Agam 02 Ang 02 Sutrakrutang Sutra Shwetambar

Author(s): Purnachandrasagar
Publisher: Jainanand Pustakalay
Catalog link: https://jainqq.org/explore/021002/1

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। कोबातीर्थमंडन श्री महावीरस्वामिने नमः ।।
।। अनंतलब्धिनिधान श्री गौतमस्वामिने नमः ।।
।। गणधर भगवंत श्री सुधर्मास्वामिने नमः ।।
।। योगनिष्ठ आचार्य श्रीमद् बुद्धिसागरसूरीश्वरेभ्यो नमः ।।
। चारित्रचूडामणि आचार्य श्रीमद् कैलाससागरसूरीश्वरेभ्यो नमः ।।
आचार्य श्री कैलाससागरसूरिज्ञानमंदिर
पुनितप्रेरणा व आशीर्वाद राष्ट्रसंत श्रुतोद्धारक आचार्यदेव श्रीमत् पद्मसागरसूरीश्वरजी म. सा.
जैन मुद्रित ग्रंथ स्केनिंग प्रकल्प
ग्रंथांक :१
जैन आराधना
न
कन्द्र
महावीर
कोबा.
॥
अमर्त
तु विद्या
श्री महावीर जैन आराधना केन्द्र
शहर शाखा
आचार्यश्री कैलाससागरसूरि ज्ञानमंदिर कोबा, गांधीनगर-श्री महावीर जैन आराधना केन्द्र आचार्यश्री कैलाससागरसूरि ज्ञानमंदिर कोबा, गांधीनगर-३८२००७ (गुजरात) (079) 23276252, 23276204 फेक्स : 23276249 Websiet : www.kobatirth.org Email : Kendra@kobatirth.org
आचार्यश्री कैलाससागरसूरि ज्ञानमंदिर शहर शाखा आचार्यश्री कैलाससागरसूरि ज्ञानमंदिर त्रण बंगला, टोलकनगर परिवार डाइनिंग हॉल की गली में पालडी, अहमदाबाद - ३८०००७ (079)26582355
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PH03
॥श्री सूयगडांग सूत्रम् ॥

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ડશોધન કરી ,,
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પૂ. આચાર્યદેવ શ્રી આનંદસાગરસૂરીશ્વરજી મ. સા. ના ચરણે શત્ શત વંદન...

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देवसूर तपागच्छ समाचारी संरक्षक-सुविहित सिध्धांत पालक
बहुश्रुतोपासक - गीतार्थवर्य-चारित्र चूडामणि- आगमोध्धारक पूज्यपाद आचार्यदेवेश
श्री आनंदसागर सूरीश्वरजी महाराजा संशोधित-संपादित ४५ आगमेषु
॥ श्रीसूत्रकृताङ्गम् ॥
* आलेखन कार्य-प्रेरक-वाहक
प्रवचन प्रभावक पू. आ. श्री हेमचन्द्रसागर सूरिजी म.सा. शिष्यरत्न पू. गणिवर्य श्री पूर्णचन्द्रसागरजी म.सा. * आलेखन कार्यवाहक संस्था
पूज्यपाद सागरजी महाराजा संस्थापित जैनानंद पुस्तकालय - सुरत

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आलेखन कार्ये किंचित संस्मरणाणि
आलेखन कार्ये आशीवृष्टिकारका : पू. गच्छा. आ. श्री सूर्योदयसागर सूरीश्वरजी म.सा. पू. आ. श्री. नरेन्द्रसागर सूरीश्वरजी म.सा. पू. आ. श्री अशोकसागर सूरिजी म.सा. पू. आ. श्री जिनचन्द्रसागर सूरिजी म.सा.
यू. आ. श्री हेमचन्द्रसागर सूरिजी म.सा. || * आलेखन कार्य के चित् मार्गदर्शका :
पू. आ. श्री दोलतसागर सूरिजी म.सा. पू. पं. श्री हर्षसागरजी म.सा. पू. गणीश्री सागरचन्द्रसागरजी म.सा. पू. गणी श्री नयचन्द्रसागरजी म.सा. पू. गणी श्री अक्षयचन्द्रसागरजी म.सा. पू. मुनि श्री लब्धिचन्द्रसागरजी म.सा. माहिती दर्शक पत्र
-आलेखन कार्ये सहयोग प्रदाता : मुनिश्री आगमचन्द्रसागरजी म.सा. श्राद्धगुण संपन्न श्री नरेन्द्रभाई मुक्तिलाल महेता (सईगामवाला) - प्रथम संस्करण - सं. २०६१, का. सु.५. - कृति - २५० -कोऽधिकारी...?- श्रूत भाण्डागारं श्रमण प्रधान चतुर्विध संघाश्च|| -संग्राहकालय - जैनानंद पुस्तकालय, गोपीपुरा, सुरतो - व्यवस्थापका:
श्री उषाकांतभाई झवेरी- श्री नरेशभाई मद्रासी-श्री श्रेयस के. मर्चन्ट - आवास : निशा-११ले माले ,गोपीपुरा, काजी- मेदान,
तीनबत्ती, सुरत. दूरभाष - २५९८३२६( ०२६१) - मुद्रण कार्यवाहक श्री सुरेश डी. शाह (हेष्मा)-सुरता
संपादक श्री

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॥प्राक्-कथन। ॥कत्थ अम्हारिसा पाणी दुषमा-दोष दुषिया, हा; अणाहा कहं हून्ता...! न हून्तो जइ जिणागमो ॥ દુશ્મકાળે જિનાગમ-જિન પ્રતિમા ભવિચણ કું આધાર...!
ભવાટવીમાં ભ્રમિત પ્રાણીને ભીમ મહાટવીમાંથી બહાર લાવનાર મિથ્યાત્વરૂપ અંધકારમાંથી પ્રકાશ તરફ ગતિ કરાવનાર શ્રતજ્ઞાનની મહત્તા અદ્વિતીય કક્ષાની છે. શ્રુતજ્ઞાનનો મહીમા પરમ મનનીય અને માનનીય હોવાના કારણે પ્રભુ શાસનમાં પરમ આધાર ભૂત કરણ તરીકે ગણના કરી છે..આગમએ વીર પ્રભુની વાણી સ્વરૂપ છે.
આગમોની રચના કાળઃ- પ્રભુ મહાવીર સ્વામીના શાસનની અપેક્ષાએ વીર નિર્વાણ સંવત પૂર્વે ૨૯, વિક્રમ સંવત પૂર્વે ૪૯૯ વર્ષે વૈશાખ સુદ એકાદશી દિને તારક તીર્થંકર પ્રભુ મહાવીર દેવની ત્રિપદીને પામી આદ્ય ગણધર અનંતલબ્દિ નિધાન શ્રી ઈન્દ્રભૂતિ, (ગૌતમસ્વામીજી) આદિ એકાદશ ગણધરોએ આગમોની રચના કરી તેજ ક્ષણે પ્રભુએ તેની યથાર્થતા-ગણાનુશા-શાસનાનુજ્ઞા આદિના વાસક્ષેપથી જાહેર કરી.
- ગણધર ભગવંતના શિષ્યો-મુનિઓએ યથાયોગ્યતાનુંસાર શિષ્ય-પ્રશિષ્યાદિ પરિવારને વિનયપૂર્વક શાસ્ત્ર નિર્દિષ્ટ વિધિ-મર્યાદા પૂર્વક ગુરૂ પાસેથી મુખપાઠ રીતે દ્વાદશાંગીનો અભ્યાસ કરતા હતાં, લખીને કે લખેલ પુસ્તકો દ્વારા ભરવા અંગે તત્કાળે પરંપરા ન હતી.
પ્રથમ વાચના:- વીર પ્રભુના નિર્વાણબાદ તેમની પટ્ટ પરંપરામાં પાંચમા કેવલી તરીકે પ્રસિધ્ધ શ્રી ભદ્રબાહુ સ્વામીજીના સમયમાં વિષમકાલના બલના પ્રભાવે ભયંકર બાર વર્ષીય દુકાળ પડ્યો સાધુઓ અનુકૂળતા મુજબ વેર વિખેર થયાં, સાથો સાથ વીર નિ. સં. ૧૫૫ લગભગમાં નંદવંશના સામ્રાજ્યનો પલટો થયો, દેશમાં ભયંકર આંધી વ્યાપી, જૈન શ્રમણોના વિહારના કેન્દ્રરૂપ મગધ દેશની || પૈકા-થતો |
संपादक श्री

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||રાજધાની પટણા અને પંજાબ વચ્ચેના પ્રદેશો ભીષણ પરિસ્થિતિમાં મૂકાયા, શ્રમણ સમુદાયના વિખરાઈ જવાથી આગમોનું પઠન-પાઠન ખુબ જ અવ્યવસ્થિત થયું, જ્ઞાની પુરૂષોમાંથી કેટલાયે સ્વર્ગે પધાર્યા, મુખપાઠની પધ્ધતિ પર એક જબરદસ્ત ધક્કો લાગ્યો પરિસ્થિતિને સુધારવા વીર વિ. સં.-૧૬૦ લગભગમાં પાટલીપુત્ર નગરે (પટના-બિહાર) શ્રી સ્થૂલભદ્ર સ્વામીની અધ્યક્ષતામાં શ્રમણ સંઘ એકત્રિત થયો, ગીતાર્થોની સલાહ મુજબ દ્વાદશાંગીની સંકલના વ્યવસ્થિત કરવાનો પ્રયાસ કર્યો, પ્રાયઃ આ પ્રથમ આગમ વાચના થઈ તેનું નામ “ શ્રી દ્વાદશાંગશ્રુતસંકલન' નામે પંકાયાનો ઇતિહાસ મળે છે.
દ્વિતીય વાચના:- તેમના પછી જિનકલ્પીના અભ્યાસક આર્ય મહાગિરીજીના ગુરૂ ભ્રાતા પૂ. આ. શ્રી આર્ય સુહસ્તિ સૂરિ પ્રતિબોધિત પ્રભુ શાસનના ચરમ ભક્ત સમ્રાટ સંપ્રતિએ ઉજ્જૈનમાં આર્ય સુહસ્તિ મ. ને વિનંતી કરી તેમના સાનિધ્યમાં વીર વિ. સં. ૨૪૫ થી ૨૮૧ના વર્ષોમાં જિનાગામની સાચવણી સુરક્ષિત રહે તેવા યથાર્થ પ્રયાસો કર્યા, પઠન-પાઠનની વ્યવસ્થામાં આવેલી ખામીને દૂર કરી જેથી આ બીજી વાચનાનું નામ “ આગમ સંરક્ષણ વાંચના' દૃષ્ટિગોચર થાય છે.
તૃતીય વાચના:- મૌર્ય રાજવંશીઓનો સેનાપતિ પુષ્યમિત્રે રાજદ્રોહ કરી રાજા બન્યો ધમધ બનેલા સમ્રાટ સંપ્રતિની શાસન પ્રભાવનાને નામ શેષ કરવા તેણે જૈન શ્રમણો તથા બૌધ્ધ શ્રમણોના શિરચ્છેદ કરાવી કાળો કેર વર્તાવ્યો, સાધુઓ પ્રાણ રક્ષાર્થે કલિંગ દેશ તરફ ચાલ્યા ગયા, કલિંગાધિપતિ મહામેઘવાહન ખારવેલ મહારાજા પરમ જૈન હતાં. આ પ્રમાણે પ્રાણ બચાવવાની વ્યથામાં જિનાલયો તથા, આગમ પઠન-પાઠનની વ્યવસ્થાને જબરદસ્ત હાની થવા પામી, કલિંગ દેશના રાજા ભિખુરાય ખારવેલે તેનો પરાજય કરી ફરી જીવંત કરવા પ્રયાસ કર્યો વીરનિ.સ. ૩૦૦ થી ૩૩૦ સુધીના મધ્યાહ્ન કાલમાં મુનિ સમેલનમાં જિનકલ્પિની તુલના કરનાર પૂ.આ. મહાગિરીના શિષ્યોપ્રશિષ્યો આ. બલિસ્સહ સૂ.મ. આ. દેવાચાર્ય, આ. ધર્મસેન વિગેરે ૨૦૦ શ્રમણો, આ. સુસ્થિત સૂરિ વગેરે સ્થવિર કલ્પિ ૩૦૦ શ્રમણો, આર્યા પોઈણી વિગેરે ૩૦૦ શ્રમણીઓ, સીવંદ, ચૂર્ણક, સેલગ વગેરે ૭૦૦ શ્રાવકો અને પૂર્ણ મિત્રાહિ ૭૦૦ શ્રાવિકા દ્વારા ત્રીજી આગમ પ્રાથનો |
संपादक श्री

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વાચનામાં અગિયાર અંગો અને દશ પૂર્વેના પાઠોને વ્યવસ્થિત કરવામાં આવ્યા.
ચતુર્થ વાચના :- કાલાધિન અંતિમ દશપૂર્વધર, બાલ વૈરાગી, અનુપમ સંવેગી શ્રી વજસ્વામીએ અંતિમ સમયે સ્વ પટ્ટધર શ્રીવજસેન સૂ.મ.ને ભયંકર દુકાલના ચરમ સમયની જાણમાં “લાખ સોનૈયા આપીને એક હાંડી ભાતની ચડશે તેના બીજા દિવસથી સુકાલ થશે' આ વાત જણાવી આવો ભયંકર દુકાલ વીર વિ. સં. ૧૮૦ થી ઉત્તર ભારતમાં વ્યાપ્ત થયો. જેમાં ગણો-કુલો-વાચકવંશો માત્ર નામશેષ થઈ ગયા. આગમ વારસો ટકાવનાર મુનિપુંગવોની સંખ્યા જૂજ થઈ ગઈ કાળ-બળ ક્ષયે ધારણા શક્તિની અનુકુળતા પ્રમાણે પણ જો આગમનું સંકલન કરવામાં નહીં આવે તો રહ્યા સાધુઓ પણ રહેલા આગમના વારસાને સાચવવા સમર્થ ન નિવડી શકે માટે ભવિષ્યના અલ્પશક્તિવાળા પણ મેઘાવી સાધુઓને રાખવામાં વિષયાનુસંધાન દ્વારા સુગમતા સાંપડે તેથી સમકાલીન અન્ય પ્રભાવક આચાર્યોની સંમત્તિ લઈ શ્રી આર્યરક્ષિત સૂરિ મ. ચાર અનુયોગની વ્યવસ્થા કરી. આગમોને ચિરંજીવ બનાવ્યા વીર વિ. સં.૫૯૨ લગભગમાં દશપુર (મંદસૌર) (માલવા) નગરે ચોથી વાચના થઈ.
પંચમ વાચના:- વીર સં. ૮૩૦ થી ૮૪૦ લગભગમાં પૂ.આ. સ્કંદિલ સૂરિએ ઉત્તરાપથના મુનિઓને મથુરામાં તથા નાગેન્દ્રવંશીય પરમ પ્રભાવક શ્રી હિમવંત ક્ષમા શ્રમણના શિષ્ય આ. શ્રી નાગાર્જુન સૂરિએ દક્ષિણાપથના મુનિઓને વલભીમાં આગમોની સંકલના કરવા એકઠા થયા કીંતુ તે સમયની દેશગત અંધાધુંધીના કારણે એક જ સાથે ભિન્ન-ભિન્ન સ્થળે આગમવાચનાઓ કરી ભવિષ્યમાં માથુરી અને વલભીવાચનાઓના પાઠ ભેદોનું સમન્વય સહજ થઈ જશે આ હેતુપૂર્વક પાંચમી વાચના કરી.
ષષ્ઠી વાચના:- તેજ ભાવનાઓ અનુસાર માથુરી વાચનાના વારસદાર આ. શ્રી દેવદ્ધિગણી ક્ષમાશ્રમણે તથા વલભીવાચનાના વારસદાર આ, શ્રી કાલક સૂરિએ ભેગા મળી. શ્રમણ સંઘને એકત્રિત કરી, કાલક્રમે વિણસી જતા આગમના ખજાનાને સ્થાયી બનાવવાના શુભ આશયથી શ્રી શત્રુંજ્યાધિષ્ઠાયક શ્રી કપર્દીયલ આદિ દૈવીક સહાયકથી ૫00 આચાર્યાદિઓએ મળી વલભીપુર(વળા સૌરાષ્ટ્ર)માં | Rપ્રાર્થ ના
| સંપાયવર શ્રી

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પુસ્તકારૂઢ રૂ૫ આગમ વાચના કરી, આ વાચનામાં ચોરાશી આગમોનું વ્યવસ્થિત સંકલન તાડપત્રના પાના ઉપર લિપિબધ્ધ કરી આગમોને પુસ્તકારૂઢ કરવાનું કાર્ય સાધુ ભગવંતોએ કર્યું. તેમજ અન્ય મહત્ત્વના ગ્રંથોનું પુસ્તકાલેખન કાર્ય થયેલ, ત્યારબાદ સાધુ સત્યમિત્ર સ્વર્ગે ગયા અને વીર નિ. સં. ૧000માં વર્ષો પૂર્વજ્ઞાનનો વિચ્છેદ થયો તેમ મનાય છે.
પ્રભુવીરના શાસનમાં ઉપરોક્ત “છ” વાચનાઓના માધ્યમે ૧૦00 વર્ષના ગાળામાં થયેલ શ્રતોધ્ધારનો ઇતિહાસ મોજૂદ છે. ત્યાર પછી ૧૫૦૦ વર્ષ સુધી આગમ વાચનાનો કે શ્રતોદ્ધારનો કોઈ ઉલ્લેખ નથી મળતો.
તેમજ વિષમકાળના પ્રભાવથી ૧૦મી સદીની સમાપ્તિ કાળથી શિથિલાચારની વૃધ્ધિ થવાથી આગમિક જ્ઞાનની પરંપરા સુવિહિત ગીતાર્થ, આચાર સંપન્ન શ્રમણોના હાથમાં રહી નહીં પરિણામે હસ્તલિખિત પ્રતોમાં રહેલ આગમો અધિકારીને પણ મળવા દુર્લભ બન્યા.
છેવટે વીસમી સદીના ઉત્તરાર્ધના પ્રારંભકાળે સુવિહિત સંવેગી સાધુઓમાં આચાર નિષ્ઠા, વિશિષ્ટ વૈરાગ્યની પ્રબલ ભૂમિકા આદિ સુદૃઢ હોવા છતાંય આ બધાને ટકાવવા માટેના જરૂરી સંજોગો ન મળતાં આગમિક જ્ઞાનની માત્રા પઠન-પાઠનની શાસ્ત્રીય પરંપરા સુરક્ષિત ન રહી શકવાના કારણે ખુબ જ અલ્પ માત્રામાં રહેવા પામી
આવા અવસરે શ્રમણસંઘની ૧૮ પ્રસિધ્ધ શાખાઓમાં વધુ પ્રભાવશાળી “સાગરશાખાના અદ્વિતીય પ્રતિભા સંપન્ન પ્રૌઢધીષણશાલી અનેકવાદો કરી તપાગચ્છની વિજય પતાકા ફેલાવનાર પૂ. મુનિરાજ શ્રી ઝવેરસાગરજી. મ.ના. એક માત્ર શિષ્ય નવ માસના ટૂંકા ગાળાનો જ ગુરૂ સહવાસ છતાં પૂર્વજન્મની આરાધનાના બળે એકલે હાથે ન્યાય-વ્યાકરણ, આગમટીકા આદિ અનેક સાધના ગ્રંથોનું અગાધ વિદ્વત્તા પૂર્ણ જ્ઞાન મેળવી પૂ. ગુરૂદેવ શ્રી ઝવેરસાગરજી મ.ની આગમોની પારદેશ્વતાના વારસાને તે ગુરૂદેવશ્રીના અન્તિમ સમયના “ મામો શ્રી અગ્યાર વરોવર હરના” શબ્દ પાછળ રહેલ ઉંડા અંતરના આશિષના બળે આગમિક તલસ્પર્શી અગાધ માર્મિક જ્ઞાન આપ મેળે મેળવી વીર નિ. સં. ૨૪૪૦ વિ.સં. ૧૯૭૦માં કો'ક મંગલ ચોઘડીએ જિનશાસનના એક મહાન ધુરંધર સમર્થક પ્રભાવક શાસ્ત્રોના પારગામી | પ્રાથના |
संपादक श्री

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આચાર્યભગવંતો વર્ષો જૂની શ્રમણસંઘની ફરજ અને જવાબદારી રૂપ આગમોના અણમોલ વારસાને સુરક્ષીત રાખવાના પ્રશ્ન ફરીથી ઉપસ્થિત કરી.
રાજ્યદ્વારી ઉપદ્રવો, ધમધ ઝનુન, બ્રિટીશ હકમત, જનતામાં ફેલાયેલ ક્રાન્તિકારી વિચારધારા, પશ્ચાત્ય કેળવણીના સંસ્કાર આદિ સંઘર્ષ કાળમાં પુસ્તકો પ્રતો મેળવવી અતિકઠીન હતી તે સમયે જુદા જુદા ખૂણે રહેલી હસ્તપ્રત-તાડપત્ર આદિ પરથી સંશોધન કરી જાતો મહેનતે પ્રેસકોપીથી માંડીને સુધારવા સુધીની સંપૂર્ણ દેખરેખ જવાબદારીથી આગમ ગ્રંથોની મર્યાદિત પ્રતિઓ છપાવી સામુદાયિક વાચનાઓ વિ. સં. ૧૯૭૧થી ૧૯૭૭ સુધીમાં પાટણ-કપડવંજ-અમદાવાદ-સુરત આદિ ક્ષેત્રોમાં છ-છ મહીનાની વાચનાઓ ગોઠવી સેંકડો સાધુસાધ્વીઓને આગમોને વાંચવાની પરિપાટી આદિનો સંપૂર્ણ ખ્યાલ કરાવ્યો સાત સામુહીક વાચનાઓમાં ૨૬ ગ્રંથો વાંચ્યા તેમાં લગભગ ૨,૩૩,૨૦૦ શ્લોકની વાચના આપી તથા આગમ દિવાકર પૂ. મુનિશ્રીપુણ્યવિજયજી મ. આદિને પણ આ ક્ષેત્રે આગળ વધવા અંગૂલ નિર્દેશ કરી આ મહાપુરુષે શ્રુત સરિતાને ધોધમાર વહેતી કરી છે. [ આ મહાપુરુષ તે પ્રાતઃ સ્મરણીય ગુજરાત-માલવા-રાજસ્થાન-બંગાલ- બિહાર આદિ અનેક ક્ષેત્ર સંઘો તથા સુરત સંઘના આમૂલચૂલ ઉપકારી, આગમોધ્ધારક ધ્યાનસ્થ સ્વર્ગસ્થ ૫.પૂ. આયાર્યશ્રી આનંદસાગર સૂરીશ્વરજી મહારાજ જેઓ “પૂ. સાગરજી મ.' ના લાડીલા, હુલામણા નામથી પણ પ્રસિદ્ધ હતાં તેમના જ સંશોધિત આગમો અમને પ્રતાકારે પુર્ન મુદ્રિત કરાવવાનો લાભ પ્રાપ્ત થયો છે. તા.ક. વર્તમાન કાળે ગ્રન્થો, શાસ્ત્રો, સુવિદિત ગીતાર્થ આચાર્ય ભગવંતો, ઈતિહાસકારો પાસેથી પ્રાપ્ત થતી માહિતી અનુસાર વીર નિર્વાણના ૧૦૦૦ વર્ષમાં છ-છ વાચના-સંકલન બાદ ૧પ૦૦ વર્ષ સુધીમાં આવું કોઈ કાર્ય થયેલ જણાતું નથી ત્યાર બાદ એકલા હાથે આપ બળે સૌ પ્રથમ આગમ ઉધ્ધારના ભગીરથ કાર્ય કરનાર ગુરૂદેવને કોટી-કોટી વંદના...
| પ્રાઇ-ગ્રથનો |
संपादक श्री

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॥श्रीआचाराङ्ग सूत्र॥
सुयं मे आउसं ! तेणं ( आमुसंतेणं आवसंतेण पाठांतरं) भगवया एवमक्खायं इहमेगेसिं णो सण्णा भवइ । सूत्र १ तंजहापुरस्थिमाओ वा दिसाओ आगओ अहमंसि, दाहिणाओ वा दिसाओ आगओ अहमंसि, पच्चत्थिमाओ वा दिसाओ आगओ अहमंसि, उत्तराओ वा दिसाओ आगओ अहमंसि, उड्डाओ वा दिसाओ आगओ अहमंसि, अहो ( प्रत्यंतरं अथे) दिसाओ वा आगओ// अहमंसि, अण्णयरीओ वा दिसाओ अणुदिसाओ वा आगओ अहमंसि, एवमेगेसिं णो णायं भवति । सूत्रं २ । अस्थि मे आया उववाइए, के अहं आसी? के वाइओ चुए इह पेच्चा भविस्सामि?। सूत्रंसेजंपुण जाणेज्जासहसंमइयाए परवागरणेणं अण्णेसिं अंतिए वा सोच्ा, तंजहा पुरत्थिमाओ वा दिसाओ आगओ अहमंसि जाव (प्र० एव दक्खिणा० ) अण्णयरीओ दिसाओ अणुदिसाओ वा आगओ अहमंसि, एवमेगेसिं जं शायं भवति अस्थि मे आया उववाइए, जो इमाओ दिसाओ अणुदिसाओ वा अणुसंचरइ (अणुसंसरइ पा० ) सव्वाओ दिसाओ अणुदिसाओ, सोऽहं । सूत्रं ४ से आयावादी लोयावादी कम्मावादी किरियावादी सूत्रं ५ ।। अकरिस्सं चऽहं, कारवेसु चऽहं, करओ आवि समणुने भविस्सामि १६ ।एयावंति सघावंति लोगंमि कम्मसमारंभा परिजाणियव्वा
| ॥श्रीआचाराङ्ग सूत्र
| पू. सागरजी म. संशोधित

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भवंति ।७।अपरिण्णायकम्मा (प्र० मे) खलु अयं पुरिसे जो इमाओ दिसाओ वा अणुदिसाओ वा अणुसंचरइ, सव्वाओ दिसाओ|| सव्वाओ अणुदिसाओ साहेति । ८ । अणेगरूवाओ जोणीओ संधेइ (संधावइ पा० ) विरूवरूवे फासे पडिसंवेदे३ १९। तत्थ खलु भगवता परिण्णा पवेइआ।१०।इमस्स जीवियस्स परिवंदणमाणणपूंयणाए जाईमरणमायणाए ( भोयणाए पा०) दुक्खपडिघायहे |१११एयावंति सव्वावंति लोगसि कम्मसमारंभा परिजाणियव्वा भवंति ।१२ । जस्सेते लोगसि कम्भसमारंभा परिण्णाया भवंति से हु मुणी परिण्णायकम्मे । १३ तिबेमि ॥ ०१ प्रथमोद्देशकः १॥
अट्टे लोए परिजुण्णे दुस्संबोहे अविजाणए अस्सि लोए पव्वहिए तत्थ तत्थ पुढो पास आतुरा (अस्सिं) परिताति ॥१४॥ संति पाणा पुढो सिया लजमाणा पुढो पास अणगारा मोत्ति एमे पवयमाया जमिणं विरुवरुवेहिं सत्थेहिं पुढविकम्मसमारंभेण पुढविसत्थं समारंभेमाणा अणेगरूवे पाणे विहिंसइ । १५ । तत्थ खलु भगवया परिण्णा पवेइया, इमस्स चेव जीवियस्स परिवंदणमाणणणपूयणाए जाइमरणमायणाए दुक्खपडिघायहेउं से सयमेव पुढविसत्थं समारंभइ अण्णेहिं वा पुढविसत्यं समारंभावेइ अण्णे वा पुढविसत्थं समारंभंते समणुजाणइ ॥१६॥तं से अहिआए तं से अबोहीए से तं संबुन्झमाणे आयाणीयं समुठ्ठाय सोच्चा खलु भगवओ अणगाराणं (५० वा० अंतिए) इहमेगेसिंणातं भवति एस खलु गंथे एस खलु मोहे एस खलु मारे एस खलु णरए इच्चत्य गड्डिए लोए जमिणं विरूवरूवेहिं सत्थेहिं पुढविकम्मसमारंभेण पुढविसत्थं समारंभमाणे अण्णे अणेगरूवे पाणे विहिंसइ, से बेमि
५. सागरजी म. संशोधित
| ॥श्रीआचाराङ्ग सूत्र

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| अप्पेगे अंधमध्ये अप्पेगे अंधमच्छे अप्पेगे पायमध्ये अप्पेगे पायमच्छे अप्येगे गुप्फमध्ये अप्पेगे गुफ्फमच्छे अध्येगे जंघमध्ये २ अप्येगे | | उरुमब्भे २ अप्पेगे कडिमब्भे २ अप्पेगे णाभिमब्भे २ अप्पेगे उदरमब्मे र अप्पेगे पासम्बभे २ अप्येगे पिट्ठिमब्भे २ अप्येगे उरमब्भे २ अप्पेगे हिययमब्भे २ अप्पेगे थणमब्भे २ अप्पेगे खंधमध्ये २ अप्पेगे बाहुमब्भे २ अपेगे हत्थमध्ये २ अप्येगे अंगुलिमब्ये २ अप्पेगे हमब्भे २ अप्पेगे गीवमब्भे २ अप्येगे हणुमब्भे २ अप्पेगे होट्टमब्भे २ अप्पेगे दंतमब्भे २ अध्येगे जिब्ब्ये २ अप्येगे तालुम्बभे २ अध्येगे गलमध्ये २ अध्येगे गंडमध्ये २ अप्पेगे कण्णमब्भे २ अप्पेगे णासमब्भे २ अप्पेगे अच्छिमब्भे २ अप्पेगे भमुहममे २ अप्पेगे पिडालभब्ये २ अप्पेगे सीसमध्ये २ अप्पेगे संपमारए अप्पेगे उद्दवए, इत्थं सत्थं समारंभमाणस्स इच्चेते आरंभा अपरिण्णाता भवंति | १७ । एत्थं सत्थं असमारभमाणस्स इच्चेते आरंभा परिण्णाता भवति, तं परिण्णाय मेहावी नेव सयं पुढविसत्थं समारंभेज्जा णेवऽण्णेहिं पुढविसत्थं समारंभावेज्जा णेवणे. सत्थं समारंभंते समणुजाणेज्जा जस्सेते पुढविकम्मसमारंभा परिण्णाता भवंति से हु मुणी परिण्णातकम्मेत्ति बेभि ११८ ॥ अ० १ द्वितीय उद्देशकः ॥
से बेमि से जहावि अणगारे उज्जुकडे नियायपडिवण्णे (निकायपडिवन्ने पा० ) अमायं कुव्वमाणे वियाहिए । १९ । जाए सद्धाए निक्खतो तमेव अणुपालिज्जा वियहित्ता विसोत्तियं (विजहित्ता पुव्वसंजोगं पा० ) १२० ॥ पयणा वीरा महावीहिं ।२१। लोगं च | आणाए अभिसमेच्चा अकुओभयं । २२ । से बेमि णेव सयं लोगं अब्भाइक्खिज्जा णेव अत्ताणं अब्भाइकिक्खज्जा, जे लोयं अब्भाइक्खइ ॥ श्री आचाराङ्ग सूत्रं ॥ पू. सागरजी म. संशोधित
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||से अत्ताणं अब्भाइक्खइ जे अत्ताणं अब्भाइक्खइ से लोयं अब्भाइकखइ २३।लजमाणा पुढो पास अणगारा मोत्ति एगे पवयमाणा जमिणं विरुवरूवेहिं सत्थेहिं उदयकम्मसमारंभेणं उदयसत्थं समारंभमाणे (प्र० अण्णे) अणेगरूवे पाणे विहिंसइ । तत्थ खलु भगवता परिण्णा पवेदिता इमस्सचेव जीवियस्स परिवंदणमाणणपूयणाए जाइमरणमायणाए दुक्खपडिधायहे से सयमेव उदयसत्थं समारंभति अण्णेहिं वा उदयसत्थं समारंभावेति अण्णे वा उदयसत्थं समारंभंते समणुजाणति, तं से अहियाए तं से अबोहीए, से तं संबुज्झमाणे आयाणीयं समुट्ठाय सोच्चा भगवओ अणगाराणं वा अंतिए इहमेगेसिंणायं भवति एस खलु गंथे एस खलु मोहे एस खलु मारे एस खलु णरए इच्चत्थं गड्डिए लोए जमिणं विरूवरूवेहि सत्थेहिं उदयकम्मसमारम्भेणं उदयसत्थं समारंभमाणे अण्णे अणेगरूवे पाणे विहिंसइ से बेमि संति पाणा उदयनिस्सिया जीवा अणेगे । २४१ इहं च खलु भो ! अणगाराणं उदयं जीवा वियाहिया १२५ ।। सत्थं चेत्थं अणुवीइ पास पुढो सत्थं पवेइयं (पुढो पासं पवेदितं पा०)।२६। अदुवा अदिनादाणं । २७ कम्पइ णे कप्पइ णे पाउं अदुवा विभूसाए । २८१ पुढो सत्थेहिं विउद॒ति ।२९। एत्थवि तेसिं नो निकरणाए ।३० एत्थ सत्थं समारभमाणस्स इच्चेए आरंभा अपरिण्णाया भवंति, एत्थं सत्थं असमारभमाणस्स इच्छेते आरंभा परिणाया भवंति, तं परिण्णाय मेहावी णेव सयं उदयसत्थं समारभ्भेजा णेवऽण्णेहि उदयसत्थं समारंभावेजा उदयसत्थं समारंभतेऽवि अण्णे ण समणुजाणेजा, जस्सेते उदयसत्थसमारंभा परिण्णाया भवंति से हु मुणी परिणणात कम्भेत्तिबेमि ।३११ अध्ययने तृतीयोद्देशकः॥ ॥श्रीआचाराङ्ग सूत्र॥
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से बेमि णेव सयं लोगं अब्भाइक्खेज्जा णेव अत्ताणं अब्भाईक्खेज्जा जे लोयं अम्माईक्खड़ से अत्ताणं अब्भाइक्खड़ जे | अत्ताणं अब्भाइक्खड़ से लोयं अब्भाइक्खड़ । ३२ । जे दीहलोगसत्यस्स खेयण्णे से असत्यस्स खेयण्णे जे असत्थस्स खेयण्णे से |दीहलोगसत्थस्स खेयण्णे । ३३ । वीरेहिं एयं अभिभूय दिट्ठ संजएहिं सया जत्तेहिं सया अप्पमत्तेहिं । ३४। जे पमत्ते गुणट्ठिए से हु दंडेत्ति पवुच्चइ । ३५ । तं परिण्णाय मेहावी इयाणिं णो जमहं पुव्वमकासी पमाएणं । ३६ । लज्जमाणा पुढो पास अणगारा मोत्ति एगे पवदमाणा जमिणं विरूवरूवेहिं सत्थेहिं अगणिकम्मसमारम्भेणं अगणिसत्त्थं समारभमाणे अण्णेवि अणेगरूवे पाणे विहिंसति, तत्थ खलु भगवता परिण्णा पवेदिता इमस्स चेव जीवियस्स परिवंदणमाणणपूयणाए जाइमरणमोयणाए दुक्खपडिघायहेउं से सयमेव अगणिसत्थं समारभई अण्णेहिं वा अगणिसत्थं समारंभावेइ अण्णेवा अगणिसत्थं सभारममाणे समणुजाणइ तं से अहियाए तं से अबोहियाए से तं संबुज्झमाणे आयाणीयं समुट्ठाय सोच्चा भगवओ अणगाराणं वा अंतिए इहमेगेसिं णायं भवति एस खलु गंथे एस खलु मोहे एस खलु मारे एस खलु णरए इच्चत्थं गड्ढिए लोए जमिणं विरूवरूवेहिं सत्थेहिं, अगणिकम्मं समारंभमाणे अण्णे अगरूवे पाणे विहिंसइ । ३७। से बेमि संति पाणा पुढवीनिस्सिया तणणिस्सिया पत्तणिस्सिया कट्ठनिस्सिया गोमयणिसिस्सया, कयवरणिस्सिया संति संपातिमा पाणा आहच्च संपयंति, अगणिं च खलु पुट्ठा एगे संघायमावज्जंति, जे तत्थ संघायमावज्जंति ते तत्थ परियावज्जति जे तत्थ परियावज्जंति ते तत्थ उद्यायंति । ३८ । एत्थं सत्थं समारंभमाणस्स इच्चेते आरंभ अपरिण्णाया भवंति, एत्थं सत्थं पू. सागरजी म. संशोधित
॥ श्रीआचाराङ्ग सूत्रं ॥

