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गो० कर्मकाण्डे उपशांतकषायनोळमष्टाविंशति चतुर्विशति एकविंशतिप्रकृतिसत्वस्थानत्रितयमक्कु । २८ । २४ । २१ । मितु गुणस्थानदोळुक्तसत्वस्थानंगळ्ग संदृष्टि :--
मि३ । सा १ मि २ अ ५ | २८।२७।२६। २८ (२८१२४ २८।२४।२३।२२।२१।२८।२४।२३।२२।२१।२८।२४।२३।२२।२१ /
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| २८।२४।२३।२२।२१ २८।२४।२१ । क्षप २१ ।२८।२४।२१।क्ष२१।१३।१२।११।५।४ ३।२।१।
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२८।२४।२१।१३।२८।२४।२१।। ० । ० ० ० । अनंतरं मोहनीयबंधस्थानंगळोळ सत्वस्थानंगळनाधाराधेयभावदिदं पेळ्दपरु :
तिण्णेव दु बावीसे इगिवीसे अट्ठवीस कम्मंसा ।
सत्तर तेरे णवबंधगेसु पंचेव ठाणाणि ॥५१६॥ त्रीण्येव तु द्वाविंशत्यां एकविंशतावष्टाविंशतिः कांशाः। सप्तदश त्रयोदशसु नवबंधकेषु पंचैव स्थानानि ॥
पंचविधचदुविधेसु य छसत्त सेसेसु जाण चत्तारि ।
उच्छिट्ठावलिनवकं अविवक्खिय सत्तठाणाणि ।।५१७॥ १० पंचविधचतुविधयोः षट्सप्त शेषेषु विद्धि चत्वारि । उच्छिष्टावलिनवकमनपेक्ष्य सत्वस्था
नानि । गाथाद्वितयं ॥ उपशांतकषायेऽष्टाविंशतिकचतुविंशतिककविंशतिकानि ॥५१५॥ अथ मोहनीयबंधस्थानेषु सत्त्वस्थानान्यायभावेन गाथाद्वयेनाह
सूक्ष्मकृष्टियोंका उदय अनिवृत्तिकरणमें नहीं होता किन्तु सूक्ष्मसाम्परायमें होता है। अश्व१५ कर्णादिका स्वरूप आगे लिखेंगे।
उपशान्तकषायमें अठाईस, चौबीस, इक्कीस तीन स्थान होते हैं। उससे ऊपर मोहनीयका सत्त्व नहीं है ॥५१५॥
क्षपक अनिवृत्तिकरणके सत्त्वस्थानोंका यन्त्र नपुंसक वेदसहित श्रेणिमें | स्त्रीवेद सहित श्रेणिमें पुरुषवेद सहित श्रेणिमें बन्ध
बन्ध
सत्त्व
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