SearchBrowseAboutContactDonate
Page Preview
Page 161
Loading...
Download File
Download File
Page Text
________________ [१५१] १ तिर्यग्गति, १ तिर्यग्गानुपूर्वी, १ स्थावर नाम. १ एकेंद्रिय जाति, १ बादर के सूक्ष्म, १ पर्याप्त के अपर्याप्त, १ दुर्भग, १ अनादेय, १ यश के अयश. आ प्रमाणे २१ नो उदय अपांतरालगतिमां समजवो. अहीं भंग ५ छे. तेमां स्थावर बादर अने सूक्ष्मने पर्याप्त अने अपर्याप्तवडे गुणतां मात्र अयश साथे ४ भंग थाग. तेमांना ३ ने यशनो उदय न होय तेना ३, तथा स्थावर बादर पर्याप्त आश्री यशनो पण उदय होय तेथी तेना भंग २. अहीं मात्र आहार पर्याप्त थतां तेमां पर्याप्तने पर्याप्त नामकर्मनो तथा अपर्याप्तने अपर्याप्त नामकर्मनो उदय होय, तेथी बन्ने गणाय. आ जीवने शरीरस्थ थतां ४ प्रकृति वधे. १ औदारिक शरीर, १ हुंडकसंस्थान, १ उपघातनाम, १ प्रत्येक के साधारण. ए - ४ वधे, तथा १ तिर्यचनी आनुपूर्वी घटे, तेथी कुल २४ नो उदय थाय. 'तेना भंग १० थाय. ते नीचे प्रमाणे.-- ४ बादर पर्याप्तने प्रत्येक अने साधारण तथा यश अने अयश साथे गुणतां ४. २ बादर अपर्याप्तने प्रत्येक अने साधारण साथे गुणतां २. तेने मात्र अयशज होय. ४ सूक्ष्मने प्रत्येक तथा साधारण साथे अने पर्याप्त तथा अपर्याप्त साथे गुणतां ४. तेने पण अयश ज होय. बादर वायुकायने वैक्रिय शरीर करती वखत औदारिक शरीरने ठेकाणे बैक्रिय शरीर कहे. तेथी तेने पण २४ नो उदय थाय, पण तेनो भंग एक ज थाय. केमके तेजस्काय तथा वायुकायने साधारणपणे यशःकीर्तिनो उदय छ ज नहीं. वैक्रिय शरीर पर्याप्तने ज होय छे, तेथी ते आश्री पण भंग जुदा न थाय. कुल २४ ना उदयमां भंग ११ थाय छे. २४ ना उदयवाळा एकेंद्रिय शरीर पर्याप्तिवडे पर्याप्त थतां तेमां पराघात नाम भळवाथी २५ नो उदय थाय तेना भंग ६. ४ बादरने प्रत्येक तथा साधारण साथे तथा यश अने अयश साथे गुणतां ४. २ सूक्ष्मने प्रत्येक तथा साधारण साथे गुणतां २. तेने अयशनो ज उदय होय. अहीं पर्याप्तपणुं गणी अपर्याप्तना जुदा भेद कह्या नथी. बादर वायुकायने वैक्रिय करतां शरीर पर्याप्तिवडे पर्याप्त थतां पराधात क्षेपवाथी २५ थाय. तेनो पण पूर्ववत् एकज भंग. कुल २५ ना उदयमां ७ भंग.
SR No.002417
Book TitleYantrapurvak Karmadi Vichar
Original Sutra AuthorN/A
AuthorJain Mahila Mandal
PublisherJain Mahila Mandal
Publication Year1932
Total Pages312
LanguageSanskrit, Gujarati
ClassificationBook_Devnagari
File Size23 MB
Copyright © Jain Education International. All rights reserved. | Privacy Policy