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असमारंभमाणस्स इच्छेते आरंभा परिणाया भवंति, (तं परिणाय मेहावी व सयं अगणिसत्थं समारंभे नेवऽण्णेहिं अगणिसत्थं समारंभावेज्जा अगणिसत्थं समारंभमाणे अण्णे न समणुजाणेजा) जस्सेते अगणिकम्मसमारंभा परिण्णाया भवंति से हु मुणी परिण्णायकम्मेत्तिबेमि ।३९। अ० १३० ४ ॥
तंणो करिस्सामि समुट्ठाए, मत्ता मइमं, अभयं विदित्ता, तं जे णो करए, एसोवरए, एत्थोवरए, एस अणगारेत्ति पवुच्चई| | १४०। जे गुणे से आवटे जे आवट्टे से गुणे । ४१।उड्ढं अवं तिरियं पाईणं पासमाणे रुवाइं पासति, सुणमाणे सद्दाई सुणेति, उड्ढं अवं पाईणं मुच्छमाणे वेसु मुच्छति, सद्देसु आवि । ४२। एस लोए वियाहिए एत्थ अगुत्ते अणाणाए। ४३। पुणो पुणो गुणासाए, वंकसमायारे । ४४ । पमत्तेऽगारमावसे १४५। लजमाणा पुढो पास, अणगारा मोत्ति एगे पवदमाणा जमिणं विरूवरूवेहिं सत्थेहिं वणस्सइकम्मसमारंभेणं वणस्सइसत्थं समारभमाणा अण्णे अणेगरूवे पाणे विहिंसंति, तत्थ खलु भगवया परिण्णा पवेदिता, इमस्स चेव जीवियस्स परिवंदणमाणणपूयणाए जाती (प्र० जरा) मरणभोयणाए दुक्खपडिधायहे से सयमेव वणस्सइसत्थं समारंभइ अण्णेहिं वा वणस्सइसत्थं समारंभावेइ अण्णे वा वणस्सइ सत्थं समारभमाणे समणुजाणइ, तं से अहियाए तं से अबोहीए, से तं संबुज्झमाणे आयाणीयं समुट्ठए सोच्चा भगवओ अणगाराणं वा अंतिए इहमेगेसिंणायं भवति एस खलु गंथे एस खलु मोहे एस खलु
२ एस खलु णरए, इच्च्त्थं गड्ढिए लोए, जमिणं विरूवरूवेहिं सत्थेहिं वणस्सइकम्मसमारंभेणं वणस्सइसत्थं समारंभमाणे अण्णे | ॥श्रीआचाराङ्ग सूत्र॥
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अणेगरूवे पाणे विहिंसंति ४६से बेमि इमंपि जाइधम्मयं एयंपि जाइधभ्मयं इमंपि वुड्ढिधम्मयं एयंपिवुविधम्मयं इमंपि चित्तमंतयं एयंपिचित्तमंतयं इमंपि छिण्णं मिलाइ एयंपि छिण्णं भिलाइ इभपि आहारगं एयपि आहारगं इमंपि अणिच्चयं एयंपि अणिच्चयं इमंपि असासयं एयंपि असासयं (इमंपि अधुवं एयंपि अधुवं चू) इमंपि चयावचइयं एयंपि चयावचइयं इमंपि विपरिणामधम्मयं (प्र० णामियं) एयंपि विपरिणामधम्मयं ।४७एत्थ सत्थं समारभमाणस्स इच्छेते आरंभा अपरिण्णाता भवंति, एत्थ सत्थं असभारभमाणस्स इच्छेते आरंभा परिणाया भवंति, तं परिणाय मेहावी व सत्यं वणस्सइसत्थं समारंभेजा णेवण्णेहिं वणस्सइसत्थं समारंभावेजा णेवण्णेवणस्सइसत्थं समणुजाणेजा जस्सेते वणस्सतिसत्थसंभारंभा परिणाया भवंति से हु मुणी परिण्णायकम्मेत्तिबेमि । ४८/ अ०१ ॐ०५॥
से बेमि संतिमे तसा पाणा, तंजहा अंडया पोयया जराउआ रसया संसेयया संभुच्छिमा उब्मिया उववाइया एस संसारेत्ति पवुच्चई ४९। मंदस्सावियाणओ।५०निज्जाइत्ता पडिलेहित्ता पत्तेयं परिनिव्वाणं सव्वेसिंपाणाणंसव्वेसिंभूयाणं सव्वेसिंजीवाणं सव्वेसिं सत्ताणं अस्सायं अपरिनिव्वाणं महब्मयं दुक्खंति बेमि. तसंति पाणा पदिसो दिसासु य १५१ । तत्थ तत्थ पुढो पास आतुरा परितावंति, संति पाणा पुढो सिया । ५२। लजमाणा पुढो पास अणगारा मोत्ति एगे पवयमाणा जमिणं विरूवरूवेहिं सत्थेहिं| तसकायसमारंभेणं तसकायसत्थं समारभमाणा अण्णे अ(प्र०व) णेगरूवे पाणे विहिंसंति, तत्थ खलु भगवया परिण्णा पवेड्या, ॥श्रीआचाराङ्ग सूत्र
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||इमस्स चेवं जीवियस्स परिवंदणमाणणपूयणाए जाईमरणमायणाए दुक्खपडिघायहे से सयमेव तसकायसत्वं समारभति अण्णेहिं वा|| तसकायसत्थं समारंभावेइ अण्णे वा तसकायसत्थं समारभमाणे समणुजाणइ. तं से अहियाए तं से अबोहीए, से तं संबुझमाणे आयाणीयं समुट्टाय सोच्चा भगवओ अणगाराणं वा अंतिए इहमेगेसिं णायं भवंति एस खलु गंथे एस खलु मोहे एसखलु मारे एस खलु णरए, इच्छत्थं गड्ढिए लोए जमिणं विरूववेहिं सत्थेहिं तसकायसमारंभेणं तसकायसत्थं समारंभमाणे अण्णे अणेगरूवे पाणे विहिंसंति ५३से बेमिअप्पेगे अच्चाए हणंति अप्पेगे अजिणाए वहंति, अप्पेगे मंसाए वहंति, अप्पेगेसोणियाए वहति, एवं हिययाए |पित्ताए वसाए पिच्छाए पुच्छाए वालाए सिंगाए विसाणाए दंताए, दाढाए णहाए ण्हारुणीए अट्ठीए, अद्विमिं जाए अढाए अणट्टाए०
अध्येगे हिंसिंस मेत्ति वा वहति अपेगे हिंसंति मेत्ति वा वहति अपपेगे हिंसिस्संति मेत्ति वा वहति ।५४१एत्य सन्धं समारभमाणस्स इच्छेते आरंभा अपरिण्णाया भवंति, एत्थ सत्थं असमारभमाणस्स इच्चेते आरंभा परिणाया भवन्ति, तं परिण्णाय मेहावी व सयं तसकायसत्तं समारंभेजाणेवऽण्णेहिं तसकायसत्थं समारंभावेजाणेवऽण्णे तसकायसत्थं समारंभंते समणुजाणेजा जस्सेते तसकायसत्थ|| समारंभा परिण्णाया भवंति से ह मुणी परिण्णायकम्मेत्तिबेमि५५ । अ० १३०६॥
पहू एजस्स (य एगस्स पा०) दुगुंछणाए।५६। आयंकदंसी अहियंतिणच्चा, जे अझत्थं जाणड से बहिया जाणइजे बहिया जाणइ से अज्झत्थं जाणए, एयं तुलमसिं ।५७ । इह संतिगया दविया णावकंखंति जीवि१५८ोलनमाणे पुढो पास ॥श्रीआचाराङ्ग सूत्र
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Acharya Shri Kalassagarsuri Gyanmandis अणगारा मोत्ति एगे पश्यमाणा जमिणं विरूविरूवेहिं सत्थेहिं वाउम्मसमारंभेण वाउसत्थं समारंभमाणे अण्णे अणेगरूवे पाणे|| विहिंसति तत्थ खलु भगवया परण्णिा पवेइया इमस्सचेव जीवियस्स परिवंदणमाणणपूयणाए जाईभरणमायणाए दुक्खपडिघायहे| से सयमेव वाउसत्थं समारभति अण्णेहिं वा वाउसत्थं समारंभावेइ अण्णे वाउसत्थं समारंभंते समणुजाणति, तं से अहियाए तं से अबोहीए, से तं संबुज्जमाणे आयाणीयं समाए सोच्चा भगवओ अणगाराणं वा अंतिए इहमेगेसिंणायं भवति एस खलु गंथे एस खलु मोहे एस खलु मारे एस खलु णिरए, इच्चत्थं गड्ढिए लोए जमिणं विरुववेहिं सत्थेहिं वाउम्मसमारंभेण वाउसत्थं समारंभेमाणे अण्णे अणेगरूवे पाणे विहिंसति ।५९ से बेमि संति संपाइमा पाणा आहच्च संपयंति यफरिसंच खलु पुट्ठा एगे संघायमावजंति, जे तत्थ संधायमावजंति ते तत्थ परियावज्जति जे तत्थ परियावजंति ते तत्थ उद्दायंति, एत्थ सत्थं समारभमाणस्स इच्छेते आरंभा) अपरिणाया भवंति, एत्थ सत्थं असमारभमाणस्स इच्छेते आरंभा परिण्णाया भवंति, तं परिण्णाय मेहावीणेवसयंवाउसत्थं समारंभेजा णेवण्णेहिं वाउसत्थं समारंभावेजाणेवऽण्णे वाउसत्थं समारंभंते समणुजाणेजा जस्सेते वाउसत्थसमारंभा परिण्णाया भवंति से हु मुणी परिण्णायकम्मेत्तिबेमि ।६० एत्थंपि जाणे (प्र० ॥) उवादीयमाणा जे आयारे ण मंति आरंभमाणा विणयं वयंति छंदोवणीया अझोववण्णा आरंभसत्ता पकरंति संग ।६१।से वसुमं सव्वसम्ण्णागयपण्णाणेणं अयाणे अकरणिज्ज पावं कम्मं णो अण्णेसि, तंपरिण्णाय मेहावी व सयं छज्जीवनिकायसत्थं समारंभेजाणेवऽण्णेहिं छज्जीवनिकायसत्तं समारंभावेजाणेवऽण्णे छज्जीवनिकायसत्थं || श्रीआचाराङ्ग सूत्र॥
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समारंभंते समणुजाणेजा, जस्सेते, छज्जीवनिकायसत्य समारंभा परिण्णाया भवंति से हु मुणी परिण्मायकम्मेत्तिबेमि ।६२।अ० १|| सप्तमोद्देशकः ॥ इति शस्त्रपरिज्ञाऽध्ययनम् ॥
जे गुणे से मूलढाणे, जे मूलढाणे से गुणे इति, से गुणट्ठी महया परियावेण पुणो पुणो वसे पमत्ते, तंजहा माया मे पिया मे|| (५० भाया मे भगिणी मे) भज्जा मे पुत्ता मे धूआ मे ण्हुसा मे सहिसयणसंगंथसंथुआ मे विवित्तुवगरणपरिवणभोयणच्छायणं मे, इच्चत्थं गड्ढिए लोए वसे पमत्ते अहो यराओयपरितप्यमाणे कालाकालसमुट्ठाई संजोगट्ठी अट्ठालोभी आलुंपे सहसाकारे विणिविद्वाचित्ते (विणिविट्ठचिट्टे पा० ) एत्य सत्थे पुणो पुणो (एत्य सत्ते पुणो पुणो पा० ) अयं च खलु आउयं इहमेगेसिं माणवाणं तंजहा ।६३|| सोयपरिणाणेहिं परिहायमाणेहिं चक्खुपरिणाणेहिं परिहायमाणेहिं घाणपरिणाणेहिं परिहायमाणेहिं रसणापरिणाणेहिं परिहायमाणेहिं| फास परिणाणेहिं फासपरिणाणेहिं परिहायमाणेहिं अभिकंतंचखलु वयं सहाए तओ से एगदा मूढभावं जणयंति।६४ जेहिं वा सद्धिं संवसति तेऽविणं एगदा णियगा पुब्बिं परिवयंति सोऽवि ते णियए पच्छा परिवएज्जा णालं ते तव ताणाए वा सरणाए वा तुमंपि तेसिं णालं ताणाए वा सरणाए वा से ण हासाए ण किड्डाए ॥ रतीए ण विभूसाए ६५। इच्चेवं समुट्ठिए अहोविहाराए अंतरं च खलु इमं सपे हाए धीरे मुहुत्तमविणोपमायए, वओ अच्चेति जोव्वणं च १६६।जीविए इह जे पमत्ता से हंता छेत्ता भेत्ता लुंपित्ता विलुपित्ता उद्दवित्ता उत्तासइत्ता अकडं करिस्माभित्ति मण्णमाणे जेहिं वा सद्धिं संवसइ ते वा णं एगया नियगा तं पुब्बिं पोसेंति सो वा ते नियगे | ॥श्रीआचाराङ्ग सूत्र
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पच्छा पोसिज्जा नालं ते तव ताणाए वा सरणाए वा तुमंपि तेसिं नालं ताणाए वा सरणाए वा । ६७। उवाइयसेसेण वा संनिहिसंनिचओ किज्जइ इहमेगेसिं असंजयाण भोयणाए तओ से एगया रोगसमुष्याया समुष्पजंति जेहिं वा सद्धिं संवसइ तं वा णं एगया नियगा तं पुव्विं परिहरति सो वा ते नियगे पच्छा परिहरिज्जा नालं ते तव ताणाए वा सरणाए वा तुमंपि तेसिं नालं ताणाए वा सरणाए वा । ६८ । जाणितु दुक्खं पत्तेयं सायं ६९ । अणभिक्कतं च खलु वयं सपेहाए (७० । खणं जाणाहि पंडिए । ७१ । जाव सोयपरिण्णाणा अपरिहीणा नैत्तपरिण्णाणा अपरिहीणा घाणपरिण्णाणा अपरिहीणा जीहपरिण्णाणा० फरिस० इच्चेएहिं विरूवरूवेहिं पण्णाणेहिं अपरिहीणेहिं आयटुं संमं समणुवासिज्जासि त्तिबेमि । ७२ । अ० २३०१ ॥
अरई आउट्टे से मेहावी, खणंसि मुक्के (७३) अणाणाय पुट्ठावि एगे नियति, मंदा मोहेण पाउडा, अपरिग्गहा भविस्सामो समुट्ठाय लद्धे कामे अभिगाहइ, अणाणा मुणिणो पडिलेहंति, इत्थ मोहे पुणो पुणो सन्ना नो हव्वाए नो पाराए । ७४ । विभुत्ता हु ते जणा जे जणा पारगामिणो, लोभमलोभेण दुर्गुछमाणे लद्धे कामे नाभिगाहइ । ७५। विणावि (पा० विणइत्तु) लोभं निक्खम्म एस अकम्मे जाणइ पासइ पडिलेहाए नावकखइ एस अणगारिति पवुच्चइ, अहो य राओ परितप्यमाणे कालाकालसमुट्ठाई संजोगट्ठी | अट्ठालोभी आलूंपे सहसक्कारे विणिविट्ठचित्ते इत्थ सत्थे पुणो पुणो से आयबले से नाइबले से सयणबले से मित्तबले से पिच्चबले से देवबले से रायबले से चोरबले से अतिहिबले से किविणबले से समणबले इच्चेएहिं विरूवरूवेहिं कज्जेहिं दंडसमायाणं सपेहाए भया
॥ श्री आचाराङ्ग सूत्रं ॥
११
પૂ. સાગરની મ. સંશોધિત

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कज पावमुक्खुत्ति मन्त्रमाणे अदुवा आसंसाए । ७६ तं परिणाय मेहावी नेव सयं ऐहिं कज्जेहिं दंडं समारंभजिा नेव अन्नं एएहिं |
जेहिं दंड समारंभाविजा एएहिं कज्जेहिं दंड समारंभंतंपि अन्नं न समणुजाणिजा, एस मग्गे आरिएहिं पवेइए, जहेत्थ कुसले नोवलिंपिज्जासित्तिबेमि । ७७। अ० २ ३० २॥ से असई उच्चागोए असई नीआगोए, नो हीणे नो अइरित्ते (एगमेगे खलु जीवे अईअद्धाए असइ उच्चागोए एसइ नीआगोए, कंडगट्ठयाए नो हीणे नो अतिरित्ते पा०) नोऽपीहए, इय संखाय को गोयावाई ? को माणावाई ? कंसि वा एगे गिज्झा ? तुम्हा पंडिए नो हरिसे नो कुप्पे, भूएहिं जाण पडिलेह सायं ७८॥ समिए एयाणुपस्सी (पुरिसेणं खलु दुक्खुव्वेअसुहेसए पा०) तंजहाअन्धत्तं बहिरत्तं मूयत्तं काणत्तं कुंटत्तं खुजतं वडभत्तं सामत्तं सबलत्तं सह पमाएणं अणेगरुवाओ जोणीओ संधावइ विरुवरूवे फासे परिसंवेयइ । ७९१ से अबुझमाणे हओवहए जाईभरणं अणुपरियट्टमाणे, जीवियं पुढो पियं इहमेगेसि माणवाणं खित्तवत्थुममायमाणाणं, आरत्तं वित्तं मणिकुंडल सह हिरण्णेण इत्थियाओ परिगिझ तत्थेवरत्ता, न इत्थ तवो वा दमो वा नियमो वा दिस्सइ, संपुण्णं बाले जीविकामे लालप्पमाणे मूढे विष्परियासमुवेइ १८० इणमेव नावखंति, जे जणा धुवचारिणो ।जाईमरणं परित्राय, चरे संकमणे दढे ॥१॥ नत्थि कालस्स णागमो, सव्वे पाणा पियाउया (पियायया पा० ) सुहसाया दुक्खपडिकूला अप्पियवहा पियजीवीणो जीविकामा, सव्वेसिं जीवीयं पिथं, तं परिगिझ दुपयं चउम्पयं अभिजुंजिया णं संसिचिया णं तिविहेण जाऽवि से तत्थ मत्ता भवइ अप्पा वा बहुया वा से गड्ढिए चिट्ठइ भोअणाए, तओ से एगया विविहं परिसिटुं संभूयं || ॥श्रीआचाराङ्ग सूत्र
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महोवगरणं भवइ, तंपि से एगया दायाया वा विभयन्ति, अदत्तहारो वा से अवहरति, रायाणो वा से विलुंपंति, नस्सइ वा से विणस्सइ | वा से, अगारदाहेण वा से डज्झइ, इय से परस्सऽट्ठाइ कूराई कम्माई बाले पकुव्वमाणे तेण दुक्खेण संमूढे विप्यरियासमुवेइ, मुणिणा हु एयं, पवेइयं अणोहंतरा एए, नो य ओहं तरित्तए, अतीरंगमा एए नो य तीरं गमित्तए, अपारंगमा एए नो य पारं गमित्तए, आयाणिजं च आयाय तंभि ठाणे न चिट्ठइ, वितहं पप्पऽखेयन्त्रे तंमि ठाणंमि चिठ्ठइ । ८१ । उद्देसो पासगस्स नत्थि, बाले पुण निहे कामसमणुन्ने असमियदुक्खे दुक्खी दुक्खाणमेव आवट्टं अणुपरियदृइत्ति बेमि । ८२ ॥ अ० २०३० ३ ॥
तओ से एगया रोगसमुष्याया समुष्पज्जंति जेहिं वा सद्धिं संवसइ ते व णं एगया नियया पुव्विं परिवयंति सो वा ते नियए पच्छा परिवइज्जा नालं ते तव ताणाए वा सरणाए वा तुमंपि तेसिं नालं ताणाए वा सरणाए वा, जाणित्तु दुक्खं पत्तेयंसायं, भोगा मे व अणुसोयन्ति इहमेगेसिं माणवाणं । ८३ । तिविहेण जाऽवि से तत्थ मत्ता भवइ अप्पा वा वहुगा वा से तत्थ गड्ढिए चिट्टइ भोयणाए, तओ से एगया विपरिसिद्धं संभूयं महोवगरणं भवइ तंपि से एगया दायाया विभयंति अदत्तहारो वा से हरइ रायाणो वा से विलुंपंति नस्सइ वा से विनस्सइ वा से अगारडाहेण वा से डज्झइ इय से परस्स अट्ठाए कूराणि कम्माणि बाले पकुव्वमाणे तेण दुक्खेण मूढे | विप्परियासमुवेइ । ८४ । आसं च छन्दं च विगिंच धीरे ! तुमं चेव तं सल्लमाहट्टु, जेण सिया तेण नो सिया इणमेव नावबुज्झति जे जणा मोहपाउडा, थीभि लोए पव्वहिए, ते भो ! वयंति एयाई आययणाई से दुक्खाए मोहाए माराए नरगाए नरगतिरिक्खाए, सययं मूढे धम्मं ॥ श्रीआचाराङ्ग सूत्रं ॥
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नामिजाणइ, आह वीरे अप्पमाओ महामोहे, अलं कुसलस्स पमाएणं, संतिमरणं सपेहाए भेउरधम्मं सपेहाए नालं पास अलं ते एएहिं|| १८५ एयं पस्स मुणी ! महब्भयं नाइवाइज कंचणं, एस वीरे पसंसिए जे न निविजइ आयाणाए, न मे देइ न कुप्पिजा, थोवं लधु न खिंसए, पडिसेहिओ (पडिलाभिओ पा० ) परिणमिजा, एयं मोणं समणुवासिजासित्तिबेमि १८६१० २ ३० ४ ॥
जमिणं विरूहरूवेहिं सत्थेहिं लोगस्स कम्मसमारंभा कजति, तंजहा अप्पणो से पुत्ताणं धूयाणं सुण्हाणं नाईणं धाईणं (राई) दासाणं दासीणं कम्मकाणं कम्मकरीणं आएसाए पुढोपहेणाए सामासाए पायरामाए संनिहिसंनिचओ जइ इहमेगेसिं माणवाणं भोयणाए १८७ समुट्ठिए अणगारे आरिए आरियपन्ने आरियदंसी अयंसंधित्ति अदक्खु से नाइए नाइयावए न समणुजाणइ, सव्वामगंधं परित्राय निरामगंधो परिव्वए ।८८ । अदिस्समाणे कयविक्कयेसु, से ण किणे न किणावए किणंतं न समणुजाणइ, से भिक्खु कालने बलन्ने मायने खेयन्ने खणयन्ने विणयन्ने ससमयपरसमयन्ने भावने परिग्गहें अममायमाणे कालाणुढाई अपडिण्णे १८९। दुहओ छेत्ता नियाइ वत्थं पडिग्गहं कंबलं पायंपुंछणं उग्गहणं च कडासणं एएसु चेव जाणिज्जा ।९० लद्धे आहारे अणगारो मायं जाणि (ए चू०) ज्जा से जहेयं भगवया पवेइयं, लाभुत्ति न मजिजा, अलाभूत्ति न सोइज्जा, बहंपिल ननिहे, परिग्गाहाओ अप्पाणं अवसक्किज्जा ।९१ अनहाणं पासए परिहरिजा, एस मग्गे आयरिएहिं पवेइए, जहित्थ कुसले नोवलिंपिज्जासित्ति बेमि । ९२ कामा दुरतिक्कमा, जीवियं दुडिवूहगं, कामकामी खलु अयं पुरिसे, से सोयइ जूरइ तिप्पइ परितप्पइ । ९३। आययचक्खू लोगविपस्सी ॥ ॥श्रीआचाराङ्ग सूत्र
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लोगस्स अहो भागं जाणइ उड्डुं भागं जाणइ तिरियं भागं जाणइ गड्ढिए लोए अणुपरियट्टमाणे संधिं विइत्ता इह मच्चिएहिं, एस वीरे पसंसिए जे बद्धे पडिमोयए, जहा अंतो तहा बाहिं जहा बाहिं तहा अंतो, अंतो अंतो पूइदेहंतराणि पासइ पुढोवि सवंताड़ पंडिए | पडिलेहाए । ९४ । से. मइमं परित्राय मा य हु लालं पच्चासी, मा तेसु तिरिच्छमध्याणमावायए, कासंका से खलु अयं पुरिसे, बहुमाई। कडेण मूढे, पुणो तं करेइ लोहं वेरं वड्ढेड़ अध्पणो, जमिणं परिकहिजइ इमस्स चेव पडिबूहणाए, अमरायड़ महासड्डी, अट्टमेयं तु पेहाए अपरिण्णाए कंदइ । ९५ । से तं जा (आजा० चू० ) णह जमहं बेमि, तेइच्छं पंडिए पवयमाणे से हंता छित्ता मित्ता लुंपइत्ता | विलुंपइत्ता उद्दवइत्ता, अकडं करिस्सामिति मन्त्रमाणे, जस्सवि य णं करेइ, अलं बालस्स संगेणं, जे वा से कारइवाले, न एवं अणगारस्स जायइत्ति बेमि । ९६ । अ० २३०५ ॥
सेतं संबुज्झमाणे आयाणीयं समुट्ठाय तम्हा पावकम्मं नेव कुज्जा न कारवेजा । ९७। सिया तत्थ एगयरं विपरामुसइ छसु अन्नयरंभि कम्पइ सुहट्टी लालप्यमाणे, सएण दुक्खेण मूढे विप्परियासमुवेइ, सएण पुढो वयं पकुव्वइ, जंसिमे पाणा पव्वहिया पडिलेहाए नो निकरणयाए, एस परिन्ना पवुच्चइ कम्मोवसंती । ९८ । जे ममाइयमई जहाड़ से चयइ ममाइयं, से हु दिट्ठपहे मुणी जस्स | नत्थि ममाइयं, तं परित्राय मेहावी विइत्ता लोगं वंता लोगसनं से मइमं परिक्कमिज्जासित्तिबेमि । 'नारई सहई वीरे, वीरे न सहई रतिं । जम्हा अविमणे वीरे, तुम्हा वीरे न रज्जइ ॥ २ ॥ ९९ ॥ सद्दे फासे अहियासमाणे, निव्विद नंदिं इह जीवियस्स । मुणी मोणं समायाय, धुणे
॥ श्रीआचाराङ्ग सूत्रं ॥
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कम्मसरीरगं ॥३॥ पंतं लूहं सेवंति वीरा संमत्तदंसिणो । एस ओहंतरे मुणी तिने मुत्ते विरए वियाहिएत्तिबेमि ११००। दुव्वसुमुणी अणाणाए तुच्छए, गिलाइ वत्तए, एससुवसु वीरे पसंसिए अच्चेइ लोयसंजोगं एस नाए पवुच्चइ १०१।जंदुक्खं पवेइयं इह माणवाणं तस्स दुक्खस्स कुसला परित्रभुदाहरंति इइ कम्म परित्राय सव्वसो, जे अणनदंसी से अणनारामे जे अणण्णारामे से अणत्रदंसी, जहा पुण्णस्स कथइ तहा तुच्छस्स कथइ जहा तुच्छस्स कथइ तहा पुण्णस्स कथइ । १०२। अविय हणे अाइयमाणे इत्थंपि जाण सेयंति नत्थि, केयं पुरिसे कं च नए ?, एस वीरे पसंसिए जे बद्धे पडिमोयए उड्ढं अहं तिरियं दिसासु, से सव्वओ सव्वपरित्राचारी न लिप्पइ छणपएण, वीरे से मेहावी अणुग्धायणस्स खेयने जे य बन्धपमुक्खमनेसी, कुमले पुण नो बद्धे नो मुक्के । १०३॥ से जं च आरंभे जं च नारभे अणारद्धं च न आरभे छणं छणं परिण्णाय लोगसनं च सव्वसो । १०४। उद्देसो पासगस्स नत्थि, वाले पुण निहे कामसमणुने असमियदुक्खे दुक्खी दुक्खाणमेव आवर्ट अणुपरियट्टइत्तिबेमि । १०५।३० ६ ॥ लोकविजयाध्ययनं २ ॥
सुत्ता अमुणी, सया (प्र० सययं ) मुणिणो जागरंति ।१०६।लोयंसि जाण अहियाय दुक्खं, समयं लोगस्स जाणित्ता इत्थ सत्थोवरए जास्सिमे सहा यरूवा य रसाय गंधा य फासा य अभिसमन्नागया भवंति । १०७से आयवं नाणवं (से आयवी नाणवी पा०) वेयवं धंभवं पन्नाणेहिं परियाणइ लोयं, मुणीति वुच्चे धम्मविउ उज्जू आवट्टसोए संगमभिजाणइ । १०८। सीउसिणच्चाई से निग्गंथे अरइरुइसहे फसयं नो वेएइ जागरवेरोवरए वीरे, एवं दुक्खा पमुक्खसि, जरामच्चुवसोणीए नरे सत्यं मूढे धम्म नाभिजाणइ | ॥श्रीआचाराङ्ग सूत्र॥
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| ११०९१ पासिय आउर (प्र० रिह) पाणे अप्पमत्ता परिव्वए, मंता य मइमं पास, आरंभजं दुक्खमिणंति णच्चा, माइ पमाई पुण एइ|| गब्भ, उवेहमाणो सहरूवेसु उज्जू माराभिसंकी मरणा पमुच्चई अप्पमत्तो कामेहिं उवरओ पावकम्मेहिं वीरे आयगुत्ते खेयने, जे प्रज्जवजायसत्थस्स खेयण्णे से असत्थस्स खेयण्णे जे असत्थस्स खेयण्णे से पज्जवजायसत्थस्स खेयने, अकम्मस्स ववहारो न विजय, कम्मु (५० म) णा उवाही जायइ, कम्मच पडिलेहाए।११० कम्ममूलं (कम्माहूय पा०) च जंछणं, पडिलेहिय सव्वं समायाय दोहिं अंतेहिं अदिस्समाणे तं परित्राय मेहावी विइत्ता लोगं वंता लोगसन्नं से मेहावी परिकमिजासित्तिबेमि ।१११ अ०३ ३०१॥
. जाईचवुढिच इहऽज्ज ! पासे, भूएहिं जाणे पडिलेह सायं तम्हाऽतिविज्जे परमंतिणच्चा, संमत्तदंसीन रे पावं ॥४॥ उम्मुंच पास इह मच्चिएहिं, आरंभजीवी उभयाणुपस्सी । कामेसु गिद्धा निचयं करंति, संसिच्चमाणा पुणरिति गम्भं ॥५॥ अवि से हासमासज्ज, हंता नंदीति मन्नई। अलं बालस्स संगणं, वे वड्ढेइ अप्पणो ॥६॥ तम्हाऽतिविजो परमंतिणच्चा, आयंकदंसी न करे पावं । अग्गं च मूलं च विगिंच धीरे, पलिच्छिंदिया णं निकम्मदंसी ॥७॥ एस मरणा पमुच्चइ, से हु दिट्ठभए मुणी लोगंसि परमदंसी विवित्तजीवी उवसंते समिए सहिए सया जए कालकंखी परिव्वर, बहुं च खलु पावं कम्मं पगडं । ११२। सच्चमि धिई कुव्वहा, एत्थोवरए मेहावी सव्वं पावं कम्म झोसइ ११३ अणेगचित्ते खलु अयं पुरिसे,सेकेयणं अरिहए पुरित्तए से अण्णवहाए अण्णपरियावाए अण्णपरिग्गहाए जणवयवहाए जणक्यपरियावाए जणवयपरिग्गहाए ।११४ । आसेवितां एतं (व) अटुं इच्चेवेगे समुडिया तम्हा तं M॥ श्रीआचाराङ्ग सूत्र॥
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| बिइयं नो सेवे निस्सारं पासिय नाणी, उववायं चवणं णच्चा अणण्णं चर माहणे, से न छणे न छणावए छणतं नाणुजाणइ, निव्विंद नंदिं अरए पयासु अणोमदंसी निसण्णे पावेहिं कम्मेहिं । ११५ को हाइमाणं हणिया य वीरे, लोभस्स पासे निरयं महंतं । तुम्हा य (प्र० हि०) वीरे विरए वहाओ, छिंदिज्ज सोयं लहु भूयगामी ॥८॥ गंथं परिण्माय इहज धीरे, सोयं परिण्णाय चरिज्ज दंते । उम्मज्ज लद्धुं इह माणवेहिं, नो पाणिणं पाणे समारभिज्जा ॥९॥ सितिबेमि ॥ अ० ३३०२ ॥
संधिं लोयस्स जाणित्ता आयओ बहिया पास तम्हा न हंता न विधायए, जमिणं अन्नमन्नवितिगिच्छाए पडिवलेहाए न करेइ पावं कम्मं किं तत्त्थ मुणी कारणं सिया ? | ११६ । समयं तत्थुवेहाए अप्पाणं विप्पसायए अणनपरंमं नाणी, नो पमाए कयाइवि । आयगुत्ते सया वीरे, जायामायाइ जावए ॥१०॥ विरागं रूवेहिं (प्र० सु) गच्छिज्जा महया खुड्डएहि य (प्र०वा० ) (विसयंमि पंचगंमीवि, दुविहंमि तियं तियं । भावओ सुट्ट जाणित्ता से न लिप्पड़ दोसुवि ॥१॥ पा० ) आगई गई परिण्णाय दोहिवि अंतेहिं | अदिस्समाणेहिं से न छिज्जइ न भिज्जइ न डज्झइ न हमइ कंचणं सव्वलोए । ११७ । अवरेण पुव्विं न सरंति एगे, किमस्स तीयं ? किं वाऽऽगमिस्सं ? । भासंति एगे इह माणवाओ, जमस्स तीयं तमागमिस्सं ॥११॥ (अवरेण पुव्वं किह से अतीतं, किह आगमिस्सं न संरति एगे। आसंति एगे इह माणवाओ, जह से अईयं तह आगमिस्सं ॥१॥ पा० ) नाईयमहं न य आगमिस्सं, अटुं नियच्छन्ति तहागया उ । विहूय कप्पे एयाणुपस्सी, निज्झोसइत्ता खवगे महेसी ॥१२॥ का अरई के आणंदे ?, इत्थंपि अग्गहे चरे, सव्वं हासं परिच्चज,
॥ श्रीआचाराङ्ग सूत्रं ॥
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||आलीणगुत्तो परिव्वए ।पुरिसा! तुममेव तुम मित्तं, किं बहिया मित्तमिच्छसि ? |११८ जंजाणिजा उच्चालइयं तंजाणिज्जा दूरालइयं जंजाणिज्जा दूरालइयं तं जाणिज्जा उच्चालइयं, पुरिसा अत्ताणमेवं अभिणिगिझ एवं दुक्खा पमुच्चसि पुरिसा सच्चमेव समभिजाणाहि, सच्चस्स आणाए से उवट्ठिए मेहावीमारं तरइ, सहिओधम्ममायाय सेयं समणुपस्सइ ११९।दुहओजीवियस्स परिवंदणमाणणपूयणाए जंसि एगे पमायति । १२० । सहिओ दुक्खमत्ताए पुट्ठो नो झंझाए, पासिमं दविए लोकालोकपवंचाओ मुच्चइत्तिबेमि । १२१ ॥१० ३ ३०३॥
से वंता कोहं च माणं च मायं च लोभं च, एयं पासगस्स देसणं उवयसत्थस्स पलियं तकरस्स आयाणं सगडब्मि १२२१ जे एगं जाणइ से सव्वं जाणइ जे सव्वं जाणइ से एगं जाणए १२३। सव्वओ पमत्तस्स भयं, सव्वओ अप्पमत्तस्स नत्थि भयं, जे एग नामे से बहुं नामे जे बहुं नामे से एगं नामे, दुक्खं लोगस्स जाणित्ता वंता लोगस्स संजोगं जति धी (प्र० वी ) रा महाजामं, परेण पर जंति, नावखंति जीवियं । १२४ । एगं विगिंचमाणे पुढो विगिंचइ, पुढोवि सड्ढी आणाए, मेहावी लोगं च आणाए अभिसमिच्चा अकुओभयं, अस्थि सत्थं परेण परं, नत्थि असत्थं परेण परं १२५ जे कोहदंसी से माणदंसी जे माणदंसी से मायादंसी जे मायादंसी से लोभदंसी जे लोभदंसी से पिज्जदंसी जे पिजदंसी से दोसदंसी जे दोसदंसी से मोहदंसी जे मोहदंसी से गब्भदंसी जे गब्भदंसी से जम्मदंसी जे जम्मदंसी से मारंदसी जे भारदंसी से नरयदंसी जे नरयदंसी से तिरियदंसी जे तिरियदंसी से दुक्खदंसी । से मेहावी ॥ श्रीआचाराङ्ग सूत्र॥
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अभिणिवट्टिजा कोहं च माणं च मायं च लोभं च पिज्जं च दोसं च मोहं च गब्भं च जम्मं च मारं च नश्यं च तिरियं च दुक्खं च । एयं । पासगस्स दंसणं उवरयसत्यस्स पलियंत्करस्स आयाणं निसिद्धा सगडब्मि, किमत्थि ओवाही पासगस्स ? न विज्जइ ? नत्थित्तिबेमि १२६ । ३० ४ शीतोष्णीयाध्ययनं ३ ॥
से बेमि जे अईया जे य पडुय्यन्ना जे य आगमिस्सा अरहंता भगवंतो ते सव्वे एवमाइक्खन्ति एवं पण्णविंति एवं परुविंति सव्वे पाणा सव्वे भूया सव्वे जीवा सव्वे सत्ता न हंतव्वा न अज्जावेयव्वा न परिधित्तव्वा न परियावेयव्वा न उद्दवेयव्वा, एस धम्मे सुद्धे निइए सासए समिच्या लोयं खेयण्णेहिं पवेइए, तंजहा उट्ठिएस वा अणुट्ठिएस वा उवट्ठिएस वा अणुवट्ठिएस वा उवश्यदंडेसु वा अणुवरयदंडे सु वा सोवहिएसु वा अणोवहिएसु वा संजोगरएसु वा असंजोगरएसु वा, तच्चं चेयं तहा चेयं, अस्सिंचेयं पवुच्चइ । १२७ । तं आइत्तु न निहे न निक्खिवे, जाणित्तु धम्मं जहा तहा, दिट्ठेहिं निव्वेयं गच्छिज्जा, नो लोगस्सेसणं चरे । १२८ । जस्स नत्थि इमा जाई । अण्णा तस्स कओ सिया ?, दिट्ठे सुयं मयं विण्णायं जं एयं परिकहिज्जइ, समेमाणा पलेमाणा पुणो पुणो जाई पकष्पंति । १२९ । अहो अ राओ य जयमाणे धीरे सया आगयपण्णाणे पमत्ते बहिया पास अप्पमत्ते सया परिक्कमिज्जासित्तिबेमि । १३० । अ० ४३० १ ॥ जे आसवा ते परिस्वा जे परिस्वा ते आसवा, जे अणासवा ते अपरिस्सवा जे अपरिस्सवा ते अणासवा, एए पए संबुज्झमाणे लोयं च आणाए अभिसमिच्चा पुढो पवेइयं । १३१ । आधाइ नाणी इह मामवाणं संसार पडिवण्णाणं संबुज्झमाणाणं
॥ श्री आचाराङ्ग सूत्रं ॥
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वित्राणपत्ताणं (आधाइ धम्म खलु से जीवाणं,) तंजहा संसारपडिवत्राणं माणुसभवत्थाणं आरंभविणईणं दुक्खुव्वेअसुहेसगाणं|| धम्मसवणगवेसयाण सुस्सूसमाणाणं पडिपुच्छमाणाणं विण्णाणपत्ताणं पा०) अट्टावि सता अदुवा पमत्ता अहा सच्चमिणतिबेमि, नाणागमो मच्चुमुहस्स अस्थि, इच्छ। पणिया वंका निकेया कालगहिया निचयनिविट्ठा पुढो पुढो जाई पकप्पयंति (एत्थ मोहे पुणो पुणो पा०)।१३२।इहमेगेसिं तत्थ तत्थ संथवो भवइ, अहोववाइए फासे पडिसंवेटयंति, चिट्ठ कम्भेहिं कूरेहिं चिट्ठ परिचिट्ठइ, अचिटुं| कुरेहिं कम्मेहिं नो चिट्ट परिचिट्ठइ, एगे वयंति अदुवावि नाणी नाणी वयंति अदुवावि एगे ११३३ आवंती केयावंती लोयंसि समणा या माहणाय पुढो विवायं वयंति, से दिढे चणे सुयं चणे मयं चणे विण्णायं चणे उड्ढं अहं तिरियं दिसासु सव्वओ सुपडिलेहियं च णे सव्वे पाणा सव्वे जीवा सव्वे भूया सव्वे सत्ता हन्तवा ।अजवेयव्वा परियावेयव्या परिघेत्तव्वा उद्दवेयव्वा, इत्थवि जाणह नचित्य दोसो, अणारियवयणमेयं, तत्थ जे आरिआते एवं वयासी से दुद्दिष्टुं च भे दुस्सुयं च भेदुमयं च भेदुविण्णायंचभे उड्ढे अहं तिरियं दिसासु सव्वओ दुष्पडिलेहियं च मे जंणं तुब्भे एवं आइक्खह एवं भासह एवं पवेह एवं पण्णवेह सव्वे पाणा ४ हंतवा० ५, इत्थवि जाणह नत्थित्थ दोसो, अणारियवयणमेयं, वयं पुण एवमाइक्खामो एवं भासामो एवं परुवमो एवं पण्मवेभो सव्वे पाणा० ४ न हंतव्वा०५, इत्थवि जाणह नत्थित्थ दोसो० आयरियवयणमेयं, पुव्वं निकाय समयं पत्तेयं पत्तेयं पुच्छिस्सामि, हंभो पावाइया (प्र० पावाउआ) किं भे सायं दुक्खं (प्र० उयाह) असायं ? समियापडिवण्णे यावि एवं बूया सव्वेसिं पाणाणं सव्वेसिं भूयाणं सव्वेसिं | ॥श्रीआचारङ्ग सूत्र॥
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जीवाणं सव्वेसिं सत्ताणं असायं अपरिनिव्वाणं महब्भयं दुक्खतिबेमि १३४। अ०४३०२॥
उवेहि णं बहिया य लोगं से सव्वलोगमि जे केइ विष्णू, अणुवीइ पास निक्खित्तदंडा, जे केइ सत्ता पलियं चयंति, नरा मुयच्चा धम्मवित्ति अंजू, आरंभज दुक्खमिणतिणच्चा, एवमा संसत्तदंसिणो, ते सव्वे पावाइया दुक्खस्स कुसला परिण्णमुदाहरंति इय कम्परिण्णाय सव्वसो १३५। इह आणाकंखी पंडिए अणिहे, एगमप्याणं सपेहाए धुणे सरीर कसेहि अप्पाणं जरेहि अव्याणं जहा जुनाई कट्ठाई हव्ववाहो पमत्थइ, एवं अत्तसमाहिए अणिहे विगिंच कोहं अविकंपमाणे ११३६ । इमं निरुद्धाज्यं सहाए दुक्खं च जाण अदु आगमेस्सं, पुढो फासाइंच फासे, लोयं च पास विफंदमाणं, जे निव्वुडा पावेहि कम्मेहिं अणियाणा ते वियाहिया तम्हा/ अतिविज्जो नो पडिसंजलिजासित्तिबेमि।१३७१ अ० ४३०३॥
आवीलए पीलए निप्पीलए जहित्ता पुव्वसंजोगं हिच्चा उवसम, तम्हा अविमणे वीरे सारए समिए सहिए सया जए, || दुरणुचरोमग्गो वीराणं अनियट्टगामीणं, विगिंच मंससोणियं, एस पुरिसे दविए वीरे आयाणिजे वियाहिए जे धुणाइ समुस्सयं वसित्ता बंभचेरंसि ११३८॥ नित्तेहिं पलिच्छिन्नेहि. आयाणसोयगढिए बाले अव्वोच्छिन्नबंधणे अणभिकंतसंजोए तमंसि अवियाणओ आणाए लंभोनस्थितिबेमि ॥१३९। जस्स नत्थि पुरा पच्छ। मझे तस्स कुओ सिया ?, से हु पत्राणमंते बुद्धे आरंभोकरए संममेयंति पासह जेण बंध वह घोरं परियावं च दारुणं, पलिछिदिय बाहिरगं च सोयं निकमदंसी इह मच्चिएहि, कम्माणं सफलं दगुण तओ निजाइ वेयवी | ॥श्रीआचाराङ्ग सूत्र॥
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[ पृ. सागर जी म. संशोषित

