________________
गा० ९६-९७
तस्मात्
ये
इह
शास्त्रे = भणिताः
साधु-गुणाः = प्रति-दिन-क्रिया -ऽऽदयः,
"अत्य-ऽन्तम्
सु-परिशुद्धैः उपधा-शुद्धः,
=
"भावमन्तरेण तदनुपपत्तेः ।"
अलम्
अत्र
(४९)
"प्रतिभोत्स्यन्ते अन्ये = प्राणिनः ""
-:
‡ एवम्
खलु.
↑ "ga: ?" [ geuise, ] :—
तैः = कारण-भूतैः
भवति
असौ
साधुः = भाव- साधुः,
नाऽन्यथा ।
तैरsपि,
इति-गाथा - ऽर्थः ॥ ९५ ॥
+ प्रकृत योजनामाऽऽह,
अलमित्थ पसंगेणं. एवं खलु होइ भाव-चरणं तु. । "पडिबुज्झिरसंत ऽण्णे" भाव - ऽज्जिय-कम्म- जोएणं ॥ ९६ ॥
प्रसङ्ग ेन प्रमाणाऽभि धाना -ऽऽदिना ।
मोक्ष - सिद्धिः" इति कृत्वा ।
न द्रव्य - मात्र - रूपैः
[ भाव-चारित्रम्
इति
भवति
भाव चरणम् = उक्त स्व-रूपम् ।
भावा-जित-कर्म-योगेन = जिना - ssयतन विषयेण ।
इति - गाथा - Sर्थः ॥ ९६ ॥
अ- पडिवडिअ - सुह चिंता - भाव- ऽज्जिय-कम्म-परिणइए उ. । एअस्स जाइ अंतं, तओ स आराहणं लहइ ॥ ९७ ॥
पश्चा० ७.४८ ।।
