतो मुत्तिमन्ताई ।।८०३।
दव्याई गाहा । तं समासओ चउम्विहं पण्णत्तं तं जहा दव्वओ ४ । तत्र जघन्यतो रूपिद्रव्याणि, क्षेत्रतः कालतश्चाङ्गलावलिकाऽसंख्येयभागाभ्यन्तरतः, भावतः प्रतिद्रव्यं चतुर्गुणानि ॥८०३।।
उकासं संखातीतलागंपोग्गलसमा णिवद्धाई ।
पडिदव्वं संखातीतपज्जयाइं च सव्वाइं ।।८०४॥
उक्को० गाहा । उत्कृष्टतः सर्वरूपिद्रव्याणि, क्षेत्रतोऽसंरत्येयलोकाश्रयाणि, कालतोऽसंन्येयोत्सर्पिण्यभ्यन्तरतः, भावतः प्रतिद्रव्यमसंग्येयपर्यायाणीति । उक्तमवधिज्ञानम् ।।८०४॥ छ ।
ओधिविभाए भणितं पि लद्धिसामण्णतो मणोणाणं । विसयातिविभागत्थं भग्णति णाणकमायातं ।।८०५॥
आधि० गाहा । मनःपर्यायज्ञानमिदानीम् । तच्चावधि[विभागे लब्धिसामान्यतोऽपदिष्टमपीह विषय-स्वाम्यादि विशेषोपदर्शनाय ज्ञानपञ्चककमायातमुच्यते ॥८०५॥ ५ पोत्युच्यते-इति प्रती । - संचव को हे त । ३ ‘गथिग जे । “गविग्ग त। ५ ‘खाइय त । . नबन्ध -इति प्रता।
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