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।। १४० । जे खलु भो ! वीरा ते समिया सहिया सयाजया संघडदंसिणो आओ वरया अहातहं लोयं उवहमाणा पाईणं पडिणं दाहिणं | उईणं इय सच्चसि परि (चिए) चिट्ठिसु, साहिस्सामो नाणं वीराणं समियाणं सहियाणं सयाजयाणं संघडदंसीणं आओवरयाणं अहातहं लोयं समुवेहमाणाणं, किमत्थि उवाही पासगस्स ? न विज्जइ ? नत्थित्तिबेमि । १४१ ॥ ३० ४ सम्यकत्वाध्ययनं ४ ॥
आवंती के यावंती लोयंसि विप्परामुसंति अट्ठाए अणद्वाए, एएस चेव विप्परामुसंति (जावंति केई लोए छक्कायवहं समारभंति | अट्टाए अणट्ठाए अणट्ठाए वा पा० ) गुरू से कामा तओ से मारंते, जओ से मारते तओ से दूरे, नेव से अंतो नेव दूरे । १४२ । से पासइ फुसियमिव कुसग्गे पणुनं निवइयं वाएरियं, एवं बालस्स जीवियं मंदसस्स अवियाणओ, कूराई कम्माई बाले पकुव्वमाणे, तेण दुक्खेण मूढे विप्परिआसमुवेइ, मोहेण गब्धं मरणाई एइ, एत्थ मोहे पुणो पुणो । १४३ । संसयं परिआणओ संसारे परित्राए भवइ, संसयं अपरियाणओ संसारे अपरिन्नाए भवइ । १४४ । जे छेए से सागारियं न सेवइ, कट्टु एवमवियाणओ बिइया मंदस्म बालया (जे खलु विसए सेवइ, सेवित्ता वा णालोएइ, परेण वा पुट्ठो निण्हवड़, अहवा तं परं सएण वा दोसेण पाविट्ठयरेण वा दोसेण उवलिंपिज्जत्ति | पा० ) लद्धा हुरत्था पडिलेहाए, आगमित्ता आणविज्जा अणासेवणयत्तिबेमि । १४५ । पासह एगे रुवेसु गिद्धे परिणिजमाणे इत्थ फासे पुणो पुणो (एत्थ मोहे पुणो पुणो पा० ) आवंती के यावंती लोयंसि आरंभजीवी, एएस चेव आरंभजीवी, इत्थवि वाले परिपच्चमाणे रमई पावेहिं कम्मेहिं असरणे सरणंति मन्त्रमाणे, इहमेगेसिं एगचरिया भवड़ से बहुकोहे बहुमाणे बहुमाए बहुलोभे बहुरए बहुनडे
॥ श्रीआचाराङ्ग सूत्रं ॥
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पू. सागरजी म. संशोधित

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बहुसढे बहुसंकप्पे आसवसत्ती पलिउच्छन्ने उट्ठियवायं पश्यमाणे मा मे केइ अदक्खू, अनाणपमायदोसेणं सत्यं मूढे धमं नाभिजाणइ,|| अट्टा प्या माणव ! कंमकोविया, जे अणुवरया अविज्जाए पलिमुक्खमा आवट्टमेव अणुपरियद॒तित्तिबेमि।१४६१०५०१॥
आवन्ती केयावन्ती लोए अणारंभजीविणो तेसु एत्थोवरए तं झोसमाणे अयं संघीति अदक्खू, जे इमस्स विग्गहस्स अयं खणेत्ति अनेसी, एस मग्गे आरिएहिं पवेइए उठ्ठिए नोपमायए० जाणिन्तु दुक्खं पत्तेयं सायं, पुढोछंदा इह माणवा, पुढो दुक्खं पवेइयं, से अविहिंसमाणे अणवयमाणे पुट्ठो फासे विषणुत्रए । १४७। एस समियापरियाए वियाहिए जे असत्ता पावेहिं कस्मेहिं, उदाह ते आयंका फुसंति, इति उदाह धीरे ते फासे पुट्ठो अहियासइ, से पुस्विंपेयं पच्छापेयं भेउरधम्मं विद्धंसणधम्ममधुवं अणिइयं असासयं चयावचइयं विष्परिणामधम्म पासह एयंरुवसंधिं ।१४८।समुप्पेहमाणस्सइकाययणस्यस्स इह विष्पमुक्कस्स नत्थिमग्गे विरयस्सतितिबेमि । १४९। आवंती केयावंती लोगसि परिगहावंती से अयं वा बहुं वा अणुं वा थूलं वा चित्तमंतं वा अचित्तमंतं वा एएसु चेव परिग्गहावंती, एतदेव एगेसिं महन्मयं भवइ लोगवि (प्र० चि) तं च णं उहाए एए संगे अवियाणओ। १५० से सुपडि बद्धं सूवणीयंति नच्चा पुरिसा परमचक्खू विपरिक्कमा एएसु चेव बंभचेति बेमि, से सुयं च मे अज्झत्थयं च मे बंधप्पमुक्खो, अझत्थेव (५० भुज्झज्झत्थेव) इत्थ विरए अणगारे दीहरायं तितिक्खए, पमत्ते बहिया पास अय्यमत्तो परिव्वए, एयं मोणं सम्म अणुवासिनासित्तिबेमि।१५१ अ०५३०२॥ ॥श्रीआचाराङ्ग सूत्र
पू. सागरजी म. संशोधित

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आवंती केयावंती लोयंसि अपरिग्गहावंती, एएसु चेव अपरिग्गहावंती सुच्चा वई मेहावी पंडियाण निसामिया समियाए|| धम्मे आरिएहिं पवेइए जहत्य मए संधी जोसिए एवमन्नत्य संधी दुजोसए भवइ तम्हा बेमि नो निहणिज्ज वीरियं । १५२१ जे पुखुट्टाई नो पच्छानिवाई जे पुबुढाई पच्छानिवाई जे नो पुबुढ़ायी नो पच्छानिवाई सेऽवि तारिसए सिया जे परित्राय लोगमनसयंति ।१५३ एयं नियाय मुणिणा पवेइयं इह आणाकंखी पंडिए, अणिहे पुव्वावरायं जयमाणे सया सीलं सुपेहाए, सुणिया भवे अकामे अझंझे, इमेण चेव जुज्झाहि किं ते जुज्झेण बझओ? | १५४। जुद्धारिहं खलु (च०पा०) दुलहं जहित्थ् कुसलेहिं परित्राविवेगे भासिए,चुए ह बाले|| गब्भाइएसुरजइ (रिजइ पा०), अस्सिं चेयं पवुच्चइ रूवंसिवा छणंसिवा,से हु एगेसंविद्धपहे (संविद्धभये पा०)(प्र० संचिट्टपहे)|| मुणी अन्नहा लोगभुवेहमाणे, इय कम्मं परिण्णाय सव्वसो से न हिंसइ संजमइ नो पगब्भइ उवेहमाणो पत्तेयं सायं, वण्णाएसी नारभे कंचणं सव्वलोए, एगण्यमुहे विदिसप्पइन्ने निविण्णचारी अरए पयासु १५५ोसे वसुमंसव्वसमन्त्रागयपनाणेणं अभ्याणेणं अकरणिंज |पावकम्मं तं नो अन्नेसी, जं संमंति पासहा तंभोणति पासहा जं भोणंति पासहा तं संमंति पासहा, न इभं सकं सिढिलेहिं अहिजमाणेहिं गुणासाएहिं वंकसभायारेहिं पमत्तेहिं गारमावसंतेहिं, मुणी मोणं समायाए धुणे सरीरगं, पंतं लूहं सेवंति वीरा सम्मत्तदंसिणो, एस ओहन्तरे मुणी तिण मुत्ते विरए वियाहिएत्तिबेमि।१५६। अ०५३०३॥
गामाणुगा दूइज्जमाणस्स दुजायं दुष्परक्तं भवइ अवियत्तम्स भिक्खुणो । १५७ वयसावि ऐ बुझ्या कुप्पंति माणवा, | ॥श्रीआचाराङ्ग सूत्र
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उन्नयमाणे य नरे महया मोहेण मुज्जइ, संबाहा बहवे भुजो २ दुरइक्कमा अजाणओ अपासओ, एयं ते मा होउ एयं कुसलस्स देसणं, तद्दिट्ठीए तम्मुत्तीए तप्पुरत्कारे तस्सनी तत्रिवेसणे जयं विहारी चित्तनिवाई पंथनिज्झाई, पलिबाहिरे पासिय पाणे गच्छिज्जा १५८से अभिक्कममाणे पडिकमाणे संकुचमाणे पसारेमाणे विणिवट्टमाणे संपलिजमाणे एगया गुणसमियस्सरीयओ कायसंफासं समणुचित्रा एगतिया पाणा उद्दायंति इहलोगवेयणविजावडियं, जं आउट्टिकयं कंमं तं परित्राय विवेगमेइ, एवं से अप्यमाएण विवेगं किट्टइ वेयवी || १५९। से पभूयदंसी पभूथपरित्राणे उवसंते समिए सहिए सयाजए तुं विपडिवेएइ अपाणं, किमेस जणो करिस्सइ?, एस से परमारामो जाओ लोगंमि इत्थीओ, मुणिणा हु यं पवेइयं उब्बाहिजमाणे गामधभ्भेहिं अवि निब्बलासए अवि ओभोयरियं कुज्जा अवि| उड्ढं ठाणं ठाइज्जा अविगामाणुगाम दुइजिजा अवि आहारं वुच्छिंदिज्जा, अवि चए इत्थीसुमणं, पुव्वं दंडा पच्छ। फासा पुव्वं फासा|| पच्छा दंडा, इच्चेए कलहा संगयरा भवंति, पडिलेहाए आगमित्ता आणविज्जा अणासेवणाएत्तिबेमि, से नो काहिए नो पासणिए नो संपसारणिए नो मामए णो क्यकिरिए वइगुत्ते अज्झप्पसंवुडे परिवजइसया पावं, एयं मोणं समणुवासिज्जासित्तिबेमि।१६० अ० ५३०४॥
से बेमि तंजहा अवि हरए पडिपुण्णे समंसि भोमे चिट्ठइ उवसंतरए सारक्खमाणे, से चिट्ठइ सोयमझगए, से पास सव्वओ गुत्ते, पास लोए महेसिणो जे य पत्राणमंता पबुद्धा आरम्भो वरया, सम्ममेयंति पासह, कालस्स कंखाए परिव्वयंतित्तिबेमि । १६१।। | ॥श्रीआचाराङ्ग सूत्र॥
| पू. सागरजी म. संशोधित ||

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वितिगिच्छसमावनेणं अयाणेणं नोलहइ समाहि,सिया वेगे अणुगच्छति असिता वेगे अनुगच्छंदि,अणुगच्छमाणेहिं अणणुगच्छमाणे|| कह न निविजे? | १६२। तमेव सच्चं नीसंकं जं जिणेहिं पवेइयं । १६३१ सढिस्स णं एमणुनस्स संपव्वयमाणस समियंति मन्त्रमाणस्स एगया समिया होई १ समियंति मत्रमाणस्स एगया असमिया होई २ असमियंति मत्रमाणस्स एगया समिया होई ३ असमियंति मन्नमाणस्स एगया असमिया होई ४ समियंति मत्रमाणस्स समिया वा असमिया वा समिआ होई उवेहाए ५ असमियंति मन्नमाणस्स समिया वा असमिया वा असमिया होइ उहाए ६, उवेहमाणो अणुवेहमाणं बूया उवेहाहि समियाए, इच्चेवं तत्थ संधी झोसिओ भवइ, से उद्वियस्स ठियस्स गई समणुपासह, इत्थवि बालभावे अभ्याणं नो उवदंसिज्जा । १६४। तुमंसि नाम सच्चेव जा हंतव्वंति मनसि, तुमंसि नाम सच्चेव जं अज्जावेयव्वंति मनसि, तुमंसि नाम सच्चेव जं परियावेयव्वंति मनसि, एवं जं परिचित्तव्यंति|| मन्नसि, जंउद्दवेयव्वंति मनसि, अंजू चेयपडिबुद्धजीवी तम्हा नहंता नविघायए, अणुसंवेयणमप्पाणेणं जहंतव्वं नाभिपत्थए ।१६५। जे आया से विनाया जे विनाया से आया, जेण वियाणइ से आया, तं पडुच्च पडिसंखाए एसआयावाई समियाए परियाए वियाहिएत्तिबेमि । १६६। अ० ५ ३०५॥
अणाणाए एगे सोवढाणा आणाए एगे निरुवढाणा एयं ते मा होउ एयं कुसलस्स देसणं, तट्ठिीए तम्मुत्तीए तपुरकारे तस्सनी तत्रिवेसणे । १६७) अभिभूय अदक्खू, अणभिभूए पभू निरालंबणयाए, जे महं अबहिमणे, पवाए पवायं जाणिज्जा ॥श्रीआचाराङ्ग सूत्र।
पू.मागरजी म. संशोधित

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| सहसंमइयाए परवागरणेण अन्नेसिं वा अंतिए सुच्चा । १६८ । निद्देसं नाइवट्टेज्जा, सुपडिलेहिया सव्वओ सव्वष्पणा (प्र० सव्वयाए सव्वमेव) सम्मं समभिण्णाय इह आरामं परिण्णाय अल्लीणगुत्तो आरामो परिव्वए, निट्ठियट्ठी वीरे आगमेण सया परक्कमेज्जासित्तिबेमि | । १६९ । ड्डढं सोया अहे सोया, तिरियं सोया वियाहिया । एए सोया विअक्खाया, जेहिं संगति पासह ॥ १३ ॥ आवट्टं तु पेहाए इत्थ विरभिज्ज वेयवी, विणइत्तु सोयं, निक्खम्म एस महं अकम्मा जाणइ पासइ पडिलेहाए, नावकखइ इह आगई गई परित्राय । १७० । अच्चेइ जाईमरणस्स वट्टमग्गं विक्खायरए, सव्वे सरा नियति तक्का जत्थ न विज्जइ, मई तत्थ न गाहिया, ओए अप्पइद्वाणस्स खेयत्रे, से न दीहे न हस्से न वट्टे न तंसे न चउरंसे न परिमंडले न किण्हे न नीले न लोहिए न हालिद्दे न सुक्किल्ले न सुरभिगंधे न दुरभिगंधे न तित्ते न कुडुए न कसाए न अंबिले न महुरे न कक्खडे न मउए न गरुए न लहए न सीए न उण्हे न सिद्धे न लुक्खे न काओ न रुहे न संगे न इत्थी न पुरिसे न अन्नहा, परिने सन्ने उवमा न विज्जए, अरूवी सत्ता, अपयस्स पयं नत्थि । १७१ । से न सद्दे न रूवे न गंधे न रसे न फासे इच्चेवत्तिबेमि । १७२ ॥ ३० ६ लोकसाराध्ययनं ५ ॥
ओबुज्झमाणे इह माणवेसु आधाइ से नरे जस्स इमाओ जाइओ सव्वाओ सुपडिलेहियाओ भवंति, आधाइ से नाणमणेलिसं, से किट्टइ तेसिं समुट्ठियाणं निक्खित्तदण्डाणं समाहियाणं पन्त्राणमंताणं इह मुत्तिमग्गं एवं (अवि) एगे महावीरा विप्परिक्कमंति, पासह एगे अवसीयमाणे अणत्तपत्रे, से बेमि से जहावि (सेवि) कुंभे हरए विणिविट्ठचित्ते पच्छन्नपलासे उम्मग्गं से नो लहइ भंजगा इव
॥ श्री आचाराङ्ग सूत्रं ॥
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पू. सागरजी म. संशोधित

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संनिवेसं, नो चयंति एवं (अवि) एगे अणेगरूवेहिं कुलेहिं जाया रूवेहिं सत्ता कलुणं थणंति, नियाणओ ते न लभंति मुक्खं, अह पास तेहिं कुलेहिं आयत्ताए जाया गंडी अहवा कोढी, रायंसी अवमारियं । काणियं झिमियं चेव, कुणियं खुज्जियं तहा ॥१४॥ उदरिं च पास भूयं च, सूणीयं च गिलासणिं । वेवई पीढसप्पिं च, सिलिवयं महुमेहणिं ॥१५॥ सोलस एए रोगा अक्खाया अणुपुव्वसो । अह णं फुसंति आयंका, फासा य असमंजसा ॥ १६ ॥ मरणं तेसिं संपेहाए उववायं च नच्चा परियागं च संपेहाए । १७३ । तं सुणेह जहा तहा संति पाणा अंधा तमसि वियाहिया तामेव सई असई अइअच्च उच्चावयफासे पडिसंवेएइ, बुद्धेहिं एयं पवेइथं संति पाणा वासगा रसगा | उदए उदएचरा आगासगामिणो, पाणा पाणे किलेसंति, पास लोए महम्भयं । १७४ । बहुदुक्खा हु जन्तवो, सत्ता कामेसु माणवा, | अबलेण वहं गच्छन्ति सरीरेणं पभंगुरेण, अट्टे से बहुदुक्खे, इह बाले पकुव्वइ, एए रोगा बहू नच्चा आउरा परियावए, नालं पास, अलं तवेएहिं, एयं पास मुणी! महब्भयं नाइवाइज्जं कंचणं ।। १७५ । आयाण भो, सुस्सूस । भो, धूयवायं पवेय इस्सामि (धुनोवायं पवेयंति पा० ) इह खलु अत्तताए तेहिं तेहिं कुलेहिं अभिसेएण अभिसंभूया अभिसंजाया अभिनिव्वुडा अभिसंवुड्डा अभिसंवृद्धा अभिनिता अणुपुवेण । १७६ । महामुणी ! तं परिक्कमंतं परिदेवमाणा मा चयाहि इय ते वयंति, छंदोवणीया अञ्झोववत्रा आनंदकारी जणगा रुयंति, अतारिसे मुणी, (णय) ओहं तरए जयगा जेण विप्पजढा, सरणं तत्थ नो समेइ, कहं नु नाम से तत्थ रमइ ? एवं नाणं मया। समणुबासिज्जासित्तिबेमि । १७७ । अ० ६ ३०१ ॥
॥ श्री आचाराङ्ग सूत्रं ॥
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आरं लोगमायाए इत्ता पुब्वसंजोगं हिच्चा उवसमं वसित्ता बंभचेरंसि वसु वा अणुवसु वा जाणित्तु धम्म अहा तहा, अहेगे तमचाई कुसीला । १७८ । वत्थं पडिग्गहं कंबलं पायपुंछणं विउस्सिजा अणुपुव्वेण अणहियासेमाणा परीसहे दुरहियासए, कामे ममायमाणस्सइयाणिं वा मुहत्तेण वा अपरिमाणाए भेए, एवं से अंतराएहिं कामेहिं आकेवलिएहि, अवइन्ना चेए।१७१।अहेगे धम्ममायाय आयाणप्पभिइसु पणिहिए चरे अध्पलीयमाणे दढे सव्वं गिद्धिं परित्राय, एसपणए महामुणी अइअच्च सवओ संग,नमहं अस्थित्ति इय एगो अहं, अस्सिं जयमाणे इत्त विरए अणगारे सव्वओ मुंडे रीयंते, जे अचेले परिसिए संचिक्खइ ओमोयरियाए, से आकुटे वा हए वा लुंचिए (प्र० लूसिए) वा पलियं पकत्थ अदुवा पक्थ् अतहेहिं सदफासेहि, इय संखाए एगयरे अत्रयरे अभिनाय तितिक्खमाणे परिव्वए,जे यहिरी अहिरीमाणा (५०मा) 1१८०चिच्चा सव्वं विसुनियंफासे समियदंसणे, एए भोणगिणा वुत्ता जे लोगंसि अणागमणमिणो आणाए मामगं धम्म, एस उत्तरवाए इह माणवाणं वियाहिए, इत्थोवरण तं झोसमाणे आयाणिज परित्राय परियारण विगिंचइ, इह एगेसिं एगचरिया होइ तत्थियराइयरेहिं कुलेहिं सुद्धेसण सव्वेसणाए से मेहावी परिव्वए सुब्धि अदुवा दुभिं, अदुवा तत्थ भेरवा पाणा पाणे किलेसंति, ते फासे पुट्ठो धीरे अहिशासिज्जासित्तिबेमि । १८१।१० ६ ३०२॥
एयंखु मुणी आयाणं सया सुयक्खायधमे विहूयकप्पे निझोसइत्ता जे अचेले परिवुसिए तस्सगं भिक्खुस्स नो एवं भवइ| परिजुण्णे मे वत्थे वत्थं जाइस्सामि सुत्तं जाइस्सामि सूई जाइस्सामि संधिस्सामि सीविस्सामि उक्कसिस्सामि वुक्कसिस्सामि परिहिस्सामि | ॥श्रीआचाराङ्ग सूत्र॥
| पू. सागरजी म. संशोधित

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| पाणिन्सामि, अदुवा तत्थ परि (प्र०२) कमंतं भुजो अचेलं तणफासा फुसंति सीयफासा फुसंति तेउफासा फुसंति दंसमसगफासा | फुति गयरे अन्नयरे विरूवरूवे फासे अहियासेइ अचेले लाघवं आगममाण,(एवं खलु से उवगरणलाघवियं तवं कम्मक्खयकारणं करेड पा) नवे से अभिसमनागए भवइ जहेयं भगवया पवेइयं तमेव अभिसभिच्चा सवओ सव्वत्ताए संभत्तमेव समभिजाणिजा, एवं निं महावीराणं चिरायं पुवाई वासाणिरीयमाणाणंदवियाणं पास अहियासियं । १८२ आगयपनाणाणं किसा बाहवो भवंति पण य भंससोणिए विस्सेणिं कद्दू परित्राय, एस तिण्णे भुत्ते विरए वियाहिएत्तिबेमि । १८३। विश्यं भिक्खू रीयंत चिरराओसियं अइ तन्थ किं विधारए ?, संधेमाणे समुट्ठिए, जहा से दीवे असंदीणे एवं से धमे आरियपदेसिए, ते अणवकंखमाणापाणे अणइवाएमाणा जइया मेहाविणा पंडिया, एवं तेसिं भगवओ अणुढाणे जहा से दियापोए एवं ते सिस्सा दिया यराओ य अणुपुव्वेण वाइयत्तिबेमि । ११८४५॥ अ०६३०३ ॥
एवं ते सिस्सा दिया यराओ य अणुपुव्वेण वाइया तेहिं महावीरेहिं पत्राणमन्तेहिं , तेसिमंतिए पत्राणमुवलब्म हिच्चा उवसभं ( अहेगे पा० ) फारुसियं समाइयं (रुहं पा०) ति, वसित्ता बंभचेरंसि आणं तं नोत्ति मन्त्रमाणा, आघायं तु सुच्चा निसम्म समणुना जीविस्सामो, एगे निक्खमंते असंभवंता विडज्झमाणा कामेहिं गिद्धा अझोववना समाहिमाघायम जोसयंता सत्थारमेव फरुसं वयंति । १८५१ सीलभंता उपवसंता संखाए रीयमाणा, असीला अणुवयमाणस्स बिइया मंदस्स बालया। १८६। नियट्टमाणा वेगे ॥ ॥ श्रीआचाराङ्ग सूत्र
पू. सागरजी म संशोधित

