________________
४८
अध्यात्मकल्प डुम.
नथ तेमाटे खानवमांज धर्मनेविषे उद्यमकर केमकेफरी परनवेंते कांइ सीजेनही तथा तुजने तेवा धर्मनुं फरीकांइ जाणपणुपण नहीथारों माटे ॥ ६ ॥
धर्मस्यावसरोस्ति पुजल परावत्तैरनं तैस्तथा यातः संप्रति जीव दे प्रस हतो दुःखान्यनतान्ययम् ॥ स्वल्पाहः पुनरेष दुर्लनतमश्चास्मिन् य तस्वादेतो धर्मकर्तमिमं विना हिनदि ते दुःखदयः कर्दिचित् ॥ ७ ॥
अर्थ || हवेयात्मा धर्मनुंत्र्यवसरजणावेळे हेजीवअनंताडुःख सहित तुजने अनंते पुलपरावर्ते संसारमांनटकतां संप्रतिके. हमणा यानवमां धर्म करवानुश्रव सरयाव्योवे अनंतनत्सर्पिणी अने अवसर्पिणी प्रमाण एक पुलपरावर्त्त थाय ते हनुंस्वरूप ग्रंथांतरथी जाणवं एधर्मनुयवसरते थोडाज दिवसलगणने फरीपामं घ sad मावसरें श्रीजिनोक्तधर्म करवाने उद्यमकर केमके एजिनोक्तधर्म विना तादरे किवारेंपण जन्ममरणादिकना दुःखनो दयथवानुंनथी माटेजोडुःख नुं तकरवाने वांतोहोयतो एअवसर पामिने धर्मकरवाने तत्परथा ॥ ७ ॥ गुणस्तुतिर्वासि निर्गुणोपि सुखप्रतिष्ठादि विनापि पुण्यं ॥ अष्टांगयोगं च विनापि सिद्धिवतलता कापि न वा तवात्मन् ॥८॥ अर्थ ॥ हवेrयुक्तांकपणाथी जीवनुं बाहुलाप देखाडे हे श्रात्मातुंज्ञानदर्शन चारित्रादिकगुरहितथकोपण गुणस्तुतिजे पोतानी प्रशंसा लोकनामुखथी कीर्त्तिना वरनने वांबे तथापुण्य विनापण सुखने तथा प्रतिष्ठाके० गौरवपणानेवांबेले व tal ष्टांगयोग यम नियम यासन प्राणायाम प्रत्याहार धारणा ध्यान समाधि rataयोगविना पण सिद्धिष्टकर्मक्ष्यलक्षण सिनात्रा गुण अथवा सिद्धिते अष्टमहासिद्धि लघिमा वशिता ईशिता प्राकाम्य महिमा अणिमा यत्नकामावसायि ता प्राप्ति प्रवालेले माटेदेयात्मा एताहरो बाहुजापते को पूर्वनकुंजदेखा केमके कारणनी सामग्रीविनाज कार्य नीपजाववानी अभिलाषाकरेले ॥ ८ ॥ पदे पदे जीव परानिभूतीः पश्यन् किमीयस्यधमः परेन्यः ॥ पुष्यमात्मानमवैषि किं न तनोषि किंवा न हि पुष्यमेव ॥ ॥
अर्थ || हवेबीजाना करेला अपमानथी जीवईर्षा करेले तेयाश्रीउपदेशकरे हे जीवतुं पुष्यरहितपणाथी अधमके० नीचयवस्थापाम्योथकोपण परोंपगें बीजानी करेली जे निनूतिके अपमान आक्रोशादिकते देखीने परेन्यः के० तेलोकउपरें सुं ईर्षाके० क्रोधकरेले पणपोताना श्रात्मानेज पुष्यहीन केमजाणतोनथी जेपुएयर
Jain Education International
ס
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org