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भगवती सूत्रम् सः ८ उः २
.Q. 156. And in the absence of this power, pray ?
. उत्तर. १५६-गोयमा ! णाणी वि अण्णाणी वि। जेणाणी ते णियमा एगणाणी केवलणाणी। जे अण्णाणी ते णियमा दुअण्णाणी तं जहा-मइअण्णाणी य सुयअण्णाणी य । फासिंदियलधिया णं अलद्धिया णं जहा इंदियलद्धिया य अलद्धिया य ।
____A. 156. Gautama ! They may be either. Those who are endowed with knowledge have, as a rule, one type which is the supreme knowledge. Those who are endowed with non-knowledge have, as a rule, two, viz., perceptual ard scriptural. The power or no-power of touch is similar to the power or no-power of sense organs.
प्रश्न १५७–सागारोवउत्ता णं भंते ! जीवा किं णाणी अण्णाणी ?
Q. 157. Bhante ! Are the living beings with the capacity for knowledge (sāgāropayoga=jnanopayoga) endowed with knowledge, (r with non-knowledge ?
उत्तर १५७-पंच गागाई तिण्णि अण्णाणाई भयणाए । ____A. 157. Gautama ! Upto five types of knowledge three of non-knowledge.
and
प्रश्न १५८-आभिणिबोहियणाणसागारोवउत्ता णं भंते...?
Q. 158. And, bhante, what about those with the capacity for perception?
उत्तर १५८–चत्तारि णाणाई भयणाए। एवं सुयणाणसागारोवउत्ता वि। ओहिणाणसागारोवउत्ता जहा ओहिणाणलद्धीया। मणपज्जवणाणसागारोवउत्ता जहा मणपज्जवणाणलद्धीया। केवलणाणसागारोव उत्ता जहा केवल णाणलद्धीया। मइअण्णाणसागारोवउत्ताणं तिणि अण्णाणाई भयणाए। एवं सुयअण्णाणसागारोव उत्ता वि। विभंगणाणसागारोवउत्ताणं तिण्णि अण्णाणाईणियमा।