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| आयारगोयर माइक्खंति, नाणभट्टा दंसणलूसिणो । १८७। नममाणा वेगे जीवियं विष्परिणामंति, पुट्ठावेगे जीवियस्सेव कारणा, | निक्खतंपि तेसिं दुन्निक्खतं भवइ, बालवयणिज्जा हु ते नरा पुणो पुणो जाई पकप्पिंति, अहे संभवंता विद्यायमाणा अहमंसीति विउक्कसे उदासीणे फरुसं वयंति, पलियं पक (प्र० गं ) थे अदुवा पकथे अतहेहिं, तं वा मेहावी जाणिज्जा धम्मं । १८८ । अहम्मट्ठी तुमंसि नाम बाले आरंभट्टी अणुवयमाणे हण पाणे घायमाणे हणओ यावि समणुजाणमाणे, घोरे धम्मे, उदीरिए उवेहइ णं अणाणाए, एस विसन्ने | वियद्दे वियाहिएत्तिबेमि (१८९। किमणेण भो, जणेण करिस्सामित्ति मन्त्रमाणे, एवं एगे वइत्ता मायरं पियरं हिच्चा नायओ य परिग्गहं वीरायमाणा समुट्ठाए अविहिंसा सुव्वया दंता (समणा भविस्सामो अणगारा अकिंचणा अपुत्ता अपसुया अविहिंसगा सुव्वया दंता परदत्त भोइणो पावं कम्मं न करेस्सामो समुट्ठाए पा० ) पस्स दीणे उप्पइए पडिवयमाणे, वसट्टा कायरा जणा लूसगा भवंति, अहमेगेसिं सिलोए पावए भवइ, से समणो भवित्ता विब्भंते २ पासहेगे समन्नागएहिं सह असमन्नागए नममाणेहिं अनममाणे विरएहिं अविरए दविएहिं अदविए, अभिसभिच्चा पंडिए मेहावी निट्टियट्टे वीरे आगमेणं सया परक्कमिज्जासित्तिबेमि । १९० ॥ अ० ६ ३० ४ ॥
सेगिसु वा गिहंतरेसु वा गामेसु वा गामंतरेसु वा नगरेसु वा नगरंतरेसु वा जणवयेसु वा जणवयंतरेसु वा गामनयरंतरे वा गामजणवयंतरे वा नगर जणवयंतरे वा संतेगइया जणा लूसगा भवंति अदुवा फासा फुसति ते फासे पुढे वीरो अहियासए, ओए समियदंसणे, दयं लोगस्स जाणित्ता पाईणं पडीणं दाहिणं उदीणं आइक्खे, विभा किट्टे वेयवी जे खलु समणे बहुस्सुए बज्झागमे।
॥ श्रीआचाराङ्ग सूत्रं ॥
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आहरणहेउकुसले धम्मकहालद्धिसम्पन्ने खेत्तं कालं पुरिसं समासज केऽयं पुरिसे ? कं वा नए ? से उठ्ठिएसु वा अणुट्टिएसुवा सुस्सूसमाणेसु पवेयए संतिविरई उवसमं निव्वाणं सोयं अज्जवियं मद्दवियं लाघवियं अणइवत्तियं सव्वेसिं पाणाणं सव्वेसिं भूयाणं| सव्वेसिं सत्ताणं सव्वेसिं जीवाणं अणुवीइ भिक्खू धम्ममाइक्खिज्जा ११९१अणुवीइ भिक्खूधम्ममाइक्खमाणे नो अत्ताणं आसाइजा नो परं आसाइना नो अनाई पाणाई भूयाई जीवाई सत्ताई आसाइजा, से अणासायए अणासायमाणे वज्झमाणाणं पाणाणं भूयाणं|| जीवाणं सत्ताणं जहा से दीवे असंदीणे एवं से भवइ सरणं महामुणी, एवं से उठ्ठिए ठियप्या अणिहे अचले चले अबहिल्लेसे परिव्वए, संखाय पेसलं धमं दिद्विमं परिनिव्वुडे, तम्हा संगति पासह, गंथेहि गढिया नरा विसत्रा कामवंता, तम्हा लूहाओ नो परिवित्तसिजा, जस्सिमे आरंभा सवओसव्वप्प्याए सुपरिवाया भवंति जेसिमे लूसिणो नो परिवित्तसंति,से वंता कोहं च माणं यमायं च लोभंच एस तुद्दे वियाहिएत्तिबेमि।१९२शकायस्स वियाधाए एससंगामसीसे वियाहिए,सेह पारंगमे मुणी अविहम्ममाणे फलगावयद्वी कालोवणीए कंखिज्ज कालं जाव सरीरभेउत्तिबेमि । १९३।३०५ धूताध्ययनं ६॥
से बेमि समणुनस्स वा असमणुनस्स वा असणं वा पाणं वा खाईमं वा साइमं वा वत्थं वा पडिग्गहं वा कंबलं वा पायपुंछणं वा नो पादेजा नो निमंतेजा नो कुज्जा वेयावडियं परं आढायमाणेत्तिबेमि । १९४। धुवं चेयं जाणिज्जा असणं वा जाव पायपुंछणं वा लभिया नो लभिया भुजिया नो भुजिया पंथं विउत्ता विकम्य विभत्तं धम्म जोसेमाणे समेभाणे चलेमाणे (प्र० ॥ ॥ श्रीआचाराङ्ग सूत्र॥
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पलेभाणे) पाईज्जा वा निमंतिजा वा कुजा वेयावडियं परं अणादायमाणेत्तिबेमि ।१९५। इहमेगेसिंआयारगोयरे नो सुनिसंते भवति ते इह आरंभट्ठी अणुवयमाणा हण पाणे घायमाणा हणओ याविसमणुजाणमाणा अदुवा अदित्रमाययंति अदुवा वायाउ विउज्जति तंजहा अस्थि लोए णस्थि लोए धुवे लोए अधुवे लोए साइए लोए अणाइए लोए सपजवसिए लोए अपज्जवसिए लोए सुकडेत्ति वा दुक्कडेत्ति वा कलाणेत्ति वा पावेत्ति वा साहुत्ति वा असाहुत्ति वा सिद्धित्ति वा असिद्धित्ति वा निरएत्ति वा अनिरएत्ति वा जमिणं विप्पडिवत्रा मामगं धम्म पत्रवेमाणा इत्थवि जाणह अकस्मात एवं तेसिनो सुअक्खाए धमे नो सुपनत्ते धमे भवइ ।१९६ से जहेयं भगवया पवेइयं आसुपन्त्रेण जाणया पासया आदुवा गुत्ती वओगोयरस्सत्तिबेमि, सव्वत्थ संभयं पावं तमेव उवाइकम्म एस महं विवेगे वियाहिए, गामे वा अदुवा रण्णे नेव गामे नेव रण्णे धम्ममायाणह पवेइयं भाहणेण मइमया, जामा तिन्नि उदाहिया जेसु इमे आयरिया संबुज्झमाणा समुट्ठिया, जे णिव्वुया पावेहिं कस्मेहिं अणियाणा ते वियाहिया १९७) उड्ढे अहं तिरियं दिसासु सव्वओ सव्वावंति च णं पाडियकं जीवहिं कम्मसमारम्भेणं, तं परित्राय मेहावी नेव सयं एएहिं काएहिं दंडं समारंभाविज्जा नेवऽन्ने एएहिं काएहिं दंड समारंभिज्जा नेवऽन्ने एएहिं काएहिं दंडं समारंभतेऽवि समणुजाणेजा, जेऽवऽन्ने एएहिं काएहिं दंडं समारंभंति तेसिपि वयं लजामो, त परित्राय मेहावीतं वा दंडं अन्नं वा नो दंडभी दंडं समारंभिज्जासित्तिबेमि ।१९८१ अ०८३०१॥ (aas.:- भुणभा ५९ अध्ययननोपनीमाथी गाथा भारोपरछ.। अ०६०३४०१५छी । अ०८०३९०१४ मावे छ.) ॥श्रीआचाराङ्ग सूत्र
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से भिक्खू परिक्कभिजवा चिट्ठिज वा निसीइज वा तुयट्टिज वा सुसाणसिवा सुत्रागारंसिवा गिरिगुहंसि वा रुक्खमूलंसि वा कुंभाराययणंसि वा हुरत्था वा कहिंचि विहरमाणं तं भिक्खं उसंकभित्तु गाहावई बूया आउसंतो समणा ! अहं खलु तव अट्ठाए असणं वा पाणं वा खाइमं वा साइमं वा वत्थं वा पडिग्गहं वा कंबलं वा पायपुच्छणं वा पाणाई भूयाई जीवाई सत्ताई समारब्म समुद्दिस्स कीयं पामिच्चं अच्छिज्ज अणिसटुं अभिहडं आहट्ट चेएमि आवसहं वा समुस्सिणोमि से भुंजह वसह आउसंतो समणा! भिक्खूतंगाहावई समणसंसव्यसंपडियाइक्खे आउसंतो! गाहावई नोखलु ते वयणं आढामिनो खलु ते व्यणं परिजाणामि जो तुम मम अढाए असणंवा ४ वत्थं वा ४ पाणाइंवा ४ समारम्भसमुहिस्सकीयं पाभिच्चं अच्छिज्ज अणिसटुं अभिहडं आहट्ट चेएसिआवसहं वा समुस्सिणासि, से विरओ आउसो गाहावई ! एयस्स अकरणयाए । १९९१ से भिक्खं परिक्कमिज वा जाव हुरत्था वा कहिंचि विहरमाणं तं भिक्खू उक्संकमित्तु गाहावई आयगयाए पेहाए असणं वा ४ वत्थं वा ४ जाव आहट्ट चेएइ आवसहं वा समुस्सिणाइ भिक्खु परिघासे, तं च भिक्खू जाणिज्जा सहसम्मइयाए परवागरणेण अन्नेसिंवा सुच्चा अयं खलु गाहावई मम अट्ठाए असणं वा ४ वत्थं वा ४ जाव आवसह वा समुस्सिणाइ,तं च भिक्खू पडिलेहए आगमित्ता आणविज्जा अासेवणाएत्तिबेमि । २०० भिक्खंच खलु पुट्टा वा अपुट्ठा वा जे इमे आहच्छ गंथा वा फुसंति से हंता हणह खणह छिंदह दहह पयह आलुंपह विलुपह सहसाकारह विष्यरामुसह, ते फासे धीरो पुट्ठो अहियासए अदुवा आयारगोयरमाइक्खे तकिया णमणेलिसं अदुवा वइगुत्तीए गोयरस्स अणुपुव्वेण ॥ श्रीआचाराङ्ग सूत्र
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संभं पडिलेहए आयतगुते बुद्धेहिं एयं पवेइयं । २०११ से समणुने असमणुवस्स असणं वा जाव नो पाइजा नो निमंतिजा नो कुजा|| वेयावडियं परं आढायमाणेत्तिबेमि । २०२१ धम्ममायाणह पवेइयं माहणेण मइमया सभणुने समणुवस्स असणं वा जाव कुज्जा वेयावडियं परं आढायमाणेत्तिबेमि । २०३॥अ० ८ ३० २॥
मझिमेण वयसाविएगे संबुझ्माणा समुट्ठिया, सुच्चा मेहावी वयणं पंडियाणं निसामिया समियाए धमे आरिएहिं पवेइए. ते अणवकंखमाणा अणइवाएमाणा अपरिग्गहेमाणा नो परिग्गहावंती, सव्वावंति च णं लोगंसि निहाय दंडं पाणेहिं पावं कम्म अकुव्वमाणे एस महं अगंथे वियाहिगए ओए जुइमस्स खेयने उववायं चवणं च नच्चा । २०४। आहारोवच्या देहा परीसहपभंगुरा पासह एए सव्विंदिएहिं परिगिलायमाणेहिं ।२०५।ओए दयं दयइ, जे संनिहाणसत्थस्स खेयने से भिक्खू कालन्ने बलन्ने मायने खणत्रे विणयन्ने समयण्णे परिग्गहं अममायमाणे कालेणुढाई अपडिन्ने दुहओ छित्ता नियाइ । २०६। तं भिक्खं सीयफासपरिवेवमाणगायं उवसंकभित्ता गाहावई बूया आउसंतो समा! नो खलु ते गामधमा उब्बाहंति?, आउसंतो गाहावई ! नो खलु मंगामधमा उब्बाहंति, सीयफासं च नो खलु अहं संचाएमि अहियासित्तए नो खलु मे कप्पइ अगणिकायं उज्जालित्तए वा(पज्जालित्तए वा) कायं आयावित्तए वा पयावित्तए वा अत्रेसिंवा वयणाओ, सिया स एवं वयंतस्स परो अगणिकायं उज्जालित्ता पज्जालित्ता कायं आयाविज वा पयाविज वा तं च भिक्खु पडिलेहाए आगमित्ता आणविज्जा अणासेवणाएत्तिबेमि । २०७१ अ०८३०३॥ | ॥श्रीआचाराङ्ग सूत्र॥
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जे भिक्खु तिहिं वत्थेहिं परिवुसिए पायचउत्थेहिं तस्स णं नो एवं भवइ चउत्थं वत्थं जाइस्सामि, से अहेसणिज्जाई वत्थाइं । जाइज्जा अहापरिग्गहियाई वत्थाई धारिज्जा, नो धोइज्जा (प्र० नो रइज्जा ) नो धोयरत्ताइं वत्थाई धारिज्जा अपलिओवमाणे (प्र० | अपलिउंचमाणे ) गामंतरेसु ओमचेलिए एवं खु वत्थधारिस्स सामग्गियं । २०८ । अह पुण एवं जाणिज्जा उवाइक्ते खलु हेमंते गिम्हे | | पडिवन्ने अहापरिजुन्नाई वत्थाई परिदृतविज्जा अदुवा संतरुत्तरे अदुवा ओमचेले अदुवा एगसाडे अदुवा अचेले । २०९ । लाघवियं आगममाणे तवे से अभिसमन्नागए भवइ (२१०। जमेयं भगवया पवेइयं तमेव अभिसमिच्चा सव्वओ सव्वत्ताए सम्मत्तमेव समभिजाणिजा || २११ । जस्स णं भिक्खुस्स एवं भवइ पुट्ठो खलु अहमंसि नालहमंसि सीयफासं अहियासितए से वसुमं सव्वसमन्त्रागयपत्राणेणं | अप्पाणेणं केइ अकरणयाए आ उट्टे तवस्मिणो हु तं सेयं जमेगे विहमाइए. तत्थावि तस्स कालपरियाए. सेऽवि तत्थ विअंतिकारए, इच्चेयं विमोहायतणं हियं सुहं खमं निस्सेसं आणुगामियंतिबेमि । २१२ । अ० ८३० ४ ॥
जे भिक्खू दोहिं वत्थेहिं परिवुसिए पायतइएहिं तस्स णं नो एवं भवइ तइयं वत्थं जाइस्सामि, से अहेसणिज्जा वत्थाई । जाइज्जा जाव एवं खु तस्स भिक्खुस्स सामग्गियं, अह पुण एव जाणिज्जा उवाइकंते खलु हेमन्ते गिम्हे पडिवण्णे, अहापरिजुन्नाई वत्थाई परिद्वविज्जा अहापरिजुन्नाई वत्थाई परिद्ववित्ता अदुवा संतरुत्तरे अदुवा ओमचेले अदुवा एगसाडे अदुवा अचेले, लाघवियं आगममाणे तवे से अभिसमन्नागए भवइ, जमेयं भगवया पवेइयं तमेव अभिसमिच्या सव्वओ सव्वत्ताए सम्मत्तमेव समभिजाणिया,
॥ श्रीआचाराङ्ग सूत्रं ॥
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जस्सणंभिक्खुस एवं भवइ पुट्ठो अबलो अहमंसि नालमहमंसि गिहतरसंकमणं भिक्खायरियं गमणाए,से एवं वयंतस्स परो अभिहडं| असणं वा ४ आहटु दलइज्जा से पुव्वामेव आलोइज्जा आउसंतो ! गाहावई नो खलु मे कप्यइ अभिहडं असणं ४ भुत्तए वा पायए वा अन्ने वा एयप्पगारे (तं भिक्खं कोई गाहावई उक्संकभित्तु बूया आउसंतो समणा ! अहन्नं तव अढाए असणं वा ४ अभिहडं दलामि, से पुवामेव जाणेजा आउसंतो गाहावई ! जन्नं तुझं मम अढाए असणं वा ४ अभिहडं चेतेसि णो य खलु मे कप्पइ एयथ्यगारं असणं वा ४ भोत्तए वा पायए वा अन्ने वा तहप्पगारे पा०)।२१३। जस्सणं भिक्खुस्स अयं पगप्पे अहं च खलु पडिन्नत्तो अपडिन्नत्तेहिं गिलाणो अगिलाणेहिं अभिकंख साहम्मिएहिं कीरमाणं वेयावडियं साइजिस्सामि, अहं वावि खलु अपडित्रत्तो पडिबत्तस्स अगिलाणो गिलाणस्स अभिकंख साहम्मियस्स कुज्जा वेयावडियं करणाए, आहट्ठ परिनं अणु (प्र० आण) क्खिस्सामि आहडं च साइज्जिस्सामि, १ आहटु परिनं आणक्खिस्सामि आहडं च नो साइजिस्सामि २ आहटु परिनं नो आणक्खिस्सामि आहडं च साइज्जिस्सामि ३ आहटु परिनं नो आणक्खिस्सामि आहडं च नो साइजिस्सामि ४ एवं से अहाकिट्टियमेव धम्मं समभिजाणमाणे संते विरए सुसमाहियलेसे, तत्थावि तस्स कालपरियाए, से तत्थ विअंतिकारए, इच्व्यं विमोहाययणं हियं सुहं खमं निस्सेसं आणुगामियंतिबेमि।२१४) अ०८ ३०५ ॥
जे भिक्खू एगेण वत्तेण परिवुसिए पायबिईएण तस्स णं नो एवं भवइ बिइयं वत्थं जाइस्सामि., से अहेसणिज्जं वत्थं ॥ ॥श्रीआचाराङ्ग सूत्र |
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| जाइज्जा अहापरिग्गहियं वत्थंधारिज्जा जाव गिम्हे पडिवत्रे अहापरिजुन्नं वत्थं परिद्वविज्जा २ ता अदुवा एगसाडे अदुवा अचेले लाघवियं आगममाणे जाव सम्मत्तमेव समभिजाणीया । २१५ । जस्स णं भिक्खुस्स एवं भवइ एगे अहमंसि, न मे अस्थि कोई, न याहमवि कस्सवि, एवं से एगागिणमेव अप्पाणं समभिजाणिज्जा, लाघवियं आगममाणे तवे से अभिसमन्नागए भवइ जाव समभिजाणिया ।२१६ । से भिक्खू वा भिक्खुणी वा असणं वा ४ आहारेमाणे नो वामाओ हणुयाओ दाहिणं हणुयं संचारिजा आसाएमाणे, दाहिणाओ. वामं हणुयं नो संचारिज्जा आसाएमाणे (आढायमाणे पा० ) से अणासायमाणे लाघवियं आगममाणे तवे से अभिसमन्नागए भवइ, जमेयं भगवया पवेइयं तमेवं अभिसम्चिा सव्वओ सव्वत्ताए सम्मत्तमेव अ (सम) भिजाणिया । २१७। जस्स णं भिक्खुस्स एवं भवइ से गिलामि च खलु अहं इमंमि समए इमं सरीरगं अणुपुव्वेण परिवहित्तए से अणुपुवेणं आहारं संवट्टिज्जा, अणुपुव्वेणं आहारं संवट्टित्ता कसाए पयणुए किचा समाहियच्चे फलगावयट्ठी उट्ठाय भिक्खू अभिनिवुडच्चे । २१८ | अणुपविसित्ता गामं वा नगरं वा खेडं वा कब्बडं वा मडंबं वा पट्टणं वा दोणमुहं वा आगरं वा आसमं वा सन्निवेसं वा नेगमं वा रायहाणिं वा तणाई जाइज्जा, तणाई जाइत्ता से तमायाए एगंतमवक्कमिज्जा २ ना अप्पंडे अप्पपामे अम्पबीए अप्यहरिए अप्पोसे अध्योदए अप्पुत्तिंगपमगदगमट्टियमक्कडासंताणए पडिलेहिय २ पमज्जिय २ तणाई संथरिज्जा तणाई संथरित्ता इत्थवि समए इत्तरियं कुजा तं सच्चं सच्चवाई ओए तिने छिन्नकहकहे | आईयट्ठे अणाईए चिच्चाण भेउरं कार्यं संविहूय विरूवरूवे परीसहोवसग्गे अस्सिं विस्संभणया! भेरवमणुचित्रे, तत्थावि तस्स कालपरियाए पू. सागरजी म. संशोधित
॥ श्री आचाराङ्ग सूत्रं ॥
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णुगामियंतिबेमि । २१९१ अ०८ ३०६ ॥
जे भिक्खू अचेले परिवुसिए तस्स णं भिक्खुस्स एवं भवइ चाएमि अहं तणफासं अहियासित्तए सीयफासं अहियासित्तए फासं अहियासित्तए दंसमसगफासं अहियासित्तए एगयरे अनतरे विरूवरूवे फासे अहिया सित्तए, हिरिपडिच्छायणं चऽहं नो पचाएमि अहिआसित्तए एवं से कथ्येइ कडिबंधणं धारित्तए १२२० अदुवा तत्थ परक्कमंतं भुजो अचेलं तणफासा फुसन्ति सीयफासा फुसन्ति तेउफासा फुसन्ति दंसमसगफासा फुसन्ति एगयरे अन्नयरे विरूवरूवे फासे अहियासेइ अचेले लापवियं आगममाणे जाव समभिजाणिया । २२१। जस्म णं भिक्खुस्स एवं भवइ अहं च खलु अत्रेसिं भिक्खूणं असणं वा ४ आहढ दलइस्सामि आहेड च नो साइजिस्सामि २ जस्सणं भिक्षुस्स एवं भवइ-अहं च खलु० असणं वा ४ आहटु नो दलइस्सामि आहडं च साइज्जिस्सामि ३ जस्स गंभिक्खुस्स एवं भवः अहं च खलु अत्रेसिं भिक्खूणं असणं वा ४ आहटु नो दलइस्सामि आहडं च नो साइज्जिस्सामि ४, अहं च खलु तेण अहाइरित्तेण अहेसणिजेण अहापरिग्गहिएणं असणेण वा ४ अभिकङ्ख साहम्मियस्स कुजा वेयावडियं करणाए, अहं वावि तेण अहाइरित्तेण अहेसणिज्जेण अहापरिग्गहिएणं असणेण वा पाणेण वा ४ अभिकळे साहम्मिएहिं कीरमाणं वेयावडियं साइजिस्सामि लाधवियं आगममाणे जाव सम्मत्तमेव समभिजाणिया।२२२॥ जस्सणं भिक्खुस्स एवं भवइ से गिलामि खलु अहं इमम्मि समए इमं सरीरगं अणपुव्वेण परिवहित्तए से अणुपुव्वेणं आहारं संवट्टिज्जा २ कसाए पयणुए किच्चा समाहियच्चे फलगायट्ठी उद्वाय भिक्खू ॥श्रीआचाराङ्ग सूत्र
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||अभिनिव्वुडच्चे अणुपविसित्ता गामं वा नगरं वा जाव रायहाणिं वा तणाई जाइजा, जाव सन्थरिज्जा इत्थवि समए कायं च जोगं च||
ईरियं च पच्चक्खाइज्जातं सच्चं सच्चावाई ओए तिने छिन्त्रकहकहे आययढे अणाईए चिच्चाणं भेउरं कायं संविहणिय विरूवरूवे परीसहोवसग्गे अस्सिविस्संभणाए भेरवमणुचिन्ने तत्थवि तस्स कालपरियाए, सेवि तत्त विअन्तिकारए, इच्चेयं विभोहाययणं हियं सुह खमं निस्सेसं आणुगामियंतिबेमि । २२३।१०८ ३०७ ॥अनुष्टुप् ॥
अणुपुव्वेण विमोहाई, जाइं धीरा समासज्ज वसुमन्तो मइमन्तो, सव्वं नच्चा अणेलिस ॥१७॥ दुविहंपि विइत्ताणं, बुद्धा धम्मस्स पारगा अणुपुव्वीइ सकाए, आरम्भाओ (य) तिउट्टई (कम्मुणा उतिउट्टइ पा०) ॥१८॥ कसाए पयणू किच्चा, अन्याहारे तितिक्खए अह भिक्खु गिलाइजा, आहारस्सेव अन्तियं ॥१९॥जीवियं नाभिकलिजा, मरणं नोवि पत्थए ।दुहओविन सजिजा, जीवित रणे तहा ॥२०॥मझत्यो निजापेही, समाहिमणुपालए । अन्तो बहिं विस्सिज, अज्जत्थं सुद्धमेसए ॥२१॥ज किंचुवक्षम जाणे, आउखेमसमप्पा मारेर अन्तरद्धाए, खिय्यं सिक्खिज्ज पण्डिए ॥२२॥ गामे वा अदुवा रण्णे, थंडिलं पडिलेहिया । अप्पपाणं तु विनाय, तणाई संथरे मुणी ॥ २३॥ अणाहारो तुयट्टिजा, पुट्ठो तत्थ हियासए । नाइवेलं उवचरे, माणुस्सेहिं विपुट्ठवं ॥२४॥ संसप्पा य जे पाणा, जे य उड्डमहाचरा भुजन्ति मंससोणियं, न छणे न पमजए ॥ २५॥ पाणा देहं विहंसन्ति, ठाणाओ न विउब्भमे आसवेहिं विवित्तेहिं, तिष्यमाणोऽहियासए ॥२६॥ गन्थेहिं विवित्तेहिं, आउकालस्स पारए ।पग्गहियतरगं चेयं, दवियस्स/ || श्रीआचाराङ्ग सूत्र
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वियाणओ ॥२७॥अयं से अवरे धम्मे, नायपुत्तेण साहिए आयवज पडीयारं, विजहिजा तिहा तिहा ॥२८॥ हरिएसुन निवजिज्जा, थण्डिलं मुणिया सए । विओसिज्ज अणाहारो, पुट्ठो तत्थऽहियासए ॥२९॥ इन्दिएहिं गिलायन्तो, समियं आहरे मुणी ।तहावि से अगरिहे, अचले जे समाहिए ॥३०॥अभिक्कमे पडिकमे, सङ्कुचा पसारए । कायसाहरणट्ठाइ, इत्थं वावि अचेयणो ॥३१॥ परिक्कमे परिकिलन्ते, अदुवा चिट्टे अहायए । ठाणेण परिकिलन्ते, निसीइजा य अंतसो ॥३२॥आसीणेऽणेलिसं मरणं, इन्दियाणि समीरए । कोलावासं समासज, वितहं पाउस्साए ॥३३॥जओ वजं समुप्यजे, न तत्थ अवलम्बएतउ उनसे अध्याणं, फासे तत्त्थ (प्र० सव्वे फासा) ऽहियासए ॥३४॥ अयं चाययतरे सिया, जो एवमणुपालए सव्वगायनिरोहेवि, ठाणाओन विउम्भमे ॥३५॥ अयं से उत्तमे धम्मे, पुवठ्ठाणस्स पागहे । अचिरं पडिलेहिता, विहरे चिट्ठ माहणे ॥३६॥अचितं तु समासज, ठावए तत्थ अप्पगं । वोसिरे सव्वसो कायं, न मे देहे परीसहा ॥३७॥ जावजीवं परीसहा, उवसग्गा इति सङ्ख्या । संवडे देहभेयाए, इय पन्नेऽहियासए ॥३८॥ भेरेसुन रजिजा, कामेसु बहुतरेसुवि (बहुलेसुवि पा०) । इच्छा लोन सेविजा, धुववनं सपेहिया (वणे सुहमे पा०) ॥३९॥ सासएहिं निमन्तिजा, दिव्वमायं न सहहे । तं पडिबुझ माहणे, सव्वं नूमं विहूणिया ॥४०॥सवढेहिं अमुच्छिए, आउकालस्स पारए तितिक्वं परमं नच्चा, विमोहन्नयरं हियं ॥४१॥ तिबेमि ॥ ८ विमोक्षाध्ययनं ८॥
जहासुयं वइस्सामि, जहा से समणे भगवं उठाए ।संखाए तंसि हेमंते, अहुणा पव्वइए रीइत्था ॥४२॥णो चेविमेण वत्थेण, ॥श्रीआचाराङ्ग सूत्र॥
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| पिहिस्सामि तंसि हेमंते । से पारए आवकहाइ, एयं खु अणुधम्मियं तस्स ॥४३॥ चत्तारि साहिए मासे, बहवे पाणजाइया आगम्म । अभिरुझ कायं विहरिसु, आरुसियाणं तत्थ हिंसिंसु ॥ संवच्छरं साहियं मासं, जं न रिक्कासि वत्थगं भगवं । अचेलए तओ चाई तं वोसिज्ज वत्थमणगारे ॥४५ ॥ अदु पोरिसिं तिरियं भित्तिं चक्खुमासज्ज अन्तसो झायइ । अह चक्खुभीया संहिया ते हन्ता हन्ता बहवे कंदिंसु ॥४६॥ सयणेहिं वितिमिस्सेहिं इत्थओ तत्थ से परित्राय । सागारियं न सेवेइ य, से सयं पवेसिया झाइ ॥४७॥ जे केइमे अगारत्या मीसीभावं पहाय से झाइ । पुट्ठोवि नाभिभासिंसु गच्छइ नाइवत्तइ अंजु (पुट्ठो व सो अपुट्ठो व णो अणुन्नाइ पावगं भगवं पा० ) ॥ ४८ ॥ णो सुकरमेयमेंगेसिं नाभिभासे य अभिवायमाणे । हयपुव्वे तत्थ लूसियपुव्वे अष्पपुण्णेहिं ॥ ४९ ॥ फरुसाई दुतितिक्खाई। अइअच्च मुणी परक्कममाणे । आधायनट्टगीयाई दण्डजुद्धाई मुट्ठिदुद्धाई ॥ ५० ॥ गढिए मिहुकहासु समयंभि नायसुए विसोगे अदक्खु|| एयाई से उरालाई गच्छइ नायपुत्ते असरणयाए ॥ ५१ ॥ अवि साहिए दुवे वासे सीओदं अभुच्चा निक्खन्ते । एगत्तगए पिहियच्चे से अहिनायदंसणे सन्ते ॥ ५२ ॥ पुढविं च आउकार्यं च तेउकायं च वाउकायं च । पणगाई बीयहरियाई तसकायं च सव्वसो नच्चा ॥ ५३ ॥ एयाइं सन्ति पडिलेहे, चित्तमन्ताई से अभिन्नाय । परिवज्जिय विहरित्था, इय सङ्घाय से महावीरे ॥ ५४ ॥ अदु थावरा य तसत्ताए, तसा य थावरत्ताए । अदुवा सव्वजोणिया सत्ता, कम्मुणा कम्पिया पुढो बाला ॥५५ ॥ भगवं च एवमन्नेसिं (प्र० से ) सोवहिए हु लुप्पई बाले । कम्मं च सव्वसो नच्चा तं पडियाइक्खे पावगं भगवं ॥ ५६ ॥ दुविहं समिच्च मेहावी किरियमक्खायऽणेलिसं नाणी । पू. सागरजी म. संशोधित
॥ श्रीआचाराङ्ग सूत्रं ॥
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| आयाणसोयमइवायसोयं जोगं च सव्वसो गच्चा ॥ ५७ ॥ अइवत्तियं अणाउट्टि सयमन्नेसिं अकरणयाए । जस्सित्थिओ परित्राया | सव्वकम्मावहाउ से अदक्खु ॥ ५८ ॥ अहाकडं न से सेवे सव्वसो कम्म (प्र० कंमुणा) अदक्खू । जं किंचि पावगं भगवं तं अकुव्वं वियडं भुज्जित्था ॥ ५९ ॥ णो सेवइ य परवत्थं परपाएवी से भुञ्जित्था । परिवज्जियाण ओमामं गच्छइ संखडिं असरणयाए ॥ ६० ॥ मायण्णे असणपाणस्स नाणुगिद्धे रसेसु अपडित्रे । अच्छिंपि नो पमज्जिजा नोवि य कंड्रयए मुणी गायं ॥ ६१ ॥ अप्पं तिरियं पेहाए अप्पिं पिटुओ पेहाए । अध्यं बुइए पडिभाणी पंथपेहि चरे जयमाणे ॥ ६२ ॥ सिसिरंसि अद्धपडिवत्रे तं वोसिज वत्थमणगारे । पसारितु बाहुं परक्कमे नो अवलम्बियाण कंथंभि ॥ ६३ ॥ एस विही अणुक्कन्तो माहणेण मईमया । बहुसो अपडित्रेण भगवया एवं रियं ॥ ६४ ॥ तिबेभि ॥ अ० ९३० १ ॥
चरियासणाई सिज्जाओ एगइयाओ जाओओ बुझ्याओ । आइक्ख ताई सयणासणाई जाई सेवित्था से महावीरे ॥ ६५ ॥ आवेसणसभापवासु पणियसालासु एगया वासो । अदुवा पलियठाणेसु पलालपुज्जेसु एगया वासो ॥ ६६ ॥ आगन्तारे आरमागारे तह य नगरे व एगया वासो | सुसाणे सुण्णगारे वा रुक्खमूले व एगया वासो ॥६७॥ एएहिं (प्र० सु) मुणी सयणेहिं (प्र० सु) समणे आसि पतेरस वासे । राई दिवंपि जयमाणे अपभत्ते समाहिए झाइ ॥ ६८ ॥ णिद्दपि नो पगामाए सेवइ भगवं उट्ठाए । जग्गावइ य अप्पाणं इसिं साई य (प्र० सइआसि) अपडित्रे ॥ ६९ ॥ संबुज्झमाणे पुणरवि आसिंसु भगवं उट्ठाए । निक्खम्म एगया राओ बहि चंकमिया मुहुत्तागं
॥ श्रीआचाराङ्ग सूत्रं ॥
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||७०॥ सयणेहिं तत्थुवसम्गा भीमा आसी अणेगरुवा योसंसप्यगाय जे पाणा अदुवा जे पक्खिणो उवचरन्ति ॥७१॥ अदु कुचरा उवचरन्ति गामरक्खा यसत्तिहत्था य । अदु गामिया उवसग्गा इत्थी एगइया पुरिसा य ॥७२॥ इहलोइयाई परलोइयाई भीमाई अणेगरुवाई। अविसुभिदुब्भिगन्धाई सहाई अणेगरुवाई ॥७३॥ अहियासए सया समिए फासाई विरूवरूवाई।अरईई अभिभय रीयइ माहणे अबहुवाई ॥७४॥ स जणेहिं तत्थ पुच्छिंसु एगचरावि एगया राओ । अव्वाहिए कसाइत्या पेहमाणे समाहिं आडिने | ॥७५॥ अयमंतरंसि को इत्य् ? अहमंसित्ति भिक्खुआटु । अयमुत्तमे से धमे तुसिणीए कसाइए झाइ ॥७६॥ जंसिऽध्येगे पवेयन्ति सिसिरे मारुए पवायन्ते । तंसिऽप्पेगे अणगारा हिमवाए निवायमेसन्ति ॥७७॥संघाडीओ पवेसिस्सामो एहा य समादहमाणा पिहिया वसक्खामो अइदुक्खे हिमगसंफासा ॥७८॥ तंसि भगवं अपडिन्ने अहे विगडे अहियासए दविए निखम्म एगया राओ ठाइए भगवं समियाए ॥७९॥एस विही अणुकन्तो माहणेण मईमया बहुसो अपडिण्णेण भगवया एवं रीयन्ति ॥८०॥ तिबेमि ॥अ०९३० २॥
तशफासे सीयफासे यतेउफासे यदंसमसगेय अहियासए सया समिए फासाई विरुवरूवाई ॥८१॥अह दुच्चरलाढमचारी वजभूमिं च सुब्मभूमिं च । पंत सिज सेविंसु आसणगाणि चेव पंताणि ॥८२॥ लादेहिं तस्सुवसग्गा बहवे जाणवया लूसिंसु । अहलूहदेसिए भत्ते कुक्कुरा तत्त्था हिंसिंसु निवइंसु ॥८३॥ अप्पे जणे निवारेइ लूसणए सुणए दसमाणे । छुच्छुकारिति आहेसु समणे|| कुक्कुरा दसंतुति ८४॥ एलिक्खए जणा (३० जणे) भुज्जो बहवे वजभूमि फरुसासी लट्ठि गहाय नालियं समणा तत्थ य विहरिसु ॥ ॥श्रीआचाराङ्ग सूत्र
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| ॥८५॥ एवंपि तत्त विहरन्ता पुट्ठपुव्वा अहेसि सुणएहिं । संलुञ्चमाणा सुणएहिं दुच्चराणि तत्थ लाढेहिं ॥ ८६ ॥ निहाय दण्डं पाणेहिं तं कायं वोसज्जमणगारे । अह गामकण्टए भगवन्ते अहिआसए अभिसमिच्चा ॥ ८७॥ नागो संगामसी से वा पारए तत्थ से महावीरे । एवंपि तत्थ (प्र० तया) लाढेहिं अलद्धपुव्वोवि एगया गामो ॥८८॥ उवसंकमन्तमपडिनं गामंतियम्मि (प्र० पि) अप्पत्तं । पडिनिक्खमित्तु लूसिंसु एयाओ परं पलेहित्ति ॥ ८९ ॥ हयपुव्वो तत्थ दण्डेण अदुवा मुट्ठिणा अदु कुन्तफलेण । अदु लेलुणा कवालेण हन्ता हन्ता बहवे कन्दिंसु ॥९०॥ मंसाणि (प्र० मंसूणि) छिन्नपुव्वाणि उट्टंभिया एगया कार्यं । परीसहाईं लुचिंसु अदुवा पंसुणा उवकरिंसु ॥९१॥ उच्चालइय निहणिंसु अदुवा आसणाउ खलइंसु । वोसटुकायपणयाऽऽसी दुक्खसहे भगवं अपडिने ॥ ९२ ॥ सूरो सङ्गामसी से वा संवुडे तत्थ से महावीरे । पडि सेवमाणे फरुसाई अचले भवं रीत्थिा ॥ ९३ ॥ एस विही अणुक्कन्तो. जाव रीयंति ॥ ९४ ॥ त्तिबेमि ॥ अ० ९ ॐ० ३ ॥
ओमोयरियं चाएइ अपुट्ठेऽवि भगवं रोगेहिं । पुढे वा अपुढे वा नो से साइज्जई तेइच्छं ॥ ९५ ॥ संसोहणं च वमणं च गायब्मंगणं च सिणाणं च । संबाहणं च न से कप्पे दन्तपक्खालणं च परिनाए (प्र० य ) ॥ ९६ ॥ विरए गामधम्मेहिं रीयइ माहणे अबहुवाई | सिसिरंमि एगया भगवं छायाए झाइ आसीय ॥९७॥ आयावइ य गिम्हाणं अच्छइ उक्कुड्डुए अभितावे । अदु जाव इत्थ लूहेणं ओयणमंथुकुम्भासेणं ॥ ९८ ॥ एयाणि तिन्नि पडिसेवे अट्ठमासे अ जावयं भगवं । अपिइत्थ एगया भगवं अर्द्धमासं अदुवा मासंपि
॥ श्री आचाराङ्ग सूत्रं ॥
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||॥१९॥ अवि साहिए दुवे मासे छप्पि मासे अदुवा विहरित्था (प्र० अपिविता) राओवायं अपडिने अनगिलायमेगया भुझे ॥१०॥
छटेण एगया भुञ्जे अदुवा अट्ठमण दसमेणं. दुवालसमेण एगया भुञ्जे पेहमाणे समाहिं अपडिन्ने ॥१०१॥ णच्चा णं से महावीरे नोऽविय पावगं सयमकासी । अन्नेहिं वाण कारित्या कीरतपि नाणुजाणित्था ॥१०२॥ गामं पविसे नगरं वा घासमेसे कडं पढाए । सुविसुद्धमेसिया भगवं आयतजोगयाए सेवित्था ॥१०३॥ अदुवायसा दिगिंछत्ता जे अन्ने रसेसिणो सत्ताधासेसणाए चिट्ठनि निवइए य पेहए ॥१०४॥अदुवा माहणं च समणं वा गामपिण्डोलगंच अतिहिं वा ।सोवागमूसियारि वा कुकुरं वावि विट्ठियं पुरओ | ॥१०५॥ वित्तिच्छेयं वजन्तो तेसिमपत्तियं परिहरन्तो मन्दं परक्कमे भगवं अहिंसमाणो घासमेसित्था ॥१०६॥ अवि सुइयं वा सुकं वा सीयं पिंडं पुराणकुम्भासं अदु बुक्कसं, पुलागं वालद्धे पिंडे अलद्ध दविए ॥१०७॥अवि झाइ से महावीरे आसणत्थे अकुकुए झाणी उ8 अहे तिरियं च पेहमाणे समाहिमपडिन्ने ॥१०८॥ अक्साई विगयगेही यसहरूवेसु अमुच्छिए झाई छउमत्थोऽवि (प्र० विवि)/
परक्कममाणोन पायंसइंपि कुवित्था ॥१०९॥सयमेव अभिसमागम आयतजोगमायसोहीए ।अभिनिव्वुडे अमाइले आवकहं भगवं ||समियासी ॥११०॥ एसविही अणु. रीयइ ॥१११॥ तिबेमि ॥३० ४ उपधानाध्ययनं ९ ॥ इति प्रथमः श्रुतस्कन्धः ॥
से भिक्खु वा भिक्खुणी वा गाहावइकुलं पिंडवायपडियाए अणुपविढे समाणे से जं पुण जाणिज्जा असणं वा पाणं वा खाइमं वा साइमं वा पाणेहिं वा पणगेहिं वा बीएहिं वा हरिएहिं वा संसत्तं उमिस्सं (प्र० सीओदएण वा संसत्तं उम्भिस्सं) सीओदएण श्रीआचाराङ्ग सूत्र॥
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वा ओसित्तं रयसा वा परिघासियं तहम्पगारं असणं वा पाणं वा खाइमं वा साइमं वा परहत्थंसि वा परपायंसि वा अफासुयं अणेसणिज्जंति मन्त्रमाणे लाभेऽवि संते नो पडिग्गाहिज्जा, से य आहच्च पडिग्गहिए सिया से तं आयाय एगंतमवक्कमिज्झा एगंतमवक्कमित्ता अहे आरामंसि वा अहे उवस्सयंसि वा अप्पंडे अप्पपाणे अप्पबीए अप्पहरिए अप्पोसे (अप्पुदए ) अप्पुतिं गपणगदगमट्टियमक्कडासंताणए विगिंचिय २ उम्मीसं विसोहिय २ तओ संजयामेव भुंजिज्ज वा पीइज्ज वा, जं च नो संचाइज्जा भुत्तए वा पायए वा से तमायाय एगंतमवक्कमिज्जा, अहे झामथंडिलंसि वा अद्विरासिंसि वा किट्टरासिंसि वा तुसरासिंसि वा गोमयरासिंसि वा अन्नयरंसि वा तहम्यागारंसि | थंडिलंसि पडिलेहिय पडिलेहिय पमज्जिय पमज्जिय तओ संजयामेव परिद्वविज्जा ॥ २२४ ॥ से भिक्खु वा भिक्खुणी वा गाहावइ . जाव पविट्ठे समाणे से जाओ पुण ओसहीओ जाणिजा कसिआणो सासियाओ अविदलकडाओ अतिरिच्छच्छिन्नाओ अवुच्छिण्णाओ तरुणियं वा छिवाडिं अणभिक्कंतऽभज्जियं पेहाए अफासुयं अणेसणिज्जंति मन्त्रमाणे लाभे संते ना पडिग्गाहिज्जा, से भिक्खू वा. जाव पविट्टे समाणे से जाओ पुण ओसहीओ जाणिज्जा अकसिणाओ असासियाओ विदलकडाओ तिरिच्छच्छिन्नाओ वुच्छिन्नाओ तरुणियं वा छिवाडिं अभिक्कतं भज्जियं पेहाए फासूयं एसणिज्जंति मन्त्रमाणे लाभे संते पडिग्गा हिज्जा ॥ २२५ ॥ से भिक्खु वा. जाव समाणे से जं पुण जाणिज्जा पिह्वयं । बहुरयं वा भुंजियं वा मंथुं वा चाउलं वा चाउलपलंबं वा सई संभज्जियं अफासुयं जाव नो पडिगाहिज्जा, से भिक्खू वा० जाव समाणे से जं पुण जाणिज्जा पिहयं वा जाव चाउलपलंबं वा असई भज्जियं दुक्खुत्तो वा तिक्खुत्तो वा भज्जियं फासूयं
॥ श्री आचाराङ्ग सूत्रं ॥
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एसणिजंजाव पडिगाहिज्जा ॥२२६॥ से भिक्खुवा भिक्खुणी वा गाहावइकुलं जाव पविसिउकामे नो अनथिएण वा गारथिएण वा परिहारिओ वा अपरिहारिएणं सद्धिं गाहावइकुलं पिंडवायपडियाए पविसिज वा निक्खमिज वा, से भिक्खू वा० बहिया वियारभूमिं वा विहारभूमिं वा निक्खममाणे वा पविसमाणे वा नो अनथिएण वा गारथिएणवा परिहारिओ वा अपरिहारिएण सद्धि बहिया विद्यारभूमि वा विहारभूमि वा निक्खमिज वा पविसिज्ज वा, से भिक्खू वा. गामाणुगामं दूइज्जमाणे नो अनउत्थिएण वा जाव गामाणुगामं दूइजिज्जा २२७)से भिक्खू वा भिक्खुणी वा जाव पविढे समाणे नो अनउत्थियस्स वा गारस्थियस्स वा परिहारिओ वा अपरिहारियस्स असणं वा पाणं वा खाइमं वा साइमं वा दिजा वा अणुपइज्जा वा १२२८ से भिक्खुवा. जाव समाणे असणं वा ४ अस्सिंपडियाए एगं साहम्मियं समुद्दिस्स पाणाई भूयाई जीवाई सत्ताई समारब्म समुहिस्सकीयं पामिच्चं अच्छिजं अणिसट्टे अभिहडं आहट्ट चेएइ तं तहप्पगारं असणं वा ४ पुरिसंतरकडं वा अपुरिसंतरकडं वा बहिया नीहडं वा अनीहडं वा अत्तट्टियं वा अणत्तट्टियं वा परिभुत्तं वा अपरिभुत्तं वा आसेवियं वा अणासेवियं वा अफासुयं जाव नो पडिग्गाहिज्जा, एवं बहवे साहभ्भिया एगं साहम्मिणिं बहवे साहम्मिणीओ समुद्दिस्स चत्तारि आलावा भाणियव्वा ।२२९। से भिक्खुवा० जाव समाणे से जं पुण जाणिज्जा असणं वा ४ बहवे सभणा माहणा अतिहि किवणवणीमए पगणिय २ समुहिस्स पाणाई वा ४ समारब्भ जाव नो पडिग्गाहिज्जा ॥ २३०॥से भिक्खुवा भिक्खुणीवा जाव पविढे समाणे से जंपुण जाणिजा असणंवा ४ बहवेसमणा माहणा अतिही किवणवणीमए समुद्दिस्स जावचेएइ ॥श्रीआचाराङ्ग सूत्र॥
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नं नहप्पगारं असणं वा ४ अपुरिसंतरकडं वा अबहियानीहडं अणत्तट्टियं अपरिमुत्तं अणासेवियं अफासुयं अणेसणिज्जं जाव नो|| पडिग्गाहिज्जा, अह पुण एवं जाणेज्जा पुरिसंतरकडं बहियानीहडं अत्तट्टियं परिभुत्तं आसेवियं फासुयं एसणिजं जाव पडिग्गाहिजा/ १२३१।से भिक्खु वा भिक्खुणी वा गाहावइकुलं पिंडवायपडियाए पविसिकामे से जाई पुण कुलाइं जाणिजा इमेसु खलु कुलेसु निइए पिंडे दिजइ अग्गपिंडे दिजइ नियए भाए दिजइ नियए अवड्डभाए दिजइ, तहप्यगाराई कुलाई निझ्याइं निइउमाणाइंनो भत्ताए वा पाणाए वा पविसिज वा निक्खभिज वा, एयं खलु तस्स भिक्खुस्स भिक्खुणीए वा सामग्गियं जं सवढेहिं समिए सहिए सया जएत्तिबेमि।२३२१०१३०१॥
से भिकखु वा भिक्खुणी वा गाहावइकुलं पिंडवायपडियाए अणुपविढे समाणे से जं पुण जाणिज्जा असणं वा ४ अमिपोसहिएसु वा अद्धमासिएसु वा मासिएसु वा दोमासिएसुवा (तेभासिएसुवा) चाउमासिएसुवा पंचमासिएसु वा छम्मासिएसु वा उउसु वा उसंधीसु वा अपरियट्टेसु वा बहवे समणमाहणअतिहिकिवणवणीमगे एगाओ उक्खाओ परिएसिज्जमाणे पेहाए दोहिं उक्वाहिं परिएसिज्जमाणे पेहाए तिहिं कुंभीमुहाओ वा कलोवाइओवा संनिहिसंनिचयाओ वा परिएसिजमाणे पेहाए तहप्पगारं असणं वा ४ अपुरिसंतरकडं जाव अणासेवियं अफासुयं जाव नो पडिगाहिज्जा, अह पुण एवं जाणिज्जा पुरिसंतरकडं जाव आसेवियं फासुयं पडिग्गाहिज्जा २३३ सेभिक्खूवा जावसमाणे से जाई पुण कुलाइजाणिज्जा, तंजहा उग्गकुलाणिवा भोगकुलाणिवा राइनकुलाणि ॥श्रीआचाराङ्ग सूत्र॥
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वा खत्तियकुलाणि 'इक्खागकुलाणिवा हरिवंसकुलाणिवा एसियकुलाणिवा वेसियकुलाणिवा गंडागकुलाणिवा कोडागकुलाणि वा गामरक्खकुलाणि वा बुक्कासकुलाणि (प्र० पोक्कासाईयकुलाणि) वा अत्रयरेसु वा तहप्पगारेसु कुलेसु अदु[छिएसु अगरहिएसु असणं वा ४ फासुयं जाव पडिग्गाहिज्जा । २३४। से भिक्खू वा जाव समाणे से जं पुण जाणिज्जा असणं वा ४ समवाएसु वा पिंडनियरेसु वा खंदमहेसु वा एवं रुद्दमहेसु वा मुगुंदमहेसु वा भूयमहेसु वा जक्खमहेसु वा नागमहेसु वा थूभमहेसु वा चेइयमहेसु वा रुक्खमहेसु वा गिरिमहेसु वा दरिमहेसु वा अगडमहेसु वा तलागमहेसु वा दहमहेसु वा नईमहेसु वा सरमहेसु वा सागरमहेसु वा आगरमहेसु वा अन्नयरेसु वा तहप्पगारेसु विरुवरूवेसु महामहेसु वट्टमाणेसु बहवे समणमाहणअतिहिकिवणवणीभगे एगाओ उक्खाओ परिएसिजमाणे पेहए दोहिं जाव संनिहिसंनिचयाओ वा परिएसिजमाणे पेहाए तहप्पगारं असणं वा ४ अपुरिसंतरकडं जाव नो पडिग्गाहिज्जा, अह पुण एवं जाणिज्जा दिनं जं तेसिंदायव्वं, अह तत्थ भुजमाणे पेहाए गाहावइभारियं वा गाहावइभगिणिं वा गाहावइपुत्तं वा धूयं वासुण्हं वाधाइंवादासंवादासिंवा कम्मर वा कम्मकरि वासेपुव्वामेव आलोइज्जा आउसित्ति वा भगिणित्ति वा दाहिसि मे इत्तो अनयरं भोयणजायं, से सेवं वयंतस्स परो असणं वा ४ आहटु दलइजा तहप्पगारं असणं वा ४ सयं वा पुण जाइजा परो वा से दिज्जा फासुयं जाव पडिग्गाहिज्जा । २३५। से भिक्खू वा० परं अद्धजोयणमेराए संखडि नच्या संखडिपडियाए नो अभिसंधारिजा गमणाए, से भिक्खू वा २ पाईणं संखडि नच्चा पडीणं गच्छे अणादायमाणे, पडीणं, संखडिं नच्चा पाईणं गच्छे ॥ श्रीआचाराङ्ग सूत्र॥
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अणादायमाणे, दाहिणं संखडिं नच्चा उदीणं गच्छे अणाढायमाणे, उईणं संखडिं नच्चा दाहिणं गच्छे अणाढायमाणे, जत्थेव सा|| संखडी सिया, तंजहा गामंसि वा नगरंसि वा खेडसि वा कब्बडंसि वा मडंबंसि वा पट्टणंसि वा आगरंसि वा दोणमुहंसि वा नेगमंसिवा आसमंसि वा संनिवेसंसि वा जाव रायहाणिसि वा संखडि संखडिपडियाए नो अभिसंधारिज्जा गमणाए, केवली बूया आयाणमेयं (प्र० आययणमेयं) संखडि संखडिपडियाए अभिधारेमाणे आहाकम्मियं वा उद्देसियं वा मीसजायं वा कीयगडं वा पामिच्चं वा अच्छिकंवा अणिसिटुं वा अभिहडं वा आहट्ट दिजमाणं भुंजिजा, अस्संजए भिक्खुपडियाए खुड्डियदुवारियाओ महल्लियदुवारियाओ कुज्जा, महल्लियदुवारियाओ खुड्डियदुवारियाओ कुजा, समाओ सिजाओ विसमाओ कुजा, विसमाओ सिजाओ समाओ कुज्जा, पवायाओ सिजाओ निवायाओ कुज्जा, निवायाओ सिजाओ पवायाओ कुज्जा० अंतो वा बहिं वा उवस्मयस्स हरियाणि छिंदिय छिंदिय दालिय दालिय संथारगं संथारिजा, एसविलुंगयामो सिज्जाए, तम्हा से संजए नियंठे तहप्यगारं पुरेसंखडिं वा पच्छासंखडि वा संखडिं संखडिपडियाए नो अभिसंधारिजा गमणाए, एयं खलु तस्स भिक्खुस्स जाव सया जए । २३६ । अ० १३० २ ॥
से एगइओ अन्नयरं संखडिं आसित्ता पिबित्ता छड्डिज वा वभिज वा भुत्ते वा से नो सम्मं परिणमिजा अनयरे वा से दुक्खे रोगायंके समुप्पजिजा, केवली बूया आयाणमेयं ।२३७॥ इह खलु भिक्खू गाहावईहिं वा गाहा वईणीहिं वा परिवायएहिं वा परिवाइयाहिं वा एगजं सद्धिं सुंडं पाउं भो वइमिस्सं हुरत्था वा उवस्मयं पडिलेहेमाणो नो लभिजा तमेव उवस्सयं संमिस्सीभावभावजिज्जा अन्नमणे ॥श्रीआचाराङ्ग सूत्र
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|वा से मत्ते विष्परियासियभुए इत्थिविग्गहे वा किलीबे वा तं भिक्खु उवसंकमित्तु बूया आउसंतो समणा अहे आरामंसि वा अहे उवस्मयंसि वा राओ वा वियाले वा गामधम्मनियंतियं कट्टु रहस्सियं मेहुणधम्मपरियारणाए आउट्टामो, तं चेवेगईओ सातिज्जिज्जा, अकरणिज्जं चेयं संखाए एए आयाणा (आयतणाणि) संति संविज्जमाणा पच्चवाया भवंति, तुम्हा से संजए नियंते तहम्पगारं पुरेसंखडिं संखडिपडियाए नो अभिसंधारिज्जा गमणाए । २३८ । से भिक्खू वा अन्नयरिं संखडिं सुच्चा निसम्म संपहावइ उस्सुयभूएण अप्पाणेणं, ध्रुवा संखडी, नो संचाएइ तत्था इयरेयरेहिं कुलेहिं सामुदाणियं एसियं वेसियं पिंडवायं पडिग्गाहित्ता आहारं आहारितए, माइट्ठाणं संफासे, नो एवं करिज्जा, से तत्थ कालेण अणुपविसित्ता तत्थियरे यरेहिं कुलेहिं सामुदाणियं एसियं वेसियं पिंडवायं पडिगाहित्ता आहारं आहारिजा । २३९। से भिक्खू वा २ से जं पुण जाणिज्जा गामं वा जाव रायहाणिं वा इमंसि खलु गामंसि वा जाव रायहाणिंसि वा संखडी सिया तंपि य गामं वा जाव रायहाणिं वा संखडिं संखडिपडियाए नो अभिसंधारिज्जा गमणाए, केवली बूया आयाणमेयं, आइनाऽवमाणं संखडिं अणुपविस्समाणस्स पाएण वा पाए अक्कंतपुव्वे भवइ हत्थेण वा हत्थे संचालियपुव्वे भवइ पाएण वा पाए आवडियपुव्वे भवइ सीसेण वा सीसे संघट्टियपुव्वे भवइ कारण वा काए संखोभियपुव्वे भवइ दंडेण वा अट्ठीण वा मुट्ठीण वा लेलुणा वा कवालेण वा अभिहयपुव्वे भवइ सीओदएण वा उस्सित्तपुव्वे भवइ रयसा । परिघासियपुव्वे भवइ अणेसणिज्जे वा परिभुत्तपुव्वे भवइ अन्नेसिं वा दिज्नमाणे पडिग्गाहियपुव्वे भवइ तुम्हा से संजए नियंठे तहम्पगारं आइन्नावमाणं संखडिं संखडिपडियाए नो
॥ श्री आचाराङ्ग सूत्रं ॥
५३
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अभिसंधारिजा गमणाए १२४०१से भिक्खू वा २ जाव समाणे से जंपुण जाणिज्जा असणं वा ४, एसणिजे सिया अणेसणिजे सिया|| वितिगिंछसमावनेण अप्पाणेण असमाहडाए लेसाए तहप्पगारं असणं वा ४ लाभे संते नो पडिगाहिज्जा १२४११से भिक्खू. गाहावइकुलं पविसिउकामे सव्वं भंडगमायाए गाहावइकुलं पिंडवायपडियाए पविसिज्ज वा निक्खमिज वा, से भिक्खू वा २ बहिया विहारभूमिं वा वियारभूमि वा निक्खममाणे वा पविसमाणे वा सव्वं भंडगमायाए बहिया विहारभूमि वा वियारभूमि वा निक्खमिज वा पविसिज वा, |से भिक्खु वा २ गामाणुगाम दूइज्जमाणे सव्वं भंडगमायाए गामाणुगाम दुइजिज्जा । २४२ से भिक्खू. अह पुण एवं जाणिज्जा तिव्वदेसियं वासं वासेमाणं पेहाए तिव्वदेसियं महिय संनिचयमाणं पेहाए महवाएण वा स्यं समुद्घयंपेहाए तिरिच्छसंपाइमा वा तसा पाणा संथडा संनिचयमाणा पेहाए, से एवं नच्चा नो सव्वं भंडगमायाए गाहावइकुलं पिंडवायपडियाए पविसिज वा निक्खमिज वा बहिया विहारभूमि वा विद्यारभूमि वा निक्खमिज वा पविसिज्ज वा गामाणुगागं दूइजिज्जा । २४३। से भिक्खू वा २ से जाई पुण|| कुलाई जाणिज्जा तंजहा खत्तियाण वा राइण वा कुराईण वा रायपेसियाण वा रायवंसट्टियाण वा अंतो वा बाहिं वा गच्छंताण वा|| संनिविद्वाण वा निमंतेमाणाण वा अनिमंतेमाणाण वा असणं वा ४ लाभे संते नो पडिगाहिज्जा । २४४॥ अ०१३०३॥
से भिक्खू वा० जाव समाणे से जं पुण जाणेजा मंसाइयं व भच्छाइयं वा मंसखलं वा मच्छखलं वा आहेणं वा पहेणं वा हिंगोलं वा संमेलं वा हीरमाणं पेहाए अंतरा से भग्गा बहुपाणा बहुबीया बहुहरिया बहुओसा बहुउदया बहुउतिंगपणगदगमट्टीयमकडा ॥ ॥श्रीआचाराङ्ग सूत्र
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||संताणया बहवे तत्थ समणमाहणअतिहिकिवणवणीमगा उवागया उवागमिस्संति (उवागच्छंति) तत्थाइना वित्ती नो पत्रस्स/ निक्खमणपवेसाए नो पनस्स वायणपुच्छणपरियट्टणाणुष्पेहधम्माणुओगचिंताए, से एवं नच्चा तहप्पगारं पुरेसंखडिं वा पच्छासंखडिं वा संखडि संखडिपडिआए नो अभिसंधारिजा गमणाए, से भिक्खुवा० से जं पुण जाणिज्जा मंसाइयं वा मच्छाइयं वा जाव हीरमाणं वा पेहाए अंतरा से मग्गा अप्पा पाणा जावसंताणगा नो जत्था बहवेसमण० जाव उवागमिस्संति अप्पाइन्ना वित्ती पन्नस्स निक्खमणपवेसाए पन्नस्स वायणपुच्छणपरियट्टणाणुष्पेहधम्माणुओगचिंताए, सेवं नच्चा तहप्पगारं पुरेसंखडिं वा० अभिसंधारिज गमणाए । २४५। से भिक्खू वा २ जाव पविसिउकामे से जं पुण जाणिज्जा खीरिणियाओ गावीओखीरिजमाणीओ पहाए असणं वा ४ उवसंखडिजमाणं पेहाए पुरा अप्पजूहिए सेवं नच्चा नो गाहावइकुलं पिंडवायपडियाए निक्खमिज वा पविसिज्ज वा, से तमादाय एगंतमवक्कमिजा अणावायमसंलोए चिट्ठिज्जा, अह पुणएवं जाणिज्जा,खीरिणियाओ गावीओखीरियाओ पेहाए असणंवा ४ उवक्खडियं पेहाए पुराए जुहिए सेवं नच्चा तओ संजयामेवगाहा. निक्खभिज्ज वा० ॥२४६॥ भिक्खागा नामेगे एवमासु समाणावा वसमा वा गामाणुगाम दुईजमाणे खुड्डाए खलु अयं गामे संनिरुद्धाए नो महालए से हंता भयंतारो बाहिरगाणि गामाणि भिक्खायरियाए वयह, संति तत्थेगइयस्स भिक्खुस्स पुरेसंथुया वा पच्छासंथुया वा परिवंसति, तंजहा गाहावई वा गाहावइणीओ वा गाहावइयुत्ता वा गाहावयधूयाओ वा गाहावईसुहाओ वा धाईओ वा दासा वा दासीओ वा कम्मकरा वा कम्मकरीओ वा. तहप्पगाराई कुलाई पुरेसंथुयाणि वा श्रीआचाराङ्ग सूत्र
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Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandi
पच्छासंथुयाणि वा पुव्वामेव भिक्खायरियाए अणुपविसिस्सामि, अविय इत्थ लभिस्सामि पिंडं वा लोयं वा खीरं वा दहिं वा नवणीयं| वाघयं वा गुलं वा तिलं वा महं वा मजं वा मंसं वा सकुलिं वा फाणियं वा पूर्व वा सिहिरिणि वा, तं पुव्वामेव भुच्चा पिच्चा पडिग्गह संलिहिय संमजिय तओ पच्छ। भिक्खूहिं सद्धिं गाहा० पविसिस्सामि वा निक्खमिस्सामि वा माइट्ठाणं संफासे, तं नो एवं करिजा, से तत्थ भिक्खूहिं सद्धिं कालेणं अणुपविसित्ता तत्थियरेयरेहिं कुलेहिं सामुदाणियं एसियं वेसियं पिंडवायं पडिगाहित्ता आहारं आहारिजा, एयं खलु तस्स भिक्खुस्स वा० सामग्गियं । २४७१ अ० १३०४॥
से भिक्खू वा २ जाव पविढे समाणे से जं पुण जाणिज्जा अग्गपिंड उक्खिप्यमाणं पेहाए अग्गपिंडं निक्खिप्पमाणं पेहाए अग्गपिंडं हीरमाणं पेहाए अग्गपिंडं परिभाईजमाणं पेहाए अग्गपिंडं परिभुंजमाणं पेहाए अगपिंडं परिदृविजमाणं पेहाए पुरा असिणाइ वा अवहाराइ वा पुरा जत्थऽण्णे समण० वणीमगा खद्धं २ उवसंकमंति से हंता अहमवि खद्धं २ उवसंकमामि, माइहाणं संफासे, नो एवं करेजा । २४८१ से भिक्खू वा० जाव समाणे अंतरा से वप्पाणि वा फलिहाणि वा पागाराणि वा तोरणाणि वा अगलाणि वा अगलपासगाणि वा सति परक्कमे संजयामेव परिक्कमिजा, नो उज्जुयं गच्छिज्जा, केवली बूया आयाणमेयं, से तत्थ परक्कममाणे पयलिज वा पक्षलेज वा पवडिज वा से तत्थ पयलमाणे वा पक्खलेजमाणे वा पवडमाणे वा तत्थ से काए उच्चारेण वा पासवणेण वा खेलेण वा सिंथाणेण वा वंतेण वा पित्तेण वा पुएण वा सुक्केण वा सोणिएण वा उवलित्ते सिया, तहप्पगारं कायं नो | ॥श्रीआचारङ्ग सूत्र॥
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अणंतरहियाए पुढवीए नो ससिणिद्धाए पुढवीए नो ससरक्खाए पुढवीए नो चित्तमंताए सिलाए नो चित्तमंताए लेलूए कोलावासंसिवा दारुए जीवपइदिए सअंडे सपाणे जाव ससंताणए नो आमजिज वा पमन्जिन वा संलिहिज वा निलिहिज वा उव्वलेज वा उब्वट्टिज वा आयाविज वा पयाविज वा, से पुवामेव अप्पससरक्खं तणं वा पत्तं वा कट्टे वा सक्करं वा जाइजा, जाइत्ता से तमायाय एगंतमवक्कमिज्जा २ अहे झामथंडिलंसि वा जाव अन्नयरंसि वा तहप्पगारंसि पडिलेहिय पडिलेहिय पमज्जिय पमज्जियतओ संजयामेव आमजिज वा जाव पयाविज वा । २४९१ से भिक्खू वा० से जं पुण जाणिज्जा गोणं वियालं पडिपहे पेहाए महिसं वियालं पडिपहे पहाए, एवं मणुस्सं आसंहत्थिंसीहं वग्घं विगंदीवियं अच्छं तरच्छं परिसरं सियालं विरालं सुणयं कोलसुणयं कोकंतियं चिताचिल्लायं वियालं पडिपहे पेहए सइ पक्कमे संजयामेव परमेज्जा, नो उज्जुयंगच्छिज्जा, से भिक्खू वा. समाणे अंतरा से उवाओ वा खाणुए वा कंटए वा घसी वा भिलुगा वा विसमे वा विजले वा परियावजिजा, सइ परक्कमे संजयामेव, नो उज्जुयं गच्छिज्जा । २५०से भिक्खू वा० गाहावइकुलस्स दुवारबाहं कंटगबुंदियाए परिपिहियं पेहाए तेसिं पुवामेव उग्गहं अणणुत्रविय अपडिलेहिय अयमजिय नो अवंगुणिज वा पविसिज्ज वा निक्खमिज वा तेसिं पुवामेव उग्गहं अणुनविय पडिलेहिय पडिलेहिय पमज्जिय पमजिय तओ) संजयामेव अवंगुणिज्ज वा पविसेज वा निकखमेज वा । २५१। से भिक्खू वा २ से जं पुण जाणिज्जा समणं वा माहणं वा गामपिंडोलगंवा अतिहिं वा पुव्वपविढे पेहाए नो तेसिं संलोए सपडिदुवारे चिट्टिजा) (प्र० केवली बूया आयाणमेयं पुरा पहाए | ॥श्रीआचाराङ्ग सूत्र॥
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तस्साए परो असणं वा ४ आहट्ट दलइज्जा, अह भिक्खूणं पुव्वोवइ8 एस पन्ना एस उवएसो जं नो तेसिं संलोए सपडिदुवारे|| चिट्ठिजा) से तमायाय एगंतमवक्कमिज्जा २ अणावायमसंलोए चिद्विज्जा, से से परो अणावायमसंलोए चिट्ठमाणस्स असणं वा ४ आहटु दलइज्जा, से य एवं वइज्जा आ उसंतो समणा इमे भे असणे वा ४ सव्वजणाए निसट्टे तं भुंजह वा णं परिभाएह वाणं, तं चेगइओ पडिगाहित्ता तुसिणीओ उवेहिज्जा, अवियाई एयं मममेव सिया. माइट्ठाणं संफासे, नो एवं करिज्जा, से तमायाए तत्थ गच्छिजा २ से पुव्वामेव आलोइज्जा आउसंतो सभणा, इमे भे असणे वा ४ सव्वजणाए निसिढे तं भुंजह वा णं जाव परिभाएह वा णं, सेणमेवं वयंत परो वइज्जा आउसंतो समणा, तुमं चेवणं परिभाएहि. से तत्थ परिभाएमाणे नो अपणो खद्धं २ डायं २ उसढं २ रसियं २ मणुनं २ निद्धं २ लुक्खं २, से तत्थ अमुच्छिए अगिद्धे अग (ना) ढिए बणझोववन्ने बहसममेव परिभाइज्जा, सेणं परिभाएमाणं परो वइज्जा आ उसंतो समणा मा णं तुमं परिभाएहि सव्वे वेगइआ ठिया 3 भुक्खामो वा पाहामो वा, से तत्त्थ भुंजमाणे नो अप्पणा खद्धं खद्ध जाव लुक्खं, से तत्थ अमुच्छिए ४ बहसममेव भुंजिजा वा पीइजा वा ॥२५२१से भिक्खू वा २ से जं पुण जाणिज्जा समणं वा माहणं वा गामपिंडोलगं वा अतिहिं वा पुव्यपविढे पेहाए नो ते उवाइकम्म पविसिज वा ओभासिज्ज वा, से तमायाय एगंतमवक्कमिज्जा २ अणावायमसंलोए चिद्विजा, अह पुणेवं जाणिज्जा पडिसेहिए वा दिने वा, तओतंमिनियत्तिए संजयामेव पविसिज वा ओभासिज वा एयं सामग्गियं । २५३॥ अ०१३०५॥ || ॥श्रीआचारङ्ग सूत्र।
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से भिक्खू वा० से जं पुण जाणिज्जा रसेसिणो बहवे पाणा घासेसणाए संथडे संनिवइए पेहाए तंजहाकुक्कुडजाइयं वा| सूयरजाइयं वा अग्गपिंडसि वा वायसा संथडा संनिवइया पेहाए सइ परक्कमे संजयामेव परक्कमेज्जा, नो उज्जुयं गच्छिज्जा । २५४। से भिक्खू वा २ जाव नो गाहावइकुलस्स वा दुवारसाहं अवलंविय २ चिट्ठिजा नो गा० दगच्छड्डणमत्तए चिट्ठिजा० नो गा० चंदणिज्यए चिद्विजा, नो गा० सिणाणस्स वा वच्चस्स वा संलोए सपडिदुवारे चिट्ठिज्जा नो० आलोयं वा थिगलं वा संधि वा दगभवणं वा बाहाओ पगिज्झिय २ अंगुलियाए वा उद्दिसिय २ उण्णमिय २ अवनमिय २ निज्झाइज्जा, नो गाहावई अंगुलियाए उद्दिसिय २ जाइज्जा० नो गा० अंगुलिए चालिय २ जाइज्जा० नो गा० अंतजिय २ जाइज्जा नो गा० अं० उक्खुलंपिय ( उक्खलुदिय)२ जाइज्जा, नो गाहावई वंदिय २ जाइज्जा, नो वयणं फरुसं वइज्जा । २५५। अह तत्थ कंचि भुंजमाणं पेहाए गाहावई वा जाव कम्मकरि वा से पुवामेव आलोइज्जा आउसोत्ति वा भइणित्ति वा दाहिसि मे इत्तो अन्नयरं भोयणजायं? से सेवं वयंतस्स पो हत्थं वा मत्तं वा दविं वा भायणं वा सीओदगवियडेण वा उसिणोदगवियडेण वा उच्छोलिज्ज वा पहोइन वा, से पुवामेव आलोइज्जा आउसोनि वा भइणित्ति वा, मा एयं तुम हत्थं वा० ४ सीओदगवियडेण वा २ उच्छोलेहि वा २, अभिकंखसि मे दाउं एवमेव दलयाहि से सेवं वयंतस्स परो हत्थं वा ४ सीओ उसि० उच्छोलित्ता पहोइत्ता आहट्ट दलइना, तहप्पगारेणं पुरेकम्मकएणं हत्थेणं वा ४ असणं वा ४ अफासुयं जाव नो पडिगाहिज्जा, अह पुण एवं जाणिज्जा नो पुरेकम्मकएणं०, उदउल्लेणं तहप्यगारेणं वा उदउल्लेण वा हत्थेण वा ४ ॥श्रीआचाराङ्ग सूत्र
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| असणं वा ८ अफासुयं जाव नो पडिगाहिज्जा, अह पुणेवं जाणिजा नो उदउल्लेण० ससिणिद्वेण सेसं तं चेव, एवं ससरक्खे उदउल्ले, ससिणिद्धे मट्टिया ऊसे । हरियाले हिंगुलुए, मणोसिला अंजणे लोणे ॥१॥ गेरुय वन्त्रिय सेडिय सोरट्ठिय पिट्ठ कुकुस उक्कुट्टसंसद्वेण । अह पुणेवं जाणिज्जा नो असंसट्टे संसट्टे तहम्पगारेण संसद्वेण हत्थेण वा ४ असणं वा ४ फासूयं जाव पडिगाहिज्जा । २५६ । से भिक्खू वा २ से जं पुण जाणिजा पिहयं वा बहुरयं वा जाव चाउलपलंबं वा असंजए भिक्खुपडियाए चित्तमंताए सिलाए जाव संताणाए कुट्टिसु वा कुट्टिति वा कुट्टिस्संति वा उम्फणिंसु वा ३ तहम्पगारं पिहयं वा. अफासुयं नो पडिगाहिज्जा । २५७) से भिक्खू वा २ जाव समाणे से जं० बिलं वा लोणं उब्भियं वा लोणं अस्संजए जाव संताणाए भिंदिसु ३ रूचिंसु वा ३ बिलं वा लोणं उब्भियं वा लोणं अफासुयं० नो पडिगाहिज्जा । २५८) से भिक्खू वा २ से जं० असणं वा ४ अगणिनिक्खित्तं तहय्यगहारं असणं वा ४ अफासुयं नो केवली बूया आयाणमेयं, अस्संजए भिक्खुपडियाए उस्सिंचमाणे वा आमज्जमाणे वा पमजमाणे वा ओयारेमाणे वा उव्वत्तेमाणे वा अगणिजीवे हिंसिज्जा, अह भिक्खूणं पुव्वोवइट्ठा एस पइन्ना एस हेउ एस कारणे एसुवएसे जं तहम्पगारं असणं वा ४ अगणिनिक्खित्तं अफासुयं नो पडि एयं० सामग्गियं । २५९ । अ० १३० ६ ॥
से भिक्खू वा २ से जं० असणं वा ४ खंधंसि वा थंभंसि वा मंचंसि वा मालंसि वा पासायंसि वा हम्मियतलंसि वा अन्नयरंसि वा तहप्पहारांसि अंतलिक्खजायंसि उवनिक्खित्तं सिया तहम्पगारं मालोहडं वा ४ अफासुयं नो० केवली बूया आयाणमेयं, अस्संजए पू. सागरजी म. संशोधित
॥ श्री आचाराङ्ग सूत्रं ॥
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||भिक्खुपडियाए पीढं वा फलगंवा निस्सेणिं वा उदूहलं वा आहड्डु उस्सविय दुरू हिजा० से तत्थ दुरुहमाणे पयलिन वा पवडिज वा,
से तत्थ पयलमाणे वा २ हत्थं वा पायंवा बाहुं वा उरुं वा उदरं वासीसंवा अन्नयरं वा कायंसि इंदियजालं लूसिज वा पाणीणि वा| ४ अभिहणिज वा वित्तासिज्ज वा लेसिज वा संघसिज वा संघट्टिज वा परियाविज वा किलामिज वा ठाणाओ ठाणं संकामिज वा, तं तहप्पगारं मालोहडं असणं वा ४ लाभे संते नो पडिगाहिज्जा, से भिक्खू वा २ जाव समाणे से ज० असणं वा ४ कोट्ठियाओ वा कोलेजाओ वा अस्संजए भिक्खुपडियाए उकुजिय अवजिय ओहरियं आहटु दलइजा, तहपगारं असणं वा ४ लाभे संते नो पडिगाहिज्जा ।२६०से भिक्खू वा० से ० असणं वा ४ मट्टियाउलित्तं तहप्पगारं असणं वा ४ लाभे सं० केवली, अस्संजए भि० मट्टिओलितं असणं वा० उब्दिमाणं पुढविकायं समारंभिजा तह तेउवाउवणस्सइतसकायंसमारंभिजा, पुणरविउलिंपमाणे पच्छकम्म करिज्जा, अह भिक्खूणं पुव्वो० ज तहप्पगारं मट्टिओलित्तं असणं वा लाभे । से भिक्खू से ज० असणं वा ४ पुढविकायपइद्वियं तहप्पगारं असणं वा अफासुयं०, से भिक्खू० ज० असणं वा ४ आउकायपइट्टियं चेव, एवं अगणिकायपइट्ठियं लाभे०, केवली०, अस्संज० भि० अगणिं उस्सक्किय निस्सकिय ओहरिय आहटु दलइज्जा, अह भिक्खूणं० जाव नो पडि० । २६१। से भिक्खू वा २ से ज० असणंवा ४ अच्चुसिणं अस्संजए भि० सुष्पहेण वा विहुयणेण वा तालियंटेण वा पत्तेण वा साहाए वा साहाभंगेण वा पिहुणहत्थेण वाचेलेण वा चेलकण्णेण वा हत्थेण वा मुहेण वा फुमिज वा वीइज वा, से पुवामेव आलोइज्जाआउसोत्ति वा भइणित्ति वा ! मा | ॥श्रीआचाराङ्ग सूत्र
| पू. सागरजी म. संशोधित

