Bhaktamara Darshan

SR No.: 002588
Original Sutra Author: N/A
Author: Rajyashsuri
Publisher: Jain Dharm Fund Pedhi Bharuch
Publication Year: 1997
Total Pages: 436
Language: Sanskrit, English, Hindi
Classification: Book_Devnagari & Literature
File Size: 50 MB

Page 111

ભક્તામર દર્શન को विस्मयोऽत्र यदि नाम-गुणै-रशेषैः त्वं संश्रितो निरवकाशतया मुनीश! । दोषै-रुपात्त-विविधाश्रय-जातगर्वैः स्वप्नान्तरेऽपि न कदाचिद-पीक्षितोऽसि ॥२७॥
Ko vismayo'tra yadi nãma-guņair-aśeşaiḥ tvam samśrito niravakāśatayã munisa! Doşairupãtta-vividhãśraya-jấtagarvaih svapnântare'pi na kadãcida-pikşito'si
II27||
કો વિસ્મયોડત્ર યદિ નામ ગુણે-રશેષેઃ
– સંશ્રિતો નિરવકાશયા મુનીશ ! દોર્ષ-રુપાત્ત-વિવિધાશ્રય-જાતગર્વેઃ
સ્વપ્રાન્તરેડપિ ન કદાચિદ-પીક્ષિતોડસિ રહ્યા (CCCC CSC )
हे मुनीश ! समस्त सद्गुणों को इस जगत में कोई आश्रय न मिला, इसलिए वे वेचारे आपके शरण में आ गये और ये दुर्गुण गर्वोन्नत हैं; अपने आश्रयदाता देवों पर। दुर्गुणोंने इस लिए तो आपको स्वप्न में भी नहीं देखा। ठीक ही है, इसमें आश्चर्य भी क्या है ? | હે મુનીશ! અન્યત્ર સ્થાન નહીં મળવાથી જ સમગ્ર ગુણોએ તમારો આશ્રય કર્યો છે, એમાં આશ્ચર્ય શું ? તેમજ અનેક સ્થળે આશ્રય પામવાથી જેમને ગર્વ થઈ રહ્યો છે એવા દોષોએ કોઈ વખત સ્વપ્નમાં પણ તમને જોયા નથી, એમાં પણ આશ્ચર્ય શું ?
Oh my God! Someone asked me "How is it that your God has all the good qualities only and no short-comings at all ?"
replied, "Look ! There are envy and ire, desires and attachments, wants and miseries and endless vices. I asked them (the vices) as to why do they avoid approaching Bhagawan Adinatha ?"
They all replied together, "We have found our comfortable abodes elsewhere." For example, anger with Mahadeva, pride with Parashuram, politics and attachment unto multiple rasas (19) of senses with Krishna and sluggishness with Brahma. Your Adideva is KEVALJNANI, therefore, what is the use of approaching him ? He is having total enlightenment and constant awareness. How can we go there? We have no place to enter !"
So, my dear friend, my reply to you is simple : MY ADINATHA IS NOT SEEN WITH ANY OF THE VICES EVEN IN DREAMS
- -: ચિત્ર-ગાથા-યંત્ર સૌજન્ય :
શ્રીમતી સરલાબેન કિશોરીલાલ શાહ પરિવાર-દુર્ગ. Jain Education International 2010_04
63 www.jainelibrary.org