Page Text
________________
॥८ ॥
मावश्यक-हारिभद्रीपवृत्तिः हस्तपुटघृतस्य सौकुमार्यत्वानुपपत्तेः, श्लक्ष्णत्वग्भावस्थाद्वा अदोष इति, द्वितीययोजना पुनः-हस्ताभ्यां धृष्ट्वा पत्रपुटेषु तीमित्वा हस्तपुटेषु मुहूर्त धृत्वेति, तृतीययोजना पुनः हस्ताभ्यां घृष्ट्वा पत्रपुटेषु च तीमित्वा हस्तपुटेषु च धृत्वा कक्षासु स्वेदयित्वेति ॥ अमुमेवार्थमुपसंहरनाहघंसेऊणं तिम्मण धंसणतिम्मणपवालपुडभोई । घंसणतिम्मपवाले हत्थउडे कक्खसेए य॥९॥ (मू० भा०)
भावार्थ उक्त एव, नवरम् उक्ताक्षरयोजना-घृष्ट्वा तीमनं कृतवन्त इत्यनेन प्रागभिहितप्रत्येकभाकाक्षेपः कृतो बेदितव्या, 'tष्टप्रपालपुटतीमितभोजिन' इत्यनेन द्वितीययोजनाक्षेपः, 'घष्टेति तिमनं 'प्रवाल' इति प्रवाले तिमित्वा हस्तपुटे किंयन्तमपि कालं विधाय भुफवन्त इति शेषः, इत्यनेन तृतीययोजनाक्षेपः, तथा कक्षास्त्रेदे च कृते सति भुक्तवन्त इत्यनेन अनन्तराभिहितत्रययुक्तेन चतुर्भङ्गकयोजनाक्षेप इति गाथार्थः ॥ अत्रान्तरे
अगणिस्स प उडाणं दुमघंसा दडू भीअपरिकहणं।
__ पासेसं परिण्दिह गिडह पागं च तो कुणह ॥१०॥(मू० भा०) - माह-सर्व तीमनादि ते मिथुनकास्तीर्थकरोपदेशारकृतवन्तः, स च भगवान जातिसरा, स किमित्यायुत्पादोपदेश न दत्तवानिति, उच्यते, तदा कालस्यैकान्तस्निग्धत्वात् सत्यपि यो वापनुत्पत्तेरिति । स च भगवान् विजानाति-न कान्तस्निग्धरूक्षयोः कालयोहयुत्पादः किंतु अनतिस्निग्धरूक्षकाल इत्यतो नाविष्टवानिति, ते पचातुर्थभाविकस्पि
* सेईल. + तिमितं. जहा. नरः सन् कि.. ॥ चतुर्भ.. तमप्याहार कालयोपान्न जीर्णवन्त इत्यस्मिन्प्रस्तावे अग्नेश्वोत्थान संवृत्तमिति, कुतः १, दुमपर्षात् , तं पोस्थित प्रवृद्धज्यालावलीसनायं भूप्राप्तं तृणादि दहन्तंरष्टा अपूर्वरलबुद्धचा ग्रहणं प्रति प्रवृत्तवन्त,वामानास्तु भीतपरिकथनं ऋषभाय कृतपन्त इति,भीतानां परिकथन भीतपरिकथनं, भीत्या वा परिकथनं भीतिपरिकथनं पाठान्तरमिति । भगवानाह-पात्यादि, सुगम, ते बजानाना बहावेवौषधीः प्रक्षिप्तयन्तः, ताश्च दाहमापुः, पुनस्ते भगवतो हस्तिस्कन्धगतस्य म्यवेदयन-स हि स्वयमेवौषधीक्षयतीति, भगतानाह-न तत्रातिरोहितानां प्रक्षेपः क्रियते, किन्तु मूपिण्डमानयवमिति, तैरानीतः, भगवान् हस्तिकुम्भे पिण्ड निधाय पत्रकाकार निदर्येशानि कृत्वा इहैव पक्वा एतेषु पार्क निवर्तयध्वमित्युकवानिति, ते तयैव कृतवन्ता, इत्थं तावत्प्रथमं कुम्भकारशिल्पमुत्पन्नम् ॥ अमुमेवार्थमुपसंहरमाह
पक्खेव डहणमोसहि कहणं निग्गमण हस्थिसीसंमि।
पपणारंमपवित्ती ताहेकासी मते मणुभा ॥ ११॥ (मु०मा०) भावार्य सक एव, किन्तु क्रियाऽध्याहारकरणेन अक्षरगमनिका स्वखया कार्या, यथा-प्रक्षेपं कृतवन्तो दहनमौषधीनां बभूवेत्यादि । उकमाहारद्वार, शिल्पद्वारावयषार्थाभिधित्सयाऽऽहपंचेव य सिप्पाइं घड १ लोहे २ चित्त ३ णंत ४ कासवए ।इजिकस्सयतोवीसं वीसंभवे भेया ॥२०७॥ गमनिका-पश्चैव 'शिल्पानि' मूलशिल्पानि, तद्यथा-घडलोहे चित्तर्णतकासवए,तत्र घट इति-कुम्भकारशिल्पोपलक्षणं,
* कुम्भाकार. + मिठेण हरिपिंडे महियषि गहाय कुडगं च । निवससि सतहआ जिलोवोग मग्गेण मित्तिए समागे भनाई रापा समो बहुजणस । एवह मे कुछह पट्टि पढमसिष्पं तु॥२॥(प्रक्षिते मन्याल्याते). लोहमिति-लोहकारशिल्पस्य चित्रमिति-चित्रकरशिल्पस्य गंतमिति-देशीवचनं वस्खशिल्पस्य काश्यप इति-नापितशिस्पत्य, एकैकस्य च एभ्यो विंशतिविंशतिः भवन्ति भेदा इति गाथार्थः ॥ २०७ ॥ साम्प्रतं शेषद्वारावयवार्थप्रतिपादनाबाह भाष्यकार:
कम्मं किसिवाणिज्जाइ ३ मामणा जा परिग्गहे ममया ४।। पुब्धि देवेहि कया विभूसणा मंडणा गुरुणो ५॥१२॥ लेह लिपीविहाणं जिणेण पंभीइ दाहिणकरेणं ६ । गणिभं संखाणं सुंदरीइ वामेण उवइई ७॥१३॥ भरहस्स रूवकम्म ८ नराइलक्षणमहोइअं बलिणो ९। माणुमाणेवमाणप्पमाणगणिमाइवत्थूणं १०॥ १४ ॥ मणिआई दोराइसु पोआ तह सागरंमि वहणाई ११ । पवहारो लेहवणं कजपरिच्छेदणस्थं वा १२॥ १५ ॥ णीई हकाराई सत्तविहा अहव सामभेआई १३ ।
मुद्धाइ बाहुजुद्धाइआइ वडाइआणं वा १४ ॥१६॥ (भाष्यम) * हे (मूले).
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
| SR No. | 002521 |
| Book Title | Agam 40 Mool 01 Aavashyam Sutra Niryukti Part 01 |
| Original Sutra Author | Haribhadrasuri, Bhadrabahuswami |
| Author | |
| Publisher | Bherulal Kanhiyalal Kothari Religious Trust |
| Publication Year | |
| Total Pages | 340 |
| Language | Sanskrit |
| Classification | Book_Devnagari, Agam, Canon, & agam_aavashyak |
| File Size | 14 MB |