________________
गूढामृतलीला (९३) यदि तत्रापि निरूपितत्व सम्बन्धावच्छिन्न स्व निष्ठावच्छेदकता भिन्ना सति अवच्छेदकतात्व निष्यवच्छेदकता भिन्ना याऽन्यावच्छेदकता तन्निरूपित निरूपकत्वत्वनिष्ठवच्छेदकता भिन्ना सति अवच्छेदकत्वनिष्यवच्छेदकता भिन्न याऽन्यावच्छेदकता तन्निरूपित निरूपकत्वत्व निष्ठवच्छेदकता भिन्ना सति अवच्छेदकतात्वनिष्ठावच्छेदकता भिन्ना याऽन्यावच्छेदकता तन्निरूपित निरूपकत्वनिष्ठवच्छेदकता भिन्ना सति अवच्छेदकतात्वनिष्ठवच्छेदकता भिन्ना याऽन्यावच्छेदकता तदनिरूपिका या सांसर्गिक प्रतियोगिता, तादृश प्रतियोगिताक पर्याप्त्यनुयोगितावच्छेदकत्वम् सम्बन्धपदेन विवक्षितम् ।
तदैतादृशाऽप्रामाणिकानन्तकल्पनासमाप्त्यभावरूपानवस्थापत्तिः स्यात् ।
શશીશીલા (63) ठो तमे मा मष्यातिने दूर रवा भाटे “निरुपितत्प सम्पन्धापरिछन स्वनिष्ठापछेष्ठता मिना सति सपछेह तात्प निष्ठापरछेहता भिन्ना याऽन्यापरछेहता" तेनाथी निरुपित નિરુપકત્વત્વ નિષ્ઠાવચ્છેદકતાથી ભિન્ન હોવાની સાથે સાથે “भवरछेह तात्प निष्ठावच्छेहता मिना याऽन्यापछेउता" तेनाथी निरुपित “निरुपठत्पत्व निष्ठापरछेउता मिना सति भवच्छेहतात्प निष्ठावच्छेहता मिना याऽन्यापच्छेहता" तेनाथी निरुपित “निरुपद्रत्यत्व निष्ठावरछेउता मिना सति मपरछे तात्प निष्ठापछेष्ठता मिन्ना याऽन्यापछेहता" तेनाथी. અનિરુપિત જે સાંસર્ગિક પ્રતિયોગિતા છે. તે સાંસર્ગિક प्रतियोगिताथी निरुपित पर्याप्ति संजंधनो अनुयोगितापरछे. ધર્મવત્વ સંબંધ જો વિવક્ષિત કરો તો અપ્રામાણિક અનંતકલ્પનાની સમાપ્તિના અભાવરુપ અનવસ્થાની આપત્તિ આવી જશે.
(१४८)