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|एतं तुभं असणं वा ४ अच्चुसिणं सुम्पेण वा जाव फुमाहि वा वीयाहि वा, अभिकंखसि मे दाऊं एमेव दलयाहि, से सेवं वयंचस्स परो सुप्पेण वा जाव वीइत्ता आहट्ट दलइज्जा तहप्पगारं असणं वा ४ अफासुयं वा नो पडि । २६२॥से भिक्खू वा २ से जं० असणं वा ४ वणस्सइकायपइट्ठियं तहप्पगारं असणं वा ४ वण लाभे संते नो पडिक एवं तसकाएवि।२६३से भिक्खू वा २ से जं पुणपाणगजायं
जाणिज्जा, तंजहा उस्सेइभ वा १ संसेइभ वा २ चाउलोदगं वा ३ अन्नयरं वा तहप्पगारं पाणगजायं अहणाधोयं अणंबिलं अव्वुकंत | अपरिणयं अविद्धत्थं अफासुयं जाव नो पडिगाहिज्जा, अह पुण एवं जाणिज्जा चिराधोयं अंबिलं वुक्कंतं परिणयं विद्धत्थं फासुयं पडिगाहिज्जा से भिक्खुवा० से जं पुण पाणगजायं जाणिज्जा, तंजहा तिलोदगंवा ४ तुसोदगंवा ५ जवोदगंवा ६ आयाम वा ७|| सोवीरं वा ८ सुद्धवियर्ड वा ९ अन्नयरं वा तहप्पगारं वा पाणगजायं पुव्वामेव आलोइजा आउसोत्ति वा भइणित्ति वा ! दाहिसिमे इत्तो अन्नयरं पाणगजायं ?, से सेवं वयंतस्स परो वइज्जा आउसंतो समणा ! तुम चेवेयं पाणगजायं पडिग्गहेण वा उस्सिंचियाणं उयत्तियाणं गिहाहि, तहप्पगारं पाणगजायं सयं वा गिहिज्जा परो वा से दिज्जा, फासुयं लाभे संते पडिगाहिज्जा १२६४।से भिक्खूवा० से जंपुण पाणगं जाणिज्जा अणंतरहियाए पुढवीए जाव संताणए उद्धटु २ निक्खित्ते सिया, असंजए भिक्खूपडियाए उदउल्लेण वा ससिणिर्तण वा सकसाएण वा मत्तेण वा सीओदगेण वा संभोइत्ता आहटु दलइज्जा, तहप्पगारं पाणगजायं अफासुयं, एयं खलु सामग्गियं ।२६५।। अ० १०३७॥से भिक्खू वा २ से जं पुणपाणगजायं जाणिज्जा, तंजहा अंबपाणगंवा १० अंबाडगरपाणगंवा ११ कवद्विपाण १२ | ॥श्रीआचाराङ्ग सूत्र॥
पू. साकरवी म. संशोधित

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Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandie
माउलिंगपा १३ मुद्दियापा १४ दालिमपा १५ खजूरपा १६ नालियेरपा १७ करीरमा १८ कोलपा १९ आमलपा २० चिंचापा २१ अन्नयरं वा तहप्पगारं पाणगजातं सअट्ठियं सकणुयं सबीयगं अस्मंजए भिक्खुपडियाए छब्णवा दूसेण वा वालगेण वा आवीलियाण परिवीलियाण परिसावियाण आटु दलइज्जा तहप्पगारं पाणगजायं अफा० लाभे संते नो पडिगाहिजा १२६६। से भिक्खु वा० २ आंगतारेसु वा आरामागारेसु वा गाहावइगिहेसु वा परियावसहेसु वा अवगंधाणि वा पाणगंधाणि वा सुरभिगंधाणि वा आधाय २ से तत्थ आसायपडियाए मुच्छिए गिद्धे गढिए अझोववने अहो गंधो २ नो गंधमाघाइज्जा । २६७) से भिक्खू वा २ से जं० सालुयं वा बिरालियं वा सासवनालियं वा अन्नयरं वा तहप्पगारं आमगंअसत्थपरिणयं अफासु से भिक्खूवा से जंपुण पिप्पलिं वा पिप्पलिचुण्णं वा मिरियं वा मिरियचुण्णं वा सिंगबेरं वा सिंगबेर चुण्णं वा अनयरं वा तहप्पगारं आमगं वा असत्थय० ।से भिक्खू वा० से जं पुण पलंबजायं जाणिज्जा, तंजहा अंबपलंबं वा अंबाडगपलंबंवा तालप झिझिरिप, सुरहि, सल्लरप, अन्नयरं तहप्पगारं पलंबजायं आमगं असत्थर से भिक्खू २ से जं पुण पवालजायं जाणिज्जा, तंजहा आसोटुपवालं वा निग्गोहप, पिलुंखुप, निपूरप (प्र० नीयुरप) सल्लइप, अन्नयरं वा तहप्पगारं पवालजायं आमगं असत्थपरिणयं से भि०२ से जं पुण सरडुयजायं जाणिज्जा, तंजहा सरडुयं (प्र० अंबसरडुंयं वा अंबाडगसरडुयं) कविठ्ठसर दाडिमसर, बिल्लस, अन्यरं का तहप्पगारं सरडुजायं आमं असत्थपरिणयं से भिक्खु वा से जंपु० तंजहा उंबरमंथु वा नग्गोहम, पिलंखुम, आसोत्थम, अन्नयरं वा तहप्पगारं मंथुजायं आमयं दुरुकं साणुवीयं अफासुयं,२६८) | ॥श्रीआचाराङ्ग सूत्र
| पू. सागरजी म. संशोधित

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||से भिक्खुवा० से जं पुण, आमडागंवा पूइपित्रागं वा महं वा मजं वा सप्पिं वा खोलं वा पुराणगंवा इत्थ पाणा अणुप्पसूयाई जायाई|| संवुड्ढाई अव्वुकंताई अपरिणया इत्थपाणा अविद्धत्था नो पडिगाहिज्जा २६९१से भिक्खू वा० से जं० उच्छुमेरगंवा अंकरेलगंवा कसेरुगंवा सिंघाडगंवा पुइआलुगंवा अन्नयरं वासे भिक्खूवा २ सेजं उप्पलं वा उप्पलनालंवा भिसंवा भिसमुणालं वा पुक्खलं वा पुक्खलविभंग वा अन्यरं वा तहप्पगारं । २७०१ से भिक्खू वा २ से जं पु० अग्गबीयाणि वा मूलबीयाणि वा खंधबीयाणि वा पोरबी, अग्गजायाणि वा मूलजा, खंधजा, पोरजा, नन्नत्थ तक्कलिमत्थएणवा तक्कलिसीसेण वा नालियेरमत्थएण वा खजूरिमथएण वा तालम, अन्नयरं वा तह । से भिक्खु वा २ से जं० उच्छु वा काणगं वा अंगारियं वा संमिस्सं विगदूमियं वित (त्त) गगं वा कंदलीउसुगंअत्रयरं वा तहप्यगासे भिक्खू वा० से जं० लसुणंवा लसुणपत्तं वाल. नालं वाल० कंदं वाल० चोयगंवा अन्नयरं वा०) से भिक्खू वा० से जं० अच्छियं वा कुंभिपक्कं तिंदुगंवा वेलुगंवा कासवनालियं वा अन्नयरं वा तहप्पगारं आमं असत्थप से भिक्खूवा० से जं० कणं वा कणकुंडगं वा कणपूयलियं वा चाउलं वा चाउलपिटुं वा तिलं वा तिलपटुंवा तिलपप्पडगंवा अन्नययं वा तह पगारं आमं असत्थप लाभे संते नो ५० एवं खलु तस्स भिक्खुस्स, सामग्गियं । २७१। अ० १३०८॥ ..
इह खलु पाईणं वा ४ संतेगइया सड्ढा भवंति गाहावई वा जाव कमकरी वा, तेसिंच एवं वुत्तपुव्वं भवइ जे इमे भवंति समणा भगवंतो सीलवंतो क्यवंतो गुणवंतो संजया संवुडा बंभयारी उवरया मेहुणाओ,धम्माओ, नो खलु एएसिंकप्पा आहाकम्मिए ॥श्रीआचाराङ्ग सूत्र॥
पू. सागरजी म. संशोधित

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असणे वा ४ भूत्तए वा पायए वा, से जं पुण इमं अहं अपणो अट्ठाए निद्वियं तं असणं ४ सव्वमेयं सभणाणं निसिरामो, अवियाइं वयं|| पच्छ। अप्पणो अट्ठाए असणं वा ४ चेइस्सामो, एयप्पगारं निग्धोसं सुच्चा निसम्म तहप्पगारं असणं वा ४ अफासुयं० १२७२।से भिक्खू वा० वसमाणे वा गामाणुगामं वा दुइजमाणे से जं० गामं वा जाव रायहाणिं वा० इमंसि खलु, गामंसि वा रायहाणिंसि वा संतेगइयस्स भिक्खुस्स पुरेसंथुया वा पच्छासंथुया वा परिवसंति, तंजहा गाहावई वा जाव कम्म० तहप्पगाराई कुलाई नो पुवामेव भत्ताए वा पाणाए वा पविसेज वा निक्खमिज वा, केवली बूया आयाणमेयं, पुरा पेहाए तस्स परो अट्ठाए असणं वा ४ उवकरिज वा उवक्खडिज वा, अह भिक्खूणं पुव्वोवइठ्ठा ४जंनो तहप्यगाराई कुलाई पुवामेव भत्ताए वा पाणाए वा पविसिज वा निक्खमिज वा, से तमायाय एगंतमवक्कमिज्जा २ अणावायमसंलोए चिट्ठिजा, से तत्थ कालेणं अणुपविसिज्जा २ तत्थियरेयरेहिं कुलेहिं सामुदाणियं एसियं वेसियं पिंडवायं एसित्ता आहारं आहारिजा, सिया से परो कालेण अणुपविट्ठस्स आहाकम्मियं असणं वा उवकरिज वा उवक्खडिज वा तं गइओ तुसिणीओ उवेहेजा, आहडमेव पच्चाइक्खिस्सामि, माइट्ठाणं संफासे, नो एवं करिजा, से पुव्वामेव आलोइजा आउसोत्ति वा भइणित्ति वा ! नो खलु मे कप्पइ आहाकम्मियं असणं वा ४ भुत्तए वा पायए वा, मा उवकरेहि मा उवकखडेहि, से सेवं वयंतस्स परो आहाकम्मियं असणं वा ४ उवक्खडावित्ता (प्र०डित्ता) आहट्ट दलइज्जा तहप्पगारं असणं वा// अफासुयं । २७३ से भिक्खुवा २ से जंमंसंवा मच्छं वा भजिजमाणं पेहाए तिल्लपूयं वा आएसाए उवक्खडिजमाणं पेहाए नोखद्धं ॥श्रीआचाराङ्ग सूत्र॥
| पू. सागरजी म. संशोधित

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|२ उवसंकमित्तु ओभासिज्जा, नवत्थ गिलाणणीसाए । २७४) से भिक्खू वा० अनयरं भोयणजायं पडिगाहित्ता सुब्भिं सुब्धिं भुच्चा|| दुब्मि २ परिवइ, माइट्ठाणं संफासे, नो एवं करिज्जा, सुब्बिंवा दुन्निवा सव्वं जिजा, नो किंचिवि परिदविजा (प्र० सव्वं मुझे न] छड्डए)।२७५ो से भिक्खू वा० अन्त्यरं पाणगजायं पडिगाहित्ता पुष्फ २ आविइत्ता कसायं २ परिद्ववेई, माइट्ठाणं संफासे, नो एवं करिज्जा, पुष्पं पुप्फेइ वा कसायं कसाइ वा सव्वमेयं भुंजिजा, नो किंचिवि परिवेइ । २७६। से भिक्खू वा० बहुपरियावत्रं | भोयणजायं पडिगाहित्ता बहवे साहम्मिया तत्त्थ वसंति संभोइया समणुत्रा अपरिहारिया अदूरगया, तेसिं अणालोइय अणामंते (तिय)
परिद्ववेइ० माइट्ठाणं संफासे, नो एवं करेजा, से तमायाए तत्थ गच्छिज्जा २ से पुव्वामेव आलोइज्जा आउसंतो समणा इमे मे असणे वा ||पाणे वा ४ बहुपरियावन्ने तं भुंजह णं, से सेवं वयं परो वइज्जा आउसंतो समणा, आहरमेयं असणं वा ४ जावइयं २ सरइ तावइयं २ भुक्खामो वा पाहामो वा सव्वमेयं परिसडइ सव्वमेयं भुक्खामो वा पाहामो वा । २७७१ से भिक्खु वा २ से ज० असणं वा ४ परं समुद्दिस्स बहिया नीहडं जं परेहिं असमणुत्रायं अणिसिटुं अफा० जाव नो पडिगाहिज्जा, जं परेहिं समणुण्णायं सम्म णिसिटुं फासुयं जाव पडिगाहिज्जा, एवं खलु तस्स भिक्खुस्स भिक्खुणीए वा सामग्गियं । २७८। अ० १३०९॥
से एगइओ साहारणं वा पिंडवायं पडिगाहित्ता ते साहम्मिए अणापुच्छित्ता जस्स जस्स इच्छइ तस्स तस्स खद्धं खद्धं दलइ, माइट्ठाणं संफासे, नो एवं करिज्जा से तमायाय तत्थ गच्छिज्जा २ एवं वइज्जा आउसंतो समणा ! संति मम पुरेसंथुया पच्छा० तंजहा ॥ ॥ श्रीआचारङ्ग सूत्र
पू. सागरजी म. संशोषित ||

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आयरिए वा १ उवझाए वा २ पवित्ती वा ३ थेरे वा ४ गणी वा ५ गणहरे वा ६ गणावच्छेयए वा ७ अवियाई एएसिंखद्धं खद्धं दाहामि, सेणेवं वयं परो वइज्जा काम खलु आउसो ! अहापजत्तं निसिराहि, जावइयं २ परो वदइ तावइयं २ निसिरिजा, सव्वमेवं परो वयइ सव्वमेयं निसिरिजा । २७९। से एगइओ मणुन्नं भोयणजायं पडिगाहित्ता पंतेण भोयणेण पलिच्छाएइ मा मेयं दाइयं संत दतॄणं सयमाइए आयरिए वा जाव गणावच्छेयए वा, नो खलु मे कस्सइ किंचि दायव्वं सिया माइट्ठाणं संफासे, नो एवं करिना से तमायाए तत्थ गच्छिज्जा २ पुवामेव उत्ताणए हत्थे पडिग्गहं कटु इमं खलु इमं खलुत्ति आलोइज्जा, नो किंचिवि णिगूहिजा से एगइओ अन्नयरं भोयणजायं पडिगाहित्ता भयं २ भुच्चा विवित्रं विरसमाहरइ, माइ०, नो एवं । २८०१ से भिक्खू वा० से जं० अंतरुच्छुयं वा उच्छुगंडियं वा उच्छुचोयगंवा उच्छुमेरगंवा उच्छुसालगंवा उच्छुडालगंवा सिंबलिं वा सिंबलिथालगंवा अस्सिं खलु पडिग्गहियंसि अप्पे भोयणजाए बहुउझियधम्मिए तहप्पगारं अंतरुच्छुयं वा० अफा० ॥से भिक्खू वा २ से जं. बहुअद्वियं वा मंसं वा मच्छं वा बहुकंटयं अस्सिं खलु० तहप्पगारं बहु अट्ठियं वा मंसं लाभे संते जाव नो पडिगाहेजा। से भिक्खू वा० सिया णं परो बहुअहिएण मंसेण वा मच्छेण वा उवनिमंतिजा आउसंतो समणा! अभिक्खसि बहुअट्ठियं मंसं पडिगाहित्तए ?, एयप्पगारं निग्घोस सुच्चा निसम्म से पुव्वामेव आलोइज्जा आउसोत्ति वा २ नोखलु मे कप्पड़ बहु० पडिगा०, अभिक्खसि मे दाउंजावइयं तावइयं पुग्गलं दलयाहि, मा य अट्ठियाई,से सेवं वयंतस्स परो अपि । पडिग्गहगंसि बहुअद्विअंमंसं परिभाइत्ता निहट्टु दलइज्जा, तहप्पगारं ॥श्रीआचाराङ्ग सूत्र
पू. सागरजी म. संशोधित

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||पडिग्गहं परहत्थंसि वा पपायंसि वा० अफा० नो० से आहच्च पडिगाहिए सिया तं नो हित्ति वइज्जा नो अणिहित्ति वइजा, से|| तमायाय एगंतमवक्कमिज्जा २ अहे आरामंसि ना उस्मयंसि वा अपंडे जाव संताणए मंसगं मच्छगं भुच्चा अट्ठियाई कंटए गहाय से तमायाय एगंतमवक्कमिज्जा २ अहे झामदिनसि वा जाव पमज्जिय पजिय परिविजा । २८१ से भिक्खू० सिया से परो। अभिहदु अंतो पडिग्गहे बिलं वा लोणं उब्मियं वा लोणं परिभाइत्ता निहट्ट दलइज्जा, तहप्पगारं पडिग्गहं परहत्थंसि वा २ अफासुयं नोपडि०,से आहच्च पडिगाहिए.तियातं च नाइदूरगए जाणिज्जा, से तमायाए तत्थ गच्छिज्जा २ पुव्वामेव आलोइज्जा आउसोत्ति वा २ इमं किं तं जाणया दिन उयाह अजाणया?, से य भणिज्जा नो खलु मे जाणया दिन, अजाणया दिवं, कामं खलु आउसो, इयाणिं निसिरामि, तं भुंजह वा णं परिभाएह वा णं, तं परेहिं समणुत्रायं समणुसटुं तओ संजयामेव भुंजिज वा पीइज्ज वा, जंच नो संचाएइ भोत्तए वा पायए वा साहम्मिया तत्थ वसंति संभोइया समणुना अपरिहारिया अदूरगा तेसिं अणुप्पयायव्वं सिया, नो जत्थ साहम्मिया जहेव बहुपरियावत्रं कीरइ तहेव कायव्वं सिया, एवं खलु ॥२८२॥ अ० १७० १०॥
भिक्खागा नामेगे एवमाहंसु समाणे वा वसमाणे वा गामाणुगामं वा दूइज्जमाणे मणुनं भोयणजायं लभित्ता से भिक्खू गिलाइ, से हंदह णं तस्साहरह, से य भिक्खू नो भुंजिजा तुमं चेव णं भुंजिजासि, से एगइओ भोक्खामित्तिक्टटु, पलिचिय २
आलोइज्जा, तंजहा इमे पिंडे इमे लोइमे तित्ते इमे कडुयए इमे कसाए इमे अंबिले इमे महरे, नो खलु इत्तो किंचि गिलाणस्स सयइत्ति ॥ ॥श्रीआचाराङ्ग सूत्र
| पू. सागरजी म. संशोधित

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|माइहाणं संफासे, नो एवं करिज्जा, तहाठियं आलोइज्जा जहाठियं गिलाणस्स सयइत्ति, तं तित्तयं तित्तएत्ति वा कडुयं कडुयं कसायं| कसायं अंबिलं अंबिलं महुरं महुरं । २८३। भिक्खागा नामेगे एवमाहंसु समाणे वा वसमाणे वा गामाणुगामं दूइज्जमाणे वा मणुनं भोयणजायं लभित्ता से य भिक्खू गिलाइ से हंदह णं तस्स आहरह, से य भिक्खु नो भुजिज्जा आहरिजा, से णं नो खलु मे अंतराए आहरिस्सामि, इच्चेयाई आक्तणाई उवाइकम्म १२८४अह भिक्खू जाणिज्जा सत्त पिंडेसणाओ सत्त पाणेसणाओ, तत्थ खलु इमा पढमा पिंडेसणा असंसटे हत्थे असंसटे मत्ते तहप्पगारे असंसटेण हत्थेण वा मत्तेण वा असणं वा ४ सयं वाणं जाइजा परो वा से दिजा फासुयं पडिगाहिजा पढमा पिंडेसा१॥अहावरा दुच्चा पिंडेसणा संसटे हत्त्थे संसढे मत्ते, तहेव दुच्चा पिंडेसणा २ ॥अहावरा तच्चा/ पिंडेसणा इह खलु पाईणं वा ४ संतेगइया सड्डा भवंति गाहावई वा जाव कम्मकरी वा, तेसिं च णं अत्रयरेसु विरुवरूवेसु भायण जाएसु उवनिक्खित्तपुव्वे सिया, तंजहा थालंसि वा पिढरंसि वा सरगंसि वा परगंसि वा वरगंसि वा, अह पुणेवं जाणिजा असंसटे हत्थे संसढे मत्ते संसटे वा हत्थे असंसटे मत्ते, से य पडिग्गहधारी सिया पाणिपडिग्गहिए वा, से पुव्वामेव० आउसोत्ति वा! एएण तुम असंसटेण हत्थेण संसटेण मत्तेण संसद्वेण वा हत्थेण असंसटेण मत्तेण अस्सिं पडिग्गहगंसि वा पाणिसि वा निहटु उच्चितु दलयाहि, तहप्पगारं भोयण जायं सयं वाणं जाइज्जा २ फासुयं० पडिगाहिज्जा, तईया पिंडेसणा ३ ॥अहावरा चउत्था पिंडेसणा से भिक्खू वा० से जं० पिहयं वा जाव चाउलपलंबं वा अस्सिं खलु पडिग्गहियंसि अप्पे पच्चाकम्मे अप्पे पज्जवजाए, तहप्पगारं पिहयं वा जाव ॥ ॥श्रीआचाराङ्ग सूत्र॥
खनवीन

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|चाउलपलंबं वा सयं वाणं० जाव पडि० चउत्था पिंडेसणा ४ ॥अहावरा पंचमा पिंडेसणा से भिक्खू वा ५२ उगहियमेव भोयणजायं|| जाणिज्जा तंजहा सरावंसि वा डिडिमंसिवा कोसगंसिवा, अह पुणेवं जाणिजा बहुपरियावन्ने पाणीसुदगलेवे, तहप्पगारं असणं वा ४ सयं० जाव पडिगाहि०, पंचमा पिंडेसणा ५॥अहावरा छद्रा पिंडेसणा से भिक्ख वा २ पग्गहियमेव भोयणजायं सयट्ठाए पगहियं, जंच परवाए पगहियं, तं पाय परि यावन्नं तं पाणिपरियावनं फासुयं पडि० छट्ठा पिंडेसणा ६ ॥ अहावरा सत्तमा पिंडेसणा से भिक्खू वा० बहुउझियधम्मियं भोयणजायं जाणिज्जा, जं चऽन्ने बहवे दुपयचउम्पयसमणमाहण अतिहिकिवणवणीमगा नावकंखंति तहप्पगारं उज्झियधम्मियं भोयणजायं सयं वाणं जाइज्जा परो वा से दिजा जाव पडि० सत्तमा पिंडेसणा ७॥इच्चेयाओ सत्त पिंडेसणाओ, अहावराओ सत्त पाणेसणाओ, तत्थ खलु इमा पढमा पाणेसणा असंसटे हत्थे असंसटे मत्ते, तं चेव भाणियवं, नवरं चउत्थाए नाणत्तं से भिक्खू वा से जं पुण पाणगजायं जाणिजा, तंजहा तिलोदगं वा ६, अस्सिं खलु पडिग्गहियंसि अप्पे पच्छाकम्मे तहेव पडिग्गाहिज्जा । २८५। इच्चेयासिं सत्तण्हं पिंडेसणाणं सत्तण्हं पाणेसणाणं अन्नयरं पडिमं पडिवजमाणे नो एवं वइज्जा मिच्छापडिवत्रा खलु एए भयंतारो अहमेगे सम्म पडिवण्णे, जे एए भयंतारो एयाओ पडिमाओ पडिवजित्ताणं विहरंति जो य अहमंसि एयं पडिम पडिवजित्ताणं विहरामि सव्वेवि ते ३ जिणाणाए उवट्ठिया अनुन्नसमाहीए एवं चणं विहरंति, एयं खलु तस्स भिक्खुस्स वा० सामग्गियं । २८६.३० ११ पिण्डैष्णाध्ययनम् १॥ || ॥श्रीआचारङ्ग सूत्र॥
पू. सागरजी म. संशोधित

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से भिक्खू वा अभिकंखिजा उक्स्सयं एसित्तए अणुपविसित्ता गाम वा जाव रायहाणिं वा, से जं पुण उक्स्सयं जाणिज्जा|| सअंडं जाव ससंताणयं तहप्पगारे उवस्सए नो ठाणं वा सिज वा निसीहियं वा चेइज्जा से भिक्खू वा० सेजं पुण उवस्सयं जाणिज्जा अप्पंडं जाव अप्पसंताणयं तहप्पगारे उवस्सए पडिलेहित्ता पमजित्ता तओ संजयामेव ठाणं वा ३ चेइज्जा ॥ से जं पुण उवस्सयं जाणिज्जा अस्सिंपडियाए एगं साहम्मियं समुहिस्स पाणाई ४ समारब्म समुहिस्सकीयं पाभिच्चं अच्छिज अणिसट्टे अभिहडं आहट्ट चेहए, तहप्पगारे उवस्सए पुरिसंतरकडे वा जाव अणासेविए वा नो ठाणं वा ३ चेइज्जा । एवं बहवे साहम्मिया एगं साहम्मिणिं बहवें| साहम्भिणीओ ॥से भिक्खू वा० से जं पुण ३० बहवे समण० वणीमए० पगणिय २ समुहिस्स तं चेव भाणियव्वं ॥से भिक्खु वा० से जं० बहवे समण समुहिस्स पाणाई ४ जाव चेतिए, तहप्पगारे उवस्सए अपुरिसंतर० कडे जाव अणासेविए नो ठाणं वा ३ चेइजा, अह पुणेवं जाणिजा पुरिसंतरकडे जाव सेविए पडिलेहित्ता २ तओ संजयामेव चेइज्जा ॥ से भिक्खु वा० से जं पुण० अस्संजए| भिक्खुपडियाए कडिए वा उईबिए वा छन्ने वा लिने वा घटे वा मढे वा संभढे वा संपधुभिए वा तहप्पगारे उवस्सए अपुरिसंतरकडे जाव अणासेविए नो ठाणं वा सेज वा निसीहीयं वा चेइज्जा, अह पुण एवं जाणिज्जा पुरिसंतरकडे जाव आसेविए पडिलेहित्ता २ तओ चेइज्जा । २८७१ से भिक्खू वा० से जं पुण उवस्मयं जा० अस्संजए भिक्खूपडियाए खुड्डियाओ दुवारियाओ महल्लियाओ कुज्जा, जहा पिंडेसणाए जाव संथारगं संथारिजा बहिया वा निनक्षु तहप्पगारे उवस्सए अपु० नो ठाणं ३, अह पुणेवं, पुरिसंतरकडे आसेविए | ॥श्रीआचारङ्ग सूत्र
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||पडिलेहिता २ तओ संजयामेव जाव चेइजा। सेभिक्खू वा० से ज० अस्संजए भिक्खुपडियाए उदगप्पसूयाणि कंदाणि वा मूलाणि वा पत्ताणि वा उमाणिवा फलाणि वा बीयाणि वा हरियाणि वा ठाणाओ ठाणं साहरइ बहिया वा निण्णक्खु त० अपु० नो ठाणं वा ३ चेइज्जा, अह पुण० पुरिसंतरकडे० चेइज्जा से भिक्खू वा २ से जं. अस्संज० भि० पीढं वा फलगं वा निस्सेणिं वा उदूखलं वा ठाणाओ ठाणं साहरइ बहिया वा निण्णक्खु तहप्पगारे ३० अपु० नो ठाणं० वा चेइज्जा, अह पुण० पुरिस० चेइज्जा ॥ २८८॥ से भिक्खुवा० से जं० तंजहा खंधंसि। मंचंसि वा मालंसि वा पासा० हम्मि० अन्नयरंसि वा तहप्पगारंसि अंतलिक्खजायंसि, नन्नत्थ आगाढा (णा) गाढेहि कारणेहिं ठाणं वा नो चेइज्जा से आहच्च चेइए सिया नो तत्थ सीओदगवियडेण वा हत्थाणि वा पायाणि वा अच्छीणि वा दंताणि वा मुहं वा उच्छोलिज्ज वा पहोइज वा, नो तत्थ ऊसणं परेजा, तंजहा उच्चारं वा पा० खे० सिं० वंतं वा पित्तं वा पूयं वा सोणियं वा अन्नयरं वा सरीरावयवं वा, केवली बूया आयाणमेयं, से तत्थ ऊसढं पगरेमाणे पयलिन वा २, से तत्थ पयलमाणे वा पवडमाणे वा हत्थ वा जाव सीसं वा अन्नयरं वा कायंसि इंदियजालं लुसिज्ज वा पाणिं ४ अभिहणिज्ज वा जाव ववरोविज वा, अह भिक्खूणं पुव्वोवइट्टा ४ जंतहप्पगारे उवस्सए अंतलिक्खजाए नो ठाणं वा ३ चेइज्जा ।२८९१ से भिक्खू वा० से ज० सइथियं सखुड्डं सपसुभत्तपाणं तहप्पगारे सागारिए उवस्सए नो ठाण वा ३ चेइज्जा, आयाणमेयं भिक्खुस्स गाहावइकुलेण सद्धिं संवसमाणस्स अलसगे वा विसूइआ वा छड्डी वा उव्वाहिज्जा अन्नयरे वा से दुक्खे रोगायंके समुप्पजिजा, अस्संजए कलुणपडियाए तं | ॥श्रीआचाराङ्ग सूत्र॥ |
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| भिक्खुस्स गायं तिल्लेण वा घएण वा नवणीएण वा वसाए वा अब्भंगिज वा मकिखज्ज वा सिणाणेण वा कक्क्रेण वा लुद्धेण वा | वण्णेण वा चुण्णेण वा पउमेण वा आघंसिज वा पघंसिज्ज वा उव्वलिन वा उव्वट्टिज्ज वा सीओदगवियडेण वा २ उच्छोलिज्ज वा (प्र० पहोएज वा ) पक्खालिज्ज वा सिणाविज्ज वा सिचिंज दारुणा वा दारुपरिणामं कट्टु अगणिकार्य उज्जालिज वा पज्जालिज्ज वा उज्जालित्ता २ कायं आयाविज्जा वा प०, अह भिक्खूणं पुव्योवइट्ठा० जं तहप्पगारे सागारिए उवस्सए नो ठाणं वा ३ चेइज्जा । २९० ॥ आयाणमेयं भिक्खुस्स सागारिए उवस्सए संवसमाणस्स इह खलु गाहावई वा जाव कम्मकरी वा अन्त्रमन्त्रं अक्कोसंति वा (बंधन्ति वा ) | ( प० पचंति वा वहन्ति वा ) संभंति वा उद्दविंति वा, अह भिक्खूणं उच्चावयं मणं नियंछिज्जा एए खलु अन्नमन्नं अक्कोसंतु वा मा वा अक्कोसंतु जाव मा वा उद्दविंतु, अह भिक्खूणं पुव्वो० जं तहप्पगारे सा० नो ठाणं वा ३ चेइज्जा । २९१ । आयाणमेयं भिक्खुस्स गाहावईहिं सद्धिं संवसमाणस्स, इह खलु गाहावई अध्पणो सयट्ठाए अगणिकायं उज्जालिजा वा पज्जालिज्जा वा विज्झविज्ज वा, अह भिक्खू उच्चावयं मणं नियंछिज्जा एए खलु अगणिकायं 30 वा मा वा 30 पज्जालिंतु वा मा वा प० विज्झविंतु वा मा वा वि० अह भिक्खूणं पु० जं तहय्पगारे 30 नो ठाणं वा ३ चेइज्जा । २९२ । आयाणमेयं भिक्खुस्स गाहावईहिं सद्धिं संवसमाणस्स, इह खलु गाहावइस्स कुंडले वा गुणे वा मणी वा मुत्तिए वा हिरण्णेसु वा सुवण्णेसु वा कडगाणि वा तुडियाणि वा तिसराणि वा पालंबाणि वा हारे वा अद्धहारे वा एगावली वा कणगावली वा मुत्तावली वा रयणावली वा तरुणीयं वा कुमारिं अलंकियविभूसियं पेहाए, अह पू. सागरजी म. संशोधित
॥ श्री आचाराङ्ग सूत्रं ॥
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भिक्ख उच्चाव० एरिसिया वा सानो वा एरिसिया इयवाणं बूया इयवाणं मणं सइज्जा, अह भिक्खुणं पु० ४ जंतहथ्यगारे उवस्सए नो ठा० । २९३। आयाणमेयं भिक्खुस्स गाहावईहिं सद्धिं संवसमाणस्स, इह खलु गाहावइणीओ वा गाहावइधुयाओ वा गा० सुण्हाओ वा गा० थाईओ वा गा० दासीओ वा गा० कम्मकरीओ वा तासिं च णं एवं वृत्तपुव्वं भवइ जे इमे भवंति समणा भगवंतो जाव उवया मेहुणाओ धम्माओ, नो खलु एएसिं कप्पड़ मेहुणधर्म परियारणाए आउट्टित्तए, जा य खलु एएहिं सद्धिं मेहुणधम्म परियारणाए आइटाविज्जा पुत्तं खलु सालभिज्जा उयस्सिं तेयस्सिं वच्चस्सिं जसस्सिं संपराइयं आलोयणदरसणिज्जं एयप्पगारं निग्धोसं सुच्चा निसम्म तासिंचणं अनयरी सड्डी तंतवस्सिं भिक्खू मेहुणधम्मपडियारणाए आउट्टाविजा, अह भिक्खूणं पु.जं तहप्यगारे सा० 30 नो ठा०३ चेइज्जा, एयं खलु तस्स. १२९४। अ० २ ३०१॥
गाहावई नामेगे सुइसमायारा भवंति, से भिक्खु य असिणाणए मोयसमायारे से तगंधे दुग्गंधे पडिकूले पडिलोभे यावि भवइ,जं पुव्वं कम्मतं पच्छ। कम्मजं पच्छा कम्मतं पुरे कम्मतं भिक्खुपडियाए वट्टमाणा करिज्जा वा नो करिज्जावा, अह भिक्खूणं पु० जं तहप्पगारे ३० नो ठाणं० । २९५। आयाणमेयं भिक्खुस्स गाहावईहिं सद्धिं सं० इह खलु गाहावइस्स अप्पणो सयट्ठाए विरूवरूवे भोयणजाए उवक्खडिए सिया अह पच्छ। भिक्खुपडियाए असणं वा ४ उवक्खडिज्ज वा उवकरिज वा तं च भिक्खू अभिकंखिज्जा भुत्तए वा पायए वा वियट्टित्तए वा, अह भि० जंनो तह०।२९६ आयाणमेयं भिक्खुस्स गाहावड़ा सद्धिं संव० इह ॥श्रीआचाराङ्ग सूत्र॥
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खलु गाहावइस्स अप्पणो सयट्टाए विरूवरूवाई दारुयाई भिन्नपुव्वाई भवंति, अह पच्छ। भिक्खुपडियाए विरूवरूवाई दारुयाई भिंदिन वा किणिज वा पामिच्चेज वा दारुणा वा दारुपरिणामं कडु अगणिकायं ३० २० तत्थ भिक्खू अभिकंखिज्जा आयावित्तए वा पयावित्तए वा वियट्टित्तए वा, अह भिक्खू० जं नो तहप्पगारे । २९७) से भिक्खू वा उच्चारपासवणेण उब्बाहिज्जमाणे राओ वा वियाले वा गाहावइकुलस्स दुवारबाहं अवंगुणिज्जा, तेणेय तस्संधिचारी अणुपविसिज्जा, तस्स भिक्खुस्स नो कप्पड़ एवं वइत्तए अयं तेणो पविसइ णो वा पविसइ उव्वलियइ वा नो वा० आवयइ वा नो वा०वयइ वा नो वा० तेण हडं अनेण हडं तस्स हडं अन्नस्स हडं अयं तेणे अयं उवचरए अयं हंता अयं इत्थ्मकासी,तं तवस्सिं भिक्खं अतेणं तेणंति संकइ, अह भिक्खूणं पु० जाव नो ठा०।२९८॥ से भिक्खू वा से जं० तणपुंजेसुवा पलालपुंजेसु वा सअंडे जावससंताणए तहप्पगारे ३० नो ठाणं वा ३, से भिक्खू वा से जं० तणपुं० पलाल० अपंडे जाव चेइज्जा २९९।से आगंतारेसु वा आरामागारेसु वा गाहावइकुलेसुवा परियावसहेसु वा अभिखणं साहम्मिएहिं उवयमाणेहिं नो उवइजा । ३०० से आगंतारेसु वा ४ जे भयंतारो उडुब्रद्धियं वा वासावासियं वा कप्पं उवाइणित्ता तत्थेव भुजो संवसंति, अयमाउसो ! कालाइवंतकिरियावि भवति । ३०१।से आगंतारेसु वा ४ जे भयंतारोउडु० वासा० कप्पं उवाइणावित्ता तं दुगुणा दु(ति)गुणेण वा अपरिहरित्ता तत्थेव भुजो०, अथमाउसो ! उवट्टाणकि०।३०२। इह खुलु पाईणं वा ४ संतेगइया सड्ढा भवंति, तंजहा गाहावई वा जाव कम्मरीओ वा तेसिंचणं आयारगोयरे नो सनिसंते भवइ,तंसदहमाणेहिं पत्तियमाणेहिं रोयमाणेहिं | ॥श्रीआचाराङ्ग सूत्र॥
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बहवे समणमाहणअतिहिकिवणवणीमए समुस्स तत्थ २ अगारीहिं अगाराइंचेइयाई भवंति, तंजहा आएसणाणिवा आयतणाणि वा| देवकुलानि वा सहाओ वा पवाणि वा पणियगिहाणि वा पणियसालाओ वा जाणगिहाणि वा जाणसालाओ वा सुहम्मंताणि वा दब्भकमंताणि वा वद्धकं० वक्यकं (प्र० गुलकं ) इंगालकम्म कट्टक (५० वणक) सुसाणक० सुण्णागारगिरिकंदरसंतिसेलोवद्वाणकम्मंताणि वा भवणगिहाणि वा, जे भयंतारो तहप्पगाराई आएसणाणि वा जाव गिहाणि वा तेहिं उवयमाणेहिं उवयंति अयमाउसो! अभिक्वंतकिरिया यावि भवइ । ३०३। इह खलु पाईणं वा जाव रोयमामेहिं बहवे सभणमाहणअतिहिकिवणवणिमए| समुद्दिस्स तत्थ तत्थ अगारिहिं आगाराई चेइयाई भवंति,तं आएसणाणि जाव भवणगिहाणिवा, जे भयंतारो तह० आएसणाणि जाव गिहाणि वा तेहिं अणोवयमाणेहिं उवयंति अयमाउसो ! अणभिक्तकिरिया यावि भवइ । ३०४। इह खलु पाईणं वा ४ जाव कम्मकरीओ वा, तेसिं च णं एवं वृत्तपुव्वं भवइ जे इमे भवंति समा भगवंतो जाव उवरया मेहुणाओ धम्माओ, नो खलु एएसिं भयंताराणं कप्पइ आहाकम्भिए उवस्सए वत्थए, से जाणिमाणि अहं अपणो सयढाए चेइयाई भवंति, आएसणाणिवा जाव भवइ गिहाणि वा, सव्वाणि ताणि सभणाणं निसिरामो, अवियाई वयं पच्छ। अपणो सयढाए चेइस्सामो तं० आएसणाणि वा जाव०, एयथ्यगारं निग्धोसं सुच्चा निसम्म जे भयंतारो तहप्प० आएसणाणिवा जाव गिहाणि वा, उवागच्छंति इयराइयरेहिं पाहडेहिं वति. अयमाउसो! वजकिरिया यावि भवइ । ३०५। इह खलु पाईणं वा ४ संतेगइआ सड्ढा भवंति, तेसिं च णं आयारगोयरे जाव तं || ॥ श्रीआचाराङ्ग सूत्र॥
पू. सागरजी म. संशोथित

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|| रोयमाणेहिं बहवे समणमाहण जाव वणीमगे पगणिय २ समुद्दिस्स तत्त २ अगारीहिं अगाराई चेइयाइं भवन्ति० तं आएसणाणि जाव गिहाणि वा० जे भयंतारो तहम्पगाराई आएसणाणि वा जाव गिहाणि वा उवागच्छंति इयराइयरेहिं पाहुडे हिं。, अयमाउसो ! महावज्जकिरिया यावि भवइ । ३०६ । इह खलु पाईणं वा ४ संतेगइया जाव तं सद्दहमाणेहिं तं पत्तियमाणेहिं तं रोयमाणेहिं बहवे समणमाहणअतिहिकिवणवणीमगे पगणिय २ समुद्दिस्स तत्थ २ अगाराई चेइयाइं भवंति तं० आएसणाणि वा जाव भवणगिहाणि वा, जे भयंतारो तहप्पगाराणि आएसणाणि वा जाव भवणगिहाणि वा उवागच्छंति इयराइयरेहिं पाहुडेहिं०, अयमाउसो ! सावज्जकिरिया यावि भवइ |। ३०७ । इह खलु पाईणं वा ४ जाव तं रोयमाणेहिं एवं समणजायं समुद्दिस्स तत्थ २ अगारीहिं अगाराई चेहयाई भवन्ति० तं० आएसणाणि जाव गिहाणि वा महया पुढविकायसमारंभेणं जाव महया तसकायसमारंभेणं महया विरूवरूवेहिं पावकम्मकिच्चेहिं, तंजहा छायणओ लेवणओ संथारदुवारपिहणओ सीओदए वा परट्ठवियपुव्वे भवइ अगणिकाए वा उज्जालियपुव्वे भवइ, जे भयंतारो तह० आएसणाणि वा० उवागच्छंति इयराइयरेहिं पाहुडेहिं० दुपक्खं तै कम्मं सेवंति, अयमाउसो ! महासावज्जकिरिया यावि भवइ | ३०८ । इह खलु पाईणं वा० रोयमाणेहिं अप्पणो सयट्ठाए तत्थ २ अगारीहिं जाव उज्जालियपुव्वे भवइ, जे भयंतारो तहम्प आएसणाणि वा० उवागच्छंति इयराइयरेहिं पाहुडे हिं० एगपक्खं ते कम्मं सेवंति, अयमाउसो ! अप्पसावज्जकिरिया यावि भवइ ॥ एवं खलु तस्स० (३०९ । अ० २३०२ ॥
॥ श्रीआचाराङ्ग सूत्रं ॥
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__ सेयनो सुलभे फासुए उंछे अहेसणिजे नो य खलु सुद्धे इमेहिं पाहुडेहिं, तंजहा छायणाओ लेवणओ संथारदुवारपिहणओ/ पिंडवाएसणाओ, से य भिक्खू चरियारए ठाणरए निसीहियारए सिज्जासंथारपिंडवाएसणारए, संति भिक्खुणो एवमक्खाइणो उज्जुया नियागपडिवना अमायं कुव्वमाणा वियाहिया, संतेगइया पाहुडिया उक्खित्तपुव्वा भवइ, एवं निक्खित्तपुव्वा भवइ, परिमाइयपुव्वा भवइ, परिभुत्तपुव्वा भवइ, परिद्ववियपुव्वा भवइ, एवं वियागरेमाणे समियाए वियागरेइ ?, हंता भवइ । ३१०१ से भिक्खू वा० से ज पुण उवस्सयंजाणिज्जा खुड्डियाओखुड्डदुवारियाओ निययाओ संनिरुद्धाओ भवन्ति, तहप्पगा० उवस्सए राओवा वियाले वा निक्खममाणे वा ५० पुरा हत्थेण वा पच्छा पाए वा तओ संजयामेव निक्खमिज वा २, केवली बूया आयाणमेयं, जे तत्थ समणाण वा माहणाण वा छत्तए वा मत्तए वा दंडए वा लट्ठिया वा भिसिया वा नालिया वा चेलं वा चिलिमिली वा चम्मए वा चम्मकोसए वा चम्मच्छेयणए वा दुब्बद्धे दुनिक्खित्ते अणिकंपे चलाचले भिक्खू यराओ वा वियाले वा निक्खममाणे वा २ पयलिज वा २,से तत्त पयलमाणे वा० हत्त्थं वा० लूसिज्ज वा पाणाणि वा ४ जाव ववरोविज वा, अह भिक्खूणं पुव्वोवइ8 जं तह० उवस्सए पुरा हत्थेण निक्ख० वा पच्छ। पाएणं तओ संजयामेव नि० पविसिज वा ।३१११ से आगंतारेसु वा० अणुवीय उवस्मयं जाइजा, जे तत्थ ईसरे जे तत्त समहिद्वाए ते उवस्मयं अणुत्रविजा काम खलु आउसो ! अहालंदं अहापरित्रायं वसिमसामो जाव आउसंतो ! जाव आउसंतस्स उवस्सए जाव साहम्मियाई ततो उवस्मयं गिहिस्सामो तेण परं विहरिस्सामो १३१२ से भिक्खू वा० जस्सुवस्सए संवसिजा तस्स पुव्वामेव नामगुत्तं | ॥श्रीआचाराङ्ग सूत्र
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जाणिज्जा, तओ पच्छा तस्स गिहे निमंतेमाणस्स वा अनिमंतेमाणस्स वा असणं वा ४ अफासुयं जाव नो पडिगाहेजा । ३१३। से|| भिक्खू वा० से जं० ससागारियं सागणियं सउदयं नो पनस्स निक्खमणपवेसाए जावऽणुचिंताए तहप्पगारे उवस्सए नो ठा० १३१४॥ से भिक्खू वा० से जं० गाहावइकुलस्स मझूमझेणं गंतु पंथए पडिबद्धं वा नो पनस्स जाव चिंताए तह० 30 नो ठा० । ३१५। से भिक्खु वा० से जं० इह खलु गाहावई वा० कम्मकरीओ वा अन्नमन्नं अक्कोसंति वा जाव उद्दवंति वा नो पनस्स, सेवं नच्चा तहप्पगारे ३० नो ठा० १३१६।से भिक्खू वा से जं पुण० इह खलु गाहावई वा कम्मकरीओ वा अन्नमत्रस्स गायं तिल्लेण वा नव० ५० वसाए वा अब्भंगेति वा मक्खेति वा नो पण्णस्स जाव तहप्५० उ० नो ठा० । ३१७। से भिक्खू वा० से जं पुण० इह खलु गाहावई वा जाव कम्मकरीओ अनमनस्स गायं सिणाणेण वाक० लु० चु० ५० आघसंति वा पसंति वा उव्वलंति वा उव्वमिति वा नो पनस्स १३१८/ से भिक्खू से जं पुण उवस्मयं जाणिज्॥ इह खलुगाहावती वा जाव कम्मकरी वा अण्णमण्णस्स गायं सीओदग० उसिणो० उच्छो० पहोयंति सिंचंति सिणाति वा नो पन्नस्स जाव नो ठाणं०३१९। से भिक्खू वा० से जं इह खलु गाहावई वा जाव कम्मकरीओ वा निगिणा ठिया निगिणा उल्लीणा मेहुणधम्म वित्रविंति रहस्सियं वा मत मंतति नो पनस्स जाव नो ठाणं वा ३ चेइज्जा ।३२०से भिक्खू वा से जं पुण३० आइन्नसंलिक्खं नो पनस्स १३२१से भिक्खूवा० अभिकंखिजा संथारगं एसित्तए, से जं० संथारंगंजाणिजा सअंड जाव ससंताणयं तहप्पगारं संथारं लाभे संते नो पडि०१॥से भिक्खु वा से जं० अपंडं जाव संताणगं गरुयं तहप्पगारं नो ५०२॥ ॥श्रीआचाराङ्ग सूत्र॥
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|से भिक्खूवा० अपंडं लहुयं अपाडिहारियं तह० नो ५०३ ॥से भिक्खू वा अपंडं जाव अपसंताणगं लहुअंपाडिहारियं नो अहाबद्ध तहप्यगारं लाभे संते नो पडिगाहिज्जा ४ ॥से भिक्खु वा २ से जं पुण संथारगं जाणिज्जा अपंडं जाव संता अहाबद्धं तहप्पणारं संथारगं लाभे संते पडिगाहिज्जा५ । ३२२॥ इच्च्याई आयतणाई उवाइकम्म अह भिक्खू जाणिज्जा इमाई चाहिं पडिमाहिं संथारंग एसित्तए, तत्थ खलु इमा पढमा पडिमा से भिक्खू वा २ उद्दिसिय २ संथारंग जाइजा, तंजहा इक्कडं वा कढिणं वा जंतुयं वा परगंवा मोरगंवा तणगंवा सोरगंवा कुसंवा कुच्चगंवा पिप्पलगंवा पलालगंवा, से पुव्वामेव आलोइज्जा आउसोति वा भ० दाहिसि मे इत्तो अन्नयरं संथारगं?, तह० संथारगं सयं वाणं जाइजा पोवा देजा फासुयं एसणिज जाव पडि०, पढमा पडिमा || ३२३। अहावरा दुच्चा पडिमा से भिक्खू वा० पेहाए संथारगं जाइजा, तंजहा गाहावई वा कम्मकरि वा से पुव्वामेव आलोइज्जा आउ० ! भइ० ! दाहिसि मे०? जाव पडिगाहिज्जा, दुच्चा पडिमा २ ॥अहावरा तच्चा पडिमा से भिक्खू वा० जस्सुवस्सए संवसिज्जा जे तत्थ अहासमन्त्रागए, तंजहा इक्कडेइ वा जाव पलालेइ वा तस्स लाभे संवसिजा तस्सालाभे उकुडुए वा नेसज्जिए वा विहरिजा, तच्चा पडिमा २१३२४। अहावरा चउत्था पडिमा से भिक्खु वा अहासंथडमेव संथारगंजाइज्जा, तंजहा पुढविसिलं वा कट्ठसिलं वा अहासंथडमेव, तस्स लाभे संते संवसेजा तस्स अलाभे उकडुए वा० विहरिज्जा, चउत्था पडिमा ४।३२५।इच्चेयाणं चउण्हं पडिमाणं अन्नयरं पडि पडिवजमाणे तं चेव जाव अनोऽन्त्रसमाहीए एवं च णं विहरंति । ३२६। से भिक्खू वा० अभिकंखिज्जा संथारगं | ॥श्रीआचाराङ्ग सूत्र॥
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पच्चप्पिणित्तए, से जं पुण संथारगं जाणिज्जा सअंडं जब ससंताणयं तह५० संथारगं नो पच्चप्पिणिज्जा । ३२७। से भिक्खू०|| अभिकंखिज्जा सं० से जं० अपंडं तहप्यगारं० संथारगं पडिलेहिय२५०२ आयाविय २ विहुणिय २ तओ संजयामेव पच्चप्पिणिजा ||३२८से भिक्खू वा० समाणे वा वसमाणे वा गामाणुगामं दूइजमाणे वा पुवामेव पनस्स उच्चारपासवणभूमिं पडिलेहिज्जा, केवली बूया आयाणमेयं अपडिलेहियाए उच्चारपासवणभूमीए, से भिक्खू वा० राओ वा वियाले वा उच्चारपासवणं परिद्ववेमाणे पयलिज वा २, से तत्थ पयलमाणे वा २ हत्थं वा पायं वा जाव लूसेज वा पाणाणि वा ४ ववरोविजा, अह भिक्खूणं पु० जं पुवामेव पन्नस्स ३० भूमि पडिलेहिज्जा ।३२९।से भिक्खूवा २ अभिकंखिज्जा सिज्जासंथारंगभूमिं पडिलेहित्तए नन्नत्थ आयरिएणवा ३० जाव गणावच्छेयएण वा बालेण वा वुड्ढेण वा सहेण वा गिलाणेण वा आएसेण वा अंतेण वा मन्छेण वा समेण वा विसमेण वा पवारण वा निवाएणवा, तओ संजयामेव पडिलेहिय २ पमज्जिय २ तओ संजयामेव बहुफासुयं सिज्जासंथारगं संथरिजा ३३०से भिक्खूवा० बहु० संथरित्ता अभिकंखिज्जा बहुफासुए सिज्जासंथारए दुरुहित्तए ॥ से भिक्खू बहु० दुरूहमाणे पुवामेव ससीसोवरियं कायं पाए य पमजिय २ तओ संजयामेव बहु. दुरूहिज्जा, तओ संजयामेव बहु० सइज्जा । ३३११ से भिक्खू वा० बहु० सयमाणे नो अनमनस्स हत्थेण हत्य पाएण पायं कारण कायं आसाइज्जा, से अणासायमाणे तओ संजयामेव बहु० सइज्जा ॥से भिक्खू वा उस्सासमाणे वा नीसासमाणे वा कासमाणे वा छीयमाणे वा जंभायमाणे वा उड्डोए वा वायनिसम्गंवा करेमाणे पुव्वामेव आसयं वा पोसयं वा पाणिमा परिपेहित्ता ॥श्रीआचाराङ्ग सूत्र॥
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|तओ संजयामेव ऊससिजा वा जाव वायनिसम्गंवा करेजा । ३३२।से भिक्खू वा समा वेगया सिजा भविजा विसमा वेगया सि०|| पवाया वे० निवाया वे० ससरक्खा वे० अप्पससरक्खा वे० सदंसमसगा वेगया अप्पदंसमसगा० सपरिसाडा ३० अपरिसाडा० सउवसग्गा वे० निरुक्सग्गा वे० तहप्पगाराहि सिजाहिं संविजमाणाहिं पगहियतरागं विहारं विहरिज्जा, नो किंचिवि गिलाइज्जा, एवं|| खलु० ज सव्वटेहिं सहिए सया जएत्तिबेमि । ३३३।३० ३ शय्यैषणाध्ययनं २ ॥
अब्भुवगए खलु वासावासे अभिपवुढे बहवे पाणा अभिसंभूया बहवे बीया अहणोभिन्ना अंतरा से मग्गा बहुपाणा बहुबीया जाव ससंताणगा अणभिवंता पंथा नो वित्राया मग्गा सेवं नच्चा नो गामाणुगामं दूइजिज्जा, तओ, संजयामेव वासावासं उवल्लिइजा ||३३४। से भिक्खू वा० से जं गामं वा जाव रायहाणिं वा इमंसि खलु गामंमि वा जाव राय० नो महई विहारभूमी नो महई वियारभूमी नो सुलभे पीढफलगसिजासंथारगे नो सुलभे फासुए उंछे अहेसणिजे जत्थ बहवे सभण० वणीमगा उवागया उवागमिस्संति य अच्चाइना वित्ती नो पनस्स निक्खमण जाव चिंताए० सेवं नच्चा तहप्पगारं गाम वा नगरं वा जाव रायहाणिं वा नो वासावासं उवल्लिइजा ॥से भि० से जं० गामं वा जाव राय० इमंसि खलु गामंसि वा जाव महई विहारभूमी महई वियार० सुलभे जत्त पीढ ४| सुलभे फा० नो जत्थ बहवे समण० उवागमिस्संति वा अध्याइना वित्ती जाव रायहाणिं वा तओ संजयामेव वासावासं उल्लिइजा १३३५ो अह पुणेवं जाणिज्जा चत्तारि मासा वासावासाणं वीइक्वंता हेमंताण य पंचदसरायथ्ये परिवुसिए० अंतरा से मग्गे बहुपाणा ॥ श्रीआचारङ्ग सूत्र॥
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जावससंताणगानो जत्थ बहवे जाव उवागमिस्संति, सेवं नच्चा नोगामाणुगामंदूइजिजा० अह पुणेवंजाणिज्जा चत्तारि मासा० कप्पे || परिवुसिए, अंतरा से मग्गे अपंडा जाव ससंताणगा बहवे जत्थ समण उवागमिस्संति, सेवं नच्चा तओ संजयामेव दूइजिज्जिा ३३६॥ से भिक्खू वा० गामाणुगामं दूइज्जमाणे पुरओ जुगमायाए (५० जुगमायं ) पेहमाणे दठूण तसे पाणे उद्धटु पादं रीइज्जा साहटु पायं रीइज्जा वितिसिधं वा कट्ठ पायं रीइज्जा, सइ परक्कमे संजयामेव परिक्कमिजा, नो उज्जुयं गच्छिज्जा तओ संजयामेव गामाणुगाम दूइजिजा ॥से भिक्खू वा० गामा० दूइज्जमाणे अंतरा से पाणाणिवा बी० हरि० उदए वा मट्टिा वा अविद्धत्थे सइ परक्कमे जाव नो उज्जुयंगच्छिज्जा, तओ संजया, गामा, दूइजिजा ।३३७ । से भिक्खू वा० गामा० दूईज माणे अंतरा से विरूवरूवाणि पच्चंतिगाणि दस्सुगाययणाणि मिलक्खूणि अणायरियाणि दुस्सनप्याणि दुप्पत्रवणिजाणि अकालपडिबोहीणि अकालपरिभोईणि सइ ला विहाराए संथरमाणेहिं जणवएहिं नो विहारवडियाए (५० वत्तियाए ) पवजिजा गमणाए, केवली बूया आयाणमेयं, ते णंबाला अयं तेणे अयं उवचरा, अयं ततो आगएत्तिक१ तं भिक्खू अक्कोसिज वा जाव उद्दविज वा वत्थं ५० कं० पाय० अच्छिंदिज वा भिंदिन वा अवहरिज वा परिविज वा० अह भिक्खूणं पु० जंतहप्पगाराई विरू० पंच्चतियाणि दस्सुगा० जाव विहारवत्तियाए नो पवजिज वा गमणाए, तओ संजया० गा० दू० १३३८ से भिक्खू दुईजमाणे अंतरा से अआयाणि वा गणरायाणि वा जुवरायाणि वा दोरज्जाणिवा वेरजाणिवा विरुद्धरजाणि वा सइ ला विहाराए संथ० जण नो विहारवडियाए० केवली बूया आयाणमेयं, ते णं बाला तं चेव | ॥श्रीआचाराङ्ग सूत्र॥
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| जाव गमणाए तओ सं० गा० दू० । ३३९। से भिक्खू वागा० दूईज्ज़माणे अंतरा से विहं सिया, से जं पुण विहं जाणिज्जा एगाहेण वा | दुआहेण तिआहेण वा चउआहेण वा पंचाहेण वा पाउणिज्ज वा नो पाउणिज्ज वा तहष्पगारं विहं अणेगाहगमणिज्जं सइ लाढे जाव गमणाए, केवलीबूया आयाणमेयं, अंतरा से वासे सिया पाणेसु वा पणएसु वा बीएस वा हरि० उद० मट्टियाए वा अविद्धत्थाए, अह भिक्खू जं तह अणेगाह० जाव नो पव० तओ. सं० गा० दू० । ३४० । से भि० गामा० दूइज्जिज्जा० अंतरा से नावासंतारिमे उदए सिया, से जं पुण नावं जाणिज्जा असंजए अभिक्खुपडियाए किणिज वा पामिच्चेज वा नावाए वा नावं परिणामं कट्टु थलाओ वा नावं जलंसि ओगाहिज्जा जलाओ वा नावं थलंसि उक्कसिज्जा पुण्णं वा नावं उस्सिंचिज्जा सन्नं वा नावं उप्पीलाविज्जा तहभ्यगारं नावं उड्ढगामिणिं वा अहेगा० तिरियगामि० परं जोयणमेराए अद्धजोयणमेराए अभ्पतरे वा भुज्जतरे वा नो दूरू हिज्जा गमणाए ॥ से भिक्खू वा० पुव्वामेव तिरिच्छसंपाइमं नावं जाणिज्जा, जाणित्ता से तमायाए एगंतमवक्कमिज्जा २ भण्डगं पडिलेहिज्जा २ एगओ भोयणभंडगं करिज्जा २ ससीसोवरियं कार्यं पाए पमज्जिज्जा सागारं भत्तं पच्चक्खाइज्जा एगं पायं जले किच्चा एगं पायं थले किच्चा तओ सं० नावं दूरू हिज्जा । ३४१ । से भिक्खू वा० नावं दुरूहमाणे नो नावाओ पुरओ दुरूहिजा नो नावाओ मग्गओ दुरूहिजा नो नावाओ मज्जओ दुरूहिजा नो बाहाओ पगिज्झिय २ अंगुलियाए उद्दिसिय २ ओणमिय २ उन्नमिय २ निज्झाइजा, से णं परो नावागओ नावागयं वइज्जा आउसंतो, समणा एवं ता तुमं नावं उक्कसाहि वा वुक्कसाहि वा खिवाहि वा रज्जूयाए वा गहाय आकसाहि, नो से तं परित्रं परिजाणिज्जा,
॥ श्रीआचाराङ्ग सूत्रं ॥
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तुसिणीओ उवेहिज्जा । से णं परो नावागओ नावाग० वइ० आउसं० नो संचाएसि तुम नावं उक्कसित्तए वा ३ रजूयाए वा गहाय|| आकसित्तए वा, आहर एयं नावाए रज्जूयं सयं चेव णं वयं नावं उक्कसिमसामो वा जाव रज्जूए वा गहाय आकस्सिामो, नो से तं ५० तुसि०से णं ५० आउसं० एअंता तुमं नावं आलित्तेण वा पीढएण वा वंसेण वा क्लएण वा अवमुएण वा वाहेहि, नो से तं ५० तुसिकसे णं परो० एयंता तुमं नावाए उदयं हत्थेण वा पाएणवा मत्तेण वा पडिग्गहेण वा नावाउस्सिंचणेण वा उस्सिंचाहि, नो से तं०, से णं परो० समणा, एयं तुम नावाए उत्तिंग हत्थेण वा पाएण वा बाहुणा वा उरुणा वा उदरेण वा सीसेण वा काएण वा उस्सिंचणेण वा चेलेण वा मट्टियाए वा कुसपत्तएण वा कुविंदएण वा पिहेहि० नो से तं, से भिक्खू वा २ नावाए उत्तिंगेण उदयं आसवमाणं पेहए उववरि नावं कजलावेमाणिं पेहाए नो परं उवसंकभित्तु एवं बूया आउसंतो ! गाहावई एयं ते नावाए उदयं उत्तिंगेण आवसइ उवरुवरि नावा वा कज्जलावेइ. एयप्पगारं मणं वा वायं वा नो पुरओ कटु विहरिजा, अप्पुस्सुए अबहिल्लेसे एगंतगएण अयाणं विउसेजा समाहीए, तओ सं० नावासंतारिमे य उदए.आहारियं रीइज्जा, एयं खलु तस्स भिक्खुस्स भिक्खुणीए वा सामग्गियं जं सव्वद्वेहिं सहितेहिं एयं खलुसया जइजासित्तिबेमि।३४२॥ अ०३ 3०१॥
से णं परो णावा० आउसंतो ! समणा एयं ता तुभं छत्तगंवा जाव चम्मछेयणगं वा गिण्हाहि, एयाणि तुझं विरूवरूवाणि सत्त्थजायाणि धारेहि० एयं ता तुमं दारगंवा पज्जेहि, नो से तं ।३४३।से णं परो नावागए नावागयं वइज्जा आउसंतो ! एस णं समणे | ॥श्रीआचाराङ्ग सूत्र
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| नावाए भंडभारिए भवइ, से णं बाहाए गहाय नावाओ उदगंसि पक्खिविज्जा, एयष्पगारं निग्घोसं सुच्चा निसम्म से य चीवरधारी सिया खिम्पामेव चीवराणि उव्वेढिज्ज वा निव्वेढिज्ज वा उम्फेसं वा करिज्जा अह० अभिक्कंतकूरकम्मा खलु बाला बाहाहिं गहाय ना० पक्खिविज्जा से पुव्वामेव वइज्जा आउसंतो ! गाहावई मा मेत्तो बाहाए गहाय नावाओ उदगंसि पक्खिवह, सयं चेव णं अहं नावाओ उदगंसि ओगाहिस्सामि, सेणेवं वयंतं परो सहसा बलसा बाहाहिं ग० पक्खिविज्जा तं नो सुमणे सिया नो दुम्मणे सिया नो उच्चावयं मणं | नियंछिज्जा नो तेसिं बालाणं धायाए वहाए समुट्ठिज्झा अप्पुस्सुए जाव समाहीए तओ सं० उदगंसि पविज्जा । ३४४ । से भिक्खू वा उदगंसि पवमाणे नो हत्थेण हत्थं पाएण पायं कारण कार्य आसाइज्जा, से अणासायणाए अणासायमाणे तओ सं० उदगंसि पविज्जा ॥ से भिक्खू वा उदगंसि पवमाणे नो उम्मुग्गनिमुग्गियं करिज्जा, मामेयं उदगं कन्नेसु वा अच्छीसु वा नक्कंसि वा मुहंसि वा परियावज्जिज्जा, तओ संजयामेव उदगंसि पविज्जा ॥ से भिक्खू वा उदगंसि पवमाणे दुब्बलियं पाउण्जिा खिप्पामेव उवहिं विगिंचज्ज वा विसोहिज्ज वा, नो चेव णं साइज्जिज्जा, अह पु० पारए सिया उदगाओ तीरं पाउणित्तए, तओ संजयामेव उदउल्लेण वा ससिणिद्वेण वा कारण उदगतीरे चिट्ठिज्जा ॥ से भिक्खू वा० उदउल्लं वा २ कायं नो आमज्जिज्जा वा णो पमज्जिज्जा वा संलिहिजा वा निल्लिहिज्जा वा उव्वलिज्जा वा उव्वट्टिज्जा वा आयाविज्ज वा पया०, अह पु० विगओदओ मे काए छिन्नसिणेहे काए तहप्पगार कार्य आमज्जिज्ज वा पयाविज्ज वा तओ सं० गामा० दूईज्जिज्जा । ३४५ । से भिक्खू वा गामाणुगामं दूइजमाणे नो परेहिं सद्धिं परिजविय २ गामा० दूइ०, तओ० सं० गामा० पू. सागरजी म. संशोधित
॥ श्रीआचाराङ्ग सूत्रं ॥
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| दूइ । ३४६ । से भिक्खू वा गामा० दू० अंतरा से जंघासंतारिमे उदगे सिया, से पुव्वामेव सुसीसोवरियं कार्य पाए य पमज्जिज्जा २ एगं | पायं जले किच्चा एगं पायं थले किच्चा तओ सं० उदगंसि आहारियं रीएज्जा ॥ से भि० आहारियं रीयमाणे नो हत्थेण हत्थं जाव अणासायमाणे तओ संजयामेव जंघासंतारिमे उदए अहारियं रीएजा ॥ से भिक्खू वा० जंघासंतारिमे उदए अहारियं रीयमाणे नो सायावडियाए नो परिदाहवडियाए महइमहालयंसि उदयंसि कार्यं विउसिज्जा, तओ संजयामेव जंघासतारिमे उदए अहारियं रीएज्जा, अह पुण एवं जाणिज्जा पारए सिया उदगाओ तीरं पाउणित्तए, तओ संजयामेव उदउल्लेण वा २ काएण दगतीरए चिट्ठिज्जा | से भि० उदउल्लं वा कार्य ससी० कार्य नो आमज्जिज्ज वा० नो अह पु० विगओदए मे काए छिन्नसिणेहे तहप्पगारं कार्यं आमज्जिज्ज वा० पयाविज्ज वा तओ सं० गामा० दूइ० । ३४७ । से भिक्खू वा० गामा दूईज्जमाणे नो मट्टियागएहिं पाएहिं हरियाणि छिंदिय २ विकुज्जिय २ विफालिय २ उम्मग्गेण हरियवहाए गच्छिज्जा, जमेयं पाएहि मट्टियं खिप्पामेव हरियाणि अवहरंतु, माइट्ठाणं संफासे, नो एवं करिज्जा, से पुव्वामेव अप्पहरियं मग्गं पडिलेहिज्जा तओ० सं गामा० ॥ से भिक्खू वा २ गामाणुगामं दूइज्जमाणे अंतरा से वप्पाणि वा फ० पा० तो अ० अग्गलपासगाणि वा गड्डाओ वा दरीओ वा सइ परक्कमे संजयामेव परिक्कमिज्जा, नो उज्जु०, केवली., से तत्थ परक्रममाणे पयलिज्ज वा २, से तत्थ पयलमाणे वा २ रुक्खाणि वा गुच्छाणि वा गुम्माणि वा लयाओ वा वल्लीओ वा तणाणि वा गहणाणि वा हरियाणि वा अवलंबिय २ उत्तरिज्जा, जे तत्थ पाडिपहिया उवागच्छंति ते पाणी जाइज्जा २ तओ सं अवलंबिय २
॥ श्रीआचाराङ्ग सूत्रं ॥
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उत्तरिजा, तओ सं० गामा० दू० ॥से भिक्खू वा० गा० दूइज्जमाणे अंतरा से जवसाणि वा सगडाणि वा रहाणि वा सचक्काणि वा परचक्काणि वा सेणं वा विरूवरूवं संनिरुद्धं पेहाए सइ परक्कमे सं० नो 30, से णं परो सेणागओ वइजा आउसंतो, एस णं समणे सेणाए अभिनिवारियं रेइ,सेणं बाहाए गहाय आगसह, सेणं परो बाहाहिं गहाय आगसिज्जा, नो सुमणे सिया जाव समाहीए, तओ सं० गामा० दू०।३४८१ से भिक्खू वा० गामा० दूइज्जमाणे अंतरा से पाडिवहिया उवागच्छिज्जा, ते णं पाडिवहिया एवं वइजा आउ० समणा, केवइए एस गामे वा जाव रायहाणी वा केवइया इत्थ आसा हत्थी गामपिंडोलगा मणुस्सा परिवसंति ? से बहुभत्ते बहुउदए बहुजणे बहुजवसे से अध्यभत्ते अप्युदए अप्पजणे अपजवसे ?, एयष्पगाराणि पसिणाणि (नो) पुच्छिज्जा, एय५० पुट्टो वा अपुट्ठो वा नो वागरिजा, एवं खलु० जं सबढेहिं० १३४९। अ० ३ ३०२ ॥
से भिक्खू वा० गामा० दूइज्जमाणे अंतरा से वप्पाणिवा जाव दरीओ वा जाव कूडागाराणि वा पासायाणि वा नूमगिहाणि वा रुक्खगिहाणि वा पव्वयगिरुक्खं वा चेइयकडं थूभं वा चेइयकडं आएसणाणि वा जाव भवणगिहाणि वा नो बाहाओ पगिझिय २ अंगुलिआए उद्दिसिय २ ओणमिय २ उन्नमिय २ निझाइजा, तओ सं० गामा० ॥ से भिक्खू वा० गामा० दू० माणे अंतरा से कच्छाणिवा दवियाणिवा नूमाणिवा वलयाणि वा गहणाणि वा गहणविदुग्गाणिवा वाणिवा वणविक पव्व्याणि वा पव्वयवि० अगडाणि वा तलागाणि वा दहाणि वा नईओ वा वावीओ वा पुक्खरिणीओ वा दीहियाओ वा गुंजालियाओ वा सराणि वा ॥श्रीआचाराङ्ग सूत्र
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सरपंतियाओ वा सरसरपंतियाओ वा नो बाहाओ पगिझिय २ जाव निझाइजा, केवली०, जे तत्थ मिगा वा पसू वा पंखी वा सरीसिवा वा सीहा वा जलचरावा थलचरा वा खहचरावा सत्ता ते उत्तसिज वा वित्तसिज वा वाडं वा सरणं वा कंखिज्जा चारित्ति मे अयं समणे, अह भिक्खूणं पु० जं नो बाहाओ पगिज्झ्यि २ निझाइजा, तओ संजयामेव आयरियउवझाएहिं सद्धिं गामाणुगाम दूइजिजा । ३५० से भिक्खू वा २ आयरिउवझा० गामा० नो आयरियउवझायस्स हत्थेण वा हत्थं जाव अणासायमाणे तओ संजयामेव आयरिउ० सद्धिं जाव दूइजिज्जा ॥ से भिक्खू वा आय० सद्धिं दूइज्जमाणे अंतरा से पाडिवहिया उवागच्छिज्जा, ते णं पा०॥ एवं वइज्जा आउसंतो ! समणा ! के तुब्भे ? कओ वा एह ? कहिं वा गच्छिहिह ? जे तत्थ आयरिए का उवझाए वा से भासिन वा वियागरिज वा, आयरिउवझायस्स भासमाणस्स वा वियागरेमाणस्स वा नो अंतरा भासं करिजा तओ० सं० आहाराइणिए वा० दूइजिजा से भिक्खू वा आहारइणियं गामा० दू० नोराइणियस्स हत्थेण हत्थं जाव अणासायमाणे तओ सं० आहारइणियं गामा० दू०॥ से भिक्खू वा २ आहाराइणिअंगामाणुगामं दूइजमाणे अंतरा से पाडिवहिया उवागच्छिज्जा, ते णं पाडिवहिया एवं वइज्जा आउसंतो समणा ! के तुब्भे ?, जे तत्त्थ सव्वाइणिए से भासिज्ज वा वागरिज वा, राइणियस्स भासमाणस्स वा० नो अंतरा भास) भासिजा, तओ संजयामेव आहारइणियाए गामाणुगामं दूइज्जिज्जा ।३५१से भिक्खूवा० दूइज्जमाणे अंतरासे पाडिवाहिया उवागच्छिज्जा, तेणं पा.एवं वइज्जा आउ० स० ! अवियाई इत्तो, पडिवहे पासह, तंमणुस्संवा गोणं वा महिसंवा पसुं वा पक्खिं वा सरीसिवं वा | ॥श्रीआचाराङ्ग सूत्र
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जलयरं वा से आइक्खह दंसेह, तं नो अईक्खिजा नो दंसिजा, नो तस्स तं परिनं परिजाणिज्जा, तुसिणीए उवेहिजा, जाणं वा|| नोजाणंति वइज्जा, तओ सं० गामा० दू० ॥से भिक्खू वा० गा० दू० अंतरा से पाडि० उवा० ते णं पा० एवं वइजा आउसं० ! अवियाई इत्तो पडिवहे पासह उदगपसूयाणि कंदाणि वा मूलाणि वा तया पत्ता पुष्फा फला बीया हरीया उदगं वा संनिहियं अगणिं वा संनिक्खित्तं से आइक्खह जाव दूइजिजा से भिक्खू वा० गामा० दूइज्जमाणे अंतरा से पाडि० उवा०, ते णं पाडि० एवं० आउ० स० अवियाई इत्तो पडिवहे पासह जवसाणिवा जाव सेणं वा विरूवरूवं संनिविट्ठ से आइक्खह जाव दूइजिज्जा ॥से भिक्खूवा० गामा०| दूइजमाणे अंतरा पा० जाव० आउ० स० केवइए इत्तो गामे वा जाव रायहाणीवा से आइक्खह जाव दूइजिजा से भिक्खू वा २ गामाणुगामं दूइजेजा० अंतरा से पाडिपहिया० आउसंतो समणा ! केवइए इत्तो गामस्स वा नगरस्स वा जाव रायहाणीए वा मागे से|| आइक्खह० तहेव जाव दूइजिजा । ३५२।से भिक्खू० गा० दू० अंतरा से गोणं वियालं पडिवहे पेहाए जाव चित्तचिल्लडं वियालं ५० पेहए नो तेसिं भीओ उम्मग्गेणं गच्छिज्जा नो भगाओ उम्मग्गं संकमिज्जा नो गहणं वा वणं वा दुग्गं । अणुपविसिजा नो रुक्खास दुरूहिज्जा नो महइमहालयंसि उदयंसिकायं विउसिज्जा नो वाडं वा सरणं वा सेमंवा सत्थं वा कंखिज्जा अप्पुस्सुए जावसमा संजयामेव गामाणुगामं दूइजिज्जा ॥से भिक्खू० गामाणुगामं दूइजमाणे अंतर से विहं सिया, से जं पुण विहं जाणिजा इमंसि खलु|| विहंसि बहवे आमोसगा उवगरणपडियाए संपिंडिया० गच्छिज्जा, नो तेसिं भीओ उम्भग्गेण गच्छिज्जा जाव समाहीए तओ संजयामेव | ॥श्रीआचाराङ्ग सूत्र।
[प्र. सावरची ५ संतोदित

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गामाणुगाभं दूइज्जेजा।३५३।से भिक्खू वा० गा० दू० अंतरा से आमोसगा संपिंडिया० गच्छिज्जा० ते णं आ० एवं वइज्जा - आ३० स०! आहर एयं वत्थं वा ४ देहि निक्खिवाहि० तं नो दिज्जा निक्खिविजा, नो वंदिय २ जाइज्जा० नो अंजलिं कटु जाइजा, नो कलुणपडियाए जाइज्जा, धम्मियाए जायणाए जाइज्जा, तुसिणीयभावेण वा० ते णं आमोसगा सयं कणिजंतिकटु अक्कोसंति वा जाव उद्दविंति वा वत्थं वा ४ अच्छिंदिज वा जाव परिविज वा, तं नो गामसंसारियं कुजा, नो रायसंसारियं कुज्जा, नो परं| उवसंकभित्तु बूया आउसंतो ! गाहावई एए खलु आमोसगा उवगरणपडियाए सयं करणितिकट्ठ अक्कोसंति वा जाव परिदृवंति वा० एयप्पगारंमणं वा वायं वा नो पुरओ कट्ट विहरिज्जा, अप्पुस्सुए जावसमाहीए तओ संजयामेवगामा० दुइ०॥एयं खलु० सया जइ० १३५४३०३ ईयर्याध्ययनं ३ ॥
से भिक्खू वा २ इमाई वयायाराई सुच्चा निसम्म इमाइं अणायाराई अणायरियपुव्वाइं जाणिज्जा जे कोहा वा वायं विउंति जे माणा वा जे मायाए वा० जे लोभा वा वायं विउंजंति जाणओ वा फरुसं वयंति अजाणओ वा फ० सव्वं चेयं सावज वजिजा विवेगमायाए, धुवं चेयं जाणिज्जा अधुवं चेयं जाणिज्जा असणं वा ४ लभिय नो लभिय भुजिय नो भुजिय अदुवा आगओ अदुवा नो आगओ अदुवा एइ अदुवा नो एइ अदुवा एहिइ अदुवा नो एहिइ इत्थवि नो आगए इत्थविएइ इत्थवि नो एति इत्थवि एहिति इत्थविनो एहिति० अणुवीइ निट्टाभासी समियाए संजए भासं भासिजा, तंजहा एगवयणं १ दुवयणं २ बहु३० ३ इत्थि० ४ पुरि०५ नपुंसगवयणं० || ॥श्रीआचारङ्ग सूत्र॥
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|६ अज्झत्थव० ७ उवणीयवयणं ८ अवणीयवयणं० ९ उवणीयअवणीयव० १० अवणीयउवणीयव० ११ तीयव० १२ पडुप्पत्रव०|| १३ अणागयव० १४ पच्चक्खवयणं १५ परुक्खव० १६, से एगवणं वइस्सामीति एगवयणं वइजा जाव परुक्खवयणं वइस्सामीति परुक्खवयणं वइज्जा, इत्थी वेस पुरिसो वेस नपुंसगं वेस एयं वा चेयं अनं वा चेयं अणुवीइ निहाभासी समियाए संजए भासं भासिजा, इच्च्याई आययणाई उवातिकम्म ॥अह भिक्खू जाणिजा चत्तारि भासजायाई, तंजहा सच्चमेगं पढम भासज्जायं १ बीयं मोसं २ तईयं सच्चामोसं३ जं नेव सच्च् नेव मोसं नेव सच्चामोसं असच्चामोसं नाम तं चउत्थं भासजायं ४॥से बेमि जे अईया जेय पडुप्पना जे अणागया अरहंता भगवंतो सव्वे ते एयाणि चेव चत्तारि भासजायाई भासिंसुवा भासंति वा भासिस्संति वा पत्रविंसु वा ३, सव्वाइंच एयाइं अचिनाणिवण्णमंताणिवण्णमंताणि गंधमंताणिरसमंताणिफासभंताणिचओवचइयाइं विष्परिणामधम्माइंभवंतीति अक्खायाई || ३५५। से भिक्खू वा० से जं पुण जाणिज्जा पुब्धि भासा अभासा भासिजमाणी भासा भासा भासासमयवीइकंता च णं भासिया भासा अभासा ॥से भिक्खू वा० से जं पुण जाणिज्जा जाय भासा सच्चा १ जाय भासा मोसा २ जाय भासा सच्चामोसा ३ जाय भासा असच्चाऽभोसा ४,तहप्पगारंभासंसावजं सकिरियं कक्कसंकडुयं निठुरं फरुसंअण्हयर छेयणकरि भेयणकरि परियावणकर उद्दवणकरि भूओवधाइयं अभिक्खं नो भासिज्जा से भिक्खू वा भिक्खुणी वा से जं पुण जाणिज्जा, जाय भासा सच्चा सुहुमा जा य भासा असच्चामोसा तहप्पगारं भासं असावजं जाव अभूओवधाइयं अभिक्खं भासं भासिज्जा । ३५६ । से भिक्खू वा पुमं | ॥श्रीआचाराङ्ग सूत्र॥
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आमंतेमाणे आमंतिए वा अप्पडिसुणेमाणे नो एवं वइजा होलित्ति वा गोलित्ति वा वसुलेत्ति वा कुपक्खेत्ति वा घडदासित्ति वा साणेत्ति वा तेणित्ति वा चारिएत्ति वा माइत्ति वा मुसावाइत्ति वा, एयाई तुम ते जणगावा, एअपगारं भासंसावज सकिरियं जाव भूओवधाइयं अभिकंख नो भासिज्जा ॥ से भिक्खू वा पूमं आमंतेमाणे आमंतिए वा अपडिसुणेमाणे नो एवं वइज्जा अभुगेइ वा आउसोत्ति वा आउसंतारोत्ति वा सावगेत्ति वा उवासगेति वा धम्मिएत्ति वा धम्मपिएत्ति वा० एयपगारं भासं असावज जाव अभिकंख भासिजा॥ से भिक्खु भिक्खु वा २ इस्थि आमंतेमाणे आमंतिए य अप्पडिसुणेमाणे नो एवं वइज्जा होलिइ वा गोलित्ति वा इत्थीगमेण नेयवं॥ से भिक्खू वा २ इतिथं आमंतेमाणे आमंतिए य अप्पडिसुणेमाणिं एवं वइज्जा आउसोत्ति वा भइणित्ति वा भोइति वा भगवईत्ति वा। साविगेत्ति वा उवासिएत्ति वा धम्भिएअत्ति वा धम्मप्पिएत्ति वा, एयप्पगारं भासं असावजं जाव अभिकंख भासिजा । ३५७)से भि० नो एवं वइज्जा नभोदेवित्ति वा गजदेवित्ति वा विज्जुदेवित्ति वा पवुढदे० निवुढदेवित्ति वा पड3 वा वासं मा वा पडउ निष्फजउ वा सस्सं मा वा नि० विभाउ वा रयणी मा वा विभाउ उदेउ वा सूरिए मा वा उदेउ सो वा राया जयउ वा मा जय3, नो एयप्पगारं भास भासिज्जा पन्नवं ॥से भिक्खू वा २ अंतलिक्खेत्ति वा गुज्झाणुचरिएत्ति वा समुच्छिए वा निवइए वा पओ वइज्जा वुढबलाहगेत्ति वा, एयं खलु तस्स भिक्खुस्स भिक्खुणीए वा सामग्गियं जं सवठेहिं समिए सहिए सया जइज्जासित्तिबेमि । ३५८। अ० ४ ३० १॥ से भिक्खू वा जहा वेगइयाई रुवाई पासिज्जा तहावि ताई नो एवं वइज्जा, तंजहा गंडी गंडीति, वा कुट्टी कुट्ठीति वा जाव महमेहणीति वा ॥ श्रीआचाराङ्ग सूत्र
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हत्थच्छिन्नं हत्थच्छिन्नेत्ति वा एवं पायच्छिन्नेति वा नक्कछिण्णेइ वा कण्णछिन्नेइ वा उछिन्नेति वा, जे यावन्ने तहप्पगारा एयप्पगाराहि | भासाहिं बुझ्या २ कुष्पंति माणवा ते यावि तहप्पगाराहिं भासाहिं अभिकंख नो भासिज्जा । से भिक्खू वा० जहा वेगइयाई रूवाई पासिज्जा तहावि ताई एवं वइज्जा तंजहा ओयंसी ओयंसित्ति वा तेयंसी तेयंसीति वा जसंसी जसंसीइ वा वच्चंसी वच्चंसीइ वा अभियंसी २ पडिरूवंसी २ पासाइयं २ दरिसणिजंदरिसणीयन्ति वा,जे यावन्ने तहप्यगारातहण्यगाराहिं भासाहिं बुइया २ नो कुप्पंति माणवा ते यावि तहप्यगाराहिं भासाहिं अभिकंख भासिजा ॥से भिक्खू वा० जहा वेगइयाई रुवाई पासिजा, तंजहा वयाणि वा जाव गिहाणि वा तहावि ताई नो एवं वइज्जा, तंजहा सुक्कडेइ वा सुटुकडेइ वा साहुकडेइ वा कल्लाणेइ वा करणिजेइ वा, एयप्पगारं भासं सावजं जाव नो भासिज्जा ॥ से भिक्खू वा० जहा वेगइयाई रुवाइं पासिज्जा, तंजहा वयाणि वा जाव गिहाणि वा तहावि ताई एवं वइज्जा, तंजहा आरंभकडेइ वा सावजकडेइ वा पयत्तकडेइ वा पासाइयं पासाइए वा दरिसणीयं दरिसणीयंति वा अभिरूवं अभिरूवंति वा पडिरूवं पडिरूवंति वा एयप्पगारं भासं असावजं जाव भासिज्जा । ३५९। से भिक्खू वा २ असणं वा० उवक्खडियं तहाविहं नो, एवं वइज्जा, तं० सुकडेत्ति सुटुकडेइ वा साहुकडेइ वा कल्लाणेइ वा करणिज्जेइ वा, एयप्पगारं भासं सावजं जाव नो भासिज्जा ॥ से भिक्खू वा २ असणं वा० उवक्खडियं पेहए एवं वइज्जा, तं० आरंभकडेत्ति वा सावजकडेत्ति वा पयत्तकडेइ वा भद्दयं भद्देति वा उसढं उसढेइ वा रसियं २ मणुन्नं २ एयप्यारं भासं असावज जाव भासिज्जा १३६०१ से भिक्खू वा भिक्खुणी वा मणुस्सं वा गोणं ॥श्रीआचाराङ्ग सूत्र
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|वा महिसंवा मिगंवा पसुं वा पक्खि वा सरीसिवं वा जलचरं वा सेत्तं परिवूढकायं पेहए नो एवं वइज्जा थूलेइ वा पमेइलेइ वा वटे। वा वझेइ वा पाइमेइ वा, एयव्यगारं भासं सावज जाव नो भासिज्जा ॥से भिक्खू वा मणुस्संवा जाव जलयरं वा सेत्तं परिवूढकायं पहाए एवं वइज्जा परिवूढकाएत्ति वा उवचियकाएत्ति वा थिरसंध्यणेत्ति वा चियमंससोणिएत्ति वा बहुपडिपुत्र इंदिएत्ति वा एयप्पगारं भासं असावजं जाव भासिज्जा ॥से भिक्खू वा २ विरूवरूवाओ गाओ पेहाए नो एवं वइज्जा, तंजहा गाओ दुज्झाओत्ति वा दम्मेति वा गोरहत्ति वा वाहिमत्ति वा रहजोग्गत्ति वा, एयप्पगारं भासं सावजं जाव नो भासिजा॥ से भि० विरूवरूवाओ गाओ पेहए एवं वइजा, तंजहा जुवंगवित्ति वा धेणुत्ति वा रसवइत्ति वा हस्सेइ वा महल्लेइ वा महव्वएइ वा संवहणित्ति वा, एअप्पगारं भासं असावजं जाव अभिकंख भासिज्जा ॥ से भिक्खू वा० तहेव गंतुमुजाणाई पव्वयाई वणाणि वा रुक्खा महल्ले पेहाए नो एवं वइज्जा, तं पासायजोग्गाति वा तोरणजोग्गाइ वा गिहजोग्गाइ वा फलिहजो० अगलजो० नावाजो० उदग० दोणजो० पीढचंगबेरनंगलकुलियजंतलट्ठीनाभिगंडी आसणजो० सयणजाणउवस्सय जोगाई वा, एयप्पगारं० नो भासिज्जा ॥से भिक्खू वा० तहेव गंतु० एवं वइज्जा, तंजहा जाइमंताई वा दीहवाइ वा महालयाइ वा पयायसालाइ वा विडिमसालाई वा पासाइयाइ वा जाव पडिरूवाति वा एयप्पगारं भासं असावजं जाव भासिज्जा ॥ से भि० बहुसंभूया वणफला पेहाए तहावि ते नो एवं वइज्जा, तंजहा पक्काइ वा पायखज्जाइ वा वेलाइयाइवा टालाइ वा वेहियाइ वा एयप्पगारं भासं सावज जाव नो भासिज्जा ॥से भिक्खू० बहुसंभूया वणफला अंबा पेहाए एवं ॥श्रीआचाराङ्ग सूत्र॥
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वइज्जा, तं० असंथडाइ वा बहुनिवट्टिमफलाइ वा बहुसंभूयाइ वा भूयरुचित्ति वा, एयप्पगारं भा० असा० ॥ से० बहुसंभूया ओसही पेहाए तहावि ताओ न एवं वइज्जा तं० पक्काइवा नीलियाई वा छवीइयाइ वा लाइमाइ वा भज्जिमाइ वा बहुखज्जाइ वा, एयप्पगा० नो भासिज्जा ॥ से० बहु० पेहा तहावि एवं वइज्जा, तं० रूढाइ वा बहुसंभूयाइ वा थिराइ वा उसढाइ वा गब्भियाइ वा पसयाइ वा ससाराइ वा, एयप्पगारं भासं असावज्जं जाव भासि० । ३६१ । से भिक्खू वा० तहम्पगाराई सद्दाई सुणिज्जा तहावि एयाई नो एवं वइज्जा, तंजहा सुसद्देत्ति वा दुसद्देत्ति वा, एयप्पगारं भासं सावज्जं नो भासिज्जा ॥ से भि० तहावि ताई एवं वइज्जा, तंजहा सुसद्द सुसद्दित्ति वा दुसद्द दुसद्दित्ति वा, एयप्पगारं असावज्जं जाव भासिज्जा, एवं रुवाई किण्हेत्ति वा ५ गंधाई सुरभिगंधित्ति वा २ रसाई तित्ताणि वा ५ फासाई कक्खडाणि वा ८ । ३६२ । से भिक्खू वा० वंता कोहं च माणं च मायं च लोभं च अणुवीइ निद्वाभासी निसम्मभासी अतुरियभासी विवेगभासी समियाए संजए भासं भासिज्जा ॥ एवं खलु० सया जय० त्तिबेमि । ३६३ । ३०२ भाषाध्ययनं ४ ॥
से भि० अभिकंखिज्जा वत्थं एसित्तए से जं पुण वत्थं जाणिज्जा, तंजहा जंगियं वा भंगियं वा साणियं वा पोत्तगं वा खोमियं वा तूलकडं वा, तहप्पगारं वत्थं वा जे निग्गंथे तरुणे जुगं बलवं अप्पायंके थिरसंघयणे से एगं वत्थं धारिज्जा, नो बीयं, जा निग्गंथी सा चत्तारि संघाडीओ धारिज्जा, एगं दुहत्थवित्थारं दो तिहत्थवित्थाराओ एगं चउहत्थवित्थारं, तहप्पगारेहिं वत्थेहिं असंधिज्जमाणेहिं, अह पच्छा एगमेगं संसिविज्जा । ३६४ ) से भि० परं अद्धजोयणमेराए वत्थपडिया० नो अभिसंधारिज गमणाए । ३६५ । से भि० से जं० पू. सागरजी म. संशोधित
॥ श्रीआचाराङ्ग सूत्रं ॥
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अस्सिंपडियाए एगंसाहम्मियं समुहिस्सपाणाईजहा पिंडेसणाए भाणियव्वं ॥एवं बहवेसाहम्भिया एगंसाहम्मिणिंबहवे साहम्भिणीओ|| बहवे समणमाहण० तहेव पुरिसंतरकडा जहा पिंडेसणाए ।३६६।से भि० से जं. असंजए भिक्खुपडियाए कीयं वा थोयं वा रत्तं वा घटुं वा मटुं वा संमटुं वा संपथूमियं वा तहप्पगारं वत्थं अपुरिसंतरकडं जाव नो०, अह पु० पुरिसं० जाव पडिगाहिज्जा । ३६७। से भिक्खू वा २ से जाई पुण वत्थाई जाणिजा विरूवरूवाई महद्धणमुल्लाई, तं आइणगाणि वा सहिणाणि वा सहिणकल्लाणाणि वा आयाणिवा कायाणि वा खोमियाणि वा दुगुल्लाणि वा पट्टाणिवा मलयाणि वा पनुनाणि वा असुयाणि वा चीणं सुयाणि वा देसरा गाणि वा अभिलाणि वा गजफलाणि वा फालियाणि वा कोयवाणि वा कंबलगाणि वा पावराणि वा, अन्यराणि वा तह० वत्थाई महद्धणमुल्लाई लाभे संते नो पडिगाहिज्जा ॥से भि० आइण्णपाउरणाणि वत्थाणि जाणिजा, तं० उद्दाणिवा पेसाणिवा पेसलाणि वा किण्हमिगाइणगाणि वा नीलमिगाइणगाणि वा गोरमि० कणगाणि वा कणगकंताणि वा कण पट्टाणि वा कणगखइयाणि वा कणगफुसियाणिवावग्धाणिवा विवग्धाणिवा (विगाणि आभरणाणिवा आभरणविचित्ताणिवा, अन्यराणितह० आइणपाउरणाणि वत्थाणि लाभे संते नो० ॥३६८इच्चेइयाई आयतणाई उवाइकम्म अह भिक्खू जाणिज्जा चाहिं पडिमाहिं वत्थं एसित्तए, तत्त्थ खलु इमा पढमा पडिमा, से भि० २ उद्देसिय वत्थं जाइजा, तं जंगियं वा जाव तुलकडं वा, तह० वत्थं सयं वा णं जाइजा, परो० फासुयं० पडि०, पढमा पडिमा १।अहावरा दुच्चा पडिमा से भि० पेहए वत्थं जाइज्जा गाहावई वा० कम्मकरी वा, से पुव्वामेव आलोइज्जा ॥ ॥ श्रीआचाराङ्ग सूत्र॥
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||आउसोत्ति वा २ दाहिसि मे इत्तो अन्यरं वत्थं ?, तहथ्य० वत्थं सयं वा० परो० फासुयं एस० लाभे० पडि०, दुच्चा पडिमा २ ।अहावरा तच्चा पडिमा से भिक्खू वा० से जं पुण० त० - अंतरिजं वा उत्तरिजं वा तहप्पगारं वत्थं सयं० पडि०, तच्चा पडिमा ३। अहावरा चउत्था पडिमा से० उझियधम्मियं वत्थं जाइजा जं चऽन्ने बहवे समण० वणीमगा नाव कंखति तहप्य० उज्झ्यि० वत्थं सयं० परो० फासुयं जाव ५०, चउत्था पडिमा ४॥इच्चेयाणं चउण्हं पडिमाणं जहा पिंडेसणाए । सिया णं एताए एसणाए एसमाणं परो वइज्जा आउसंतो समा ! इजाहि तमं मासेण वा दसराए वा पंचराएण वा सुते सुततरे वा तो ते वयं अन्नयरं वत्थं दाहामो, एयप्पगारं निग्धोसं सुच्चा नि० से पुव्वामेव आलोइज्जा आउसोत्ति वा ! २ नो खलु मे कप्पइ एयप्पगारं संगारं पडिसुणित्तए, अभिकंखसि मे दाउं इयाणिमेव दलयाहि, सेणेवं वयंत परो वइज्जा आउ० स० ! अणुगच्छाहि तो ते वयं अन्न० वत्थं दाहा मो० से पुव्वामेव आलोइज्जा आउसोत्ति ! वा २ नो खलु मे कप्पइ संगारवयणे पडिसुणित्तए० से सेवं वयंत परोणेया वइज्जा आउसोत्ति वा भइणित्ति वा ! आहरेयं वत्थं समणस्स दाहामो, अवियