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________________ ६५ गतिमार्गणायां न० ति० म० दे० ह ह १२ मनोयोगे स• मृ० स० अ० १२ १० १० १२ वेदमार्गणायां स्त्री० पु० नं० ह १० S चतुर्दशमार्गणास्थानेषु उपयोगाः संयममार्गणायां सा० छे० प० सू० य० सं० अ० ७ ७ ६ ७ ६ ह भव्य मार्गणायां भ० * १० ५ पञ्चसंग्रह इन्द्रियमार्गणायां ए० द्वी० त्री० च० पं० ३ ३ ३ ४ १२ वचनयोगे स० मृ० स० [अ० १० १० १२ १२ कषाय मार्गणायां- क्रो० मा० माया० लो० १० १० १० १० Jain Education International कु० ५ दर्शन मार्गणायां पृ० अ० ते० वा० व० प्र० योगमार्गणायां- ३ ३ ३ ३ ३ १२ काययोगे ओ० औ०मि० ० वै०मि० भा० आ०मि० का० १२ ह ६ ७ ६ ६ & कुश्रु० ५ च० १० सम्यक्त्वमार्गणायां काय मार्गणायां अच० अव० १० ७ औ० वे० क्षा० सा० मिश्र मि० ६ ह ७ ५. ६ ५ - वि० ५ के ० २ कृ० नी० का० ते० प० शु० ह ह င် १० १० १२ संज्ञिमार्गणायां- आहारमार्गणायां सं० अ० १० आ० १२ ४ एकेन्द्रियों के बादर, सूक्ष्म, पर्याप्तक और अपर्याप्तक ये चार; द्वीन्द्रिय और त्रीन्द्रियसम्बन्धी पर्याप्तक और अपर्याप्तक ये चार; तथा चतुरिन्द्रिय, असंज्ञी और संज्ञी अपर्याप्तक ये तीन; इस प्रकार इन ग्यारह जीवसमासों में मत्यज्ञान, श्रुताज्ञान और अचक्षुदर्शन; ये तीन-तीन उपयोग होते हैं । चतुरिन्द्रिय और असंज्ञिपंचेन्द्रियपर्याप्तक इन दो जीवसमासों में चतुदर्शनसहित उपर्युक्त तीन उपयोग, इस प्रकार चार-चार उपयोग होते हैं। मिथ्यादृष्टि संज्ञिपंचेन्द्रिय अपर्याप्तक जीवों में उपर्युक्त चार, तथा सम्यग्दृष्टि संज्ञि अपर्याप्तकों में मति, श्रुत और अवधिद्विक ये चार उपयोग होते हैं । संज्ञिपंचेन्द्रिय पर्याप्तकमें सर्व ही अर्थात् बारह ही उपयोग होते हैं । इस प्रकार चौदह जीवसमासोंमें उपयोगोंका वर्णन किया गया ||२२-२३॥ मार्गणास्थानों में उपयोगोंका निरूपण - ज्ञानमार्गणायां म० ७ भव० म० E ७ लेश्यामार्गणायां For Private & Personal Use Only 'केवलदुय मणवज्जं णिरि तिरि देवेसु होंति सेसा दु । मणुए बारह या उवओगा मग्गणस्सेवं ॥ २४ ॥ o 60 के० २ अना० ह अथ रचना - रचितमार्गणासु यथासम्भवमुपयोगान् गाथासप्तदशकेनाऽऽह - [ 'केवलदुग मणवजं' इत्यादि । ] गुणपर्ययवद्वस्तु, तद्-ग्रहणव्यापार उपयोगः । ज्ञानं न वस्तूत्थम् । तथा चोक्तम् — स्वहेतुजनितोऽप्यर्थः परिच्छेद्यः स्वतो यथा । तथा ज्ञानं स्वहेतूत्थं परिच्छेदात्मकं स्वतः ||६|| [ज्ञानं] न पदार्थाऽऽलोककारणकं, परिच्छेद्यत्वात्; तमोवत् । स उपयोगः ज्ञान-दर्शनभेदाद द्वेथा । तत्र ज्ञानोपयोगः कुमति- कुश्रुत विभङ्ग मति श्रुतावधि- मनःपर्यंय- केवलज्ञानभेदादष्टधा । दर्शनोपयोगः चक्षुरचक्षुरवधि-केवलदर्शनभेदाच्चतुर्धा । तत्र नरक- तिर्यग्देवगतिषु तिसृषु प्रत्येकं केवलज्ञान-दर्शन-मनःपर्ययत्रयवर्जिताः शेषा नवोपयोगा ह भवन्ति । तु पुनः मनुष्यगत्यां द्वादशोपयोगा ज्ञेयाः १२ । एवं गतिमार्गणायां ज्ञातव्याः ॥२४॥ 1. सं० पञ्चसं० ४, १० । 2. ४, 'गतावनाहारकद्वया' इत्यादि गद्यभागः ( पृ० ८० ) । www.jainelibrary.org
SR No.001937
Book TitlePanchsangrah
Original Sutra AuthorN/A
AuthorHiralal Jain
PublisherBharatiya Gyanpith
Publication Year
Total Pages872
LanguageSanskrit, Prakrit, Hindi
ClassificationBook_Devnagari & Karma
File Size21 MB
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