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देवागम - आप्तमीमांसा
१०. अभावका वस्तुधर्म - निरूपण एवं भावान्तर - कथन ' ११. तत्त्वका अनेकान्तरूप प्रतिपादन २ १२. अनेकान्तका स्वरूप उ
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१३. अनेकान्त में भी अनेकान्तकी योजना ४ १४. जैनदर्शन में अवस्तुका स्वरूप १५. स्यात् निपातका स्वरूप १६. अनुमानसे सर्वज्ञकी सिद्धि ७ १७. युक्तियोंसे स्याद्वाद की व्यवस्था' १८. आप्तका तार्किक स्वरूप
१९. वस्तु ( द्रव्य - प्रमेय ) का स्वरूप
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जैन न्यायके इन उपादानोंका उपस्थापन अथवा विकास करने के कारण ही समन्तभद्रको जैन न्यायका आद्य प्रवर्तक कहा गया है ।"
(घ) कृतियाँ
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समन्तभद्रकी ५ कृतियाँ उपलब्ध हैं :
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१. देवागम — प्रस्तुत कृति है ।
२. स्वयम्भू स्तोत्र — इसमें चौबीस तीर्थंकरोंका दार्शनिकशैली में गुणस्तवन है । इसमें १४३ पद्य हैं ।
१. 'भवत्यभावोऽपि च वस्तुधर्मः,
३. युक्त्यनुशासन - इसमें भी वीरकी स्तुतिके बहाने दार्शनिक निरूपण है । यह ६४ पद्यों में समाप्त है ।
२. युक्त्यनु० २३ ॥
४. स्वयम्भूस्तो० १०३ ।
भावान्तरं भाववदर्हतस्ते । युक्त्यनु० ५९ ।
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३. आप्तमी० १०७, १०८ ।
५. आप्तमी० ४८, १०५ ।
६. स्वयम्भू० १०२ । ७. आप्तमी० ५ । ८. आप्तमी० ११३ । ९. जैन दर्शन, स्याद्वादाङ्क, वर्ष २, अङ्क ४-५, पृ० १७० ।
१०. आप्तमी का० ४, ५, ६ ।
११. आप्तमी० १०७ ।
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