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आ.श्रीजिनदासगणिविरचितचूर्णि-हरिभद्रसूरिविर० विवृति-मल० हेमचन्द्रसूरिविर०वृत्तिभिः समेतम् ७४
भारहं अवरण्हे रामायणं। सेतं लोइयं भावावस्सयं।
[सू० २७] से किं तं कुप्पावयणियं भावावस्सयं ? कुप्पावयणियं भावावस्सयं ? जे इमे चरग-चीरिय जाव पासंडत्था इज्जंजलि-होम
जप्प-उंदुरुक्क-नमोक्कारमाइयाई भावावस्सयाइं करेंति । से तं 5 कुप्पावयणियं भावावस्सयं।
[चू० २४-२७] संवेगजणितविसुज्झमाणभावस्स सुतमणुस्सरतो तदत्थोवयोगपरिणयस्स आगमतोभावावस्सगंभवति। __णोआगमतोभावावस्सतं । णाणुवयोगेण किरियंकरेमाणस्सणाण-किरियासुवा
सभोवयोगपरिणयस्स णोआगमतो भावावस्सतं । तं तिविधं । तत्थ लोइयं पुव्वण्हे 10 भारहं इत्यादिकंठं। कुप्पावयणियं जे इमे चरगेत्यादि। इज्जत्ति यजनं याग इज्जाभणिता,
देवपूया वा इज्जा, तं गायत्र्यादिक्रियया उभयसंझं माहणा करेंति। दो विकरा मउलसंठिता तंइट्ठदेवताए अंजलिंकरेति। अन्ने भणंति- इज्जत्ति माता, तीए गब्भस्स णिग्गच्छतो जो करतलाणं आगारो तारिसं देवताए अंजलिं करेंति । अहवा मातु-पितुभत्ता देवयमिव
मण्णमाणा अंजलिं करेंति सा इज्जंजली । इज्जदेवताए वा अंजली इज्जंजली । होमं 15 अग्गिहोत्तियाणं। जप्पं मन्त्रजापः। देसीवयणातो उण्डं मुहं, तेण रुक्कं ति सद्दकरणं, तं
च वसभढेक्कियाइ । णमोक्कारो जधा णमो भगवते आदित्याय' । एवं खंदादियाण वि वत्तव्वं । गतं कुप्पावयणीयं भावावस्सयं ।
[हा० २४-२७] से किं तमित्यादि, ज्ञ उपयुक्तः । अयमत्र भावार्थः आवश्यकपदार्थज्ञस्तज्जनितसंवेगेन विशुद्धयमानपरिणामस्तत्रैवोपयुक्तस्तदुपयोगानन्यत्वा20 दागमतो भावावश्यकमिति। तथा चाह – सेत्तमित्यादि निगमनम् ।
से किं तमित्यादि । नोआगमतो भावावश्यकं - ज्ञान-क्रियोभयपरिणाम:, मिश्रवचन-त्वाद् नोशब्दस्य, त्रिविधं प्रज्ञप्तम्, तद्यथा- लौकिकमित्यादि।
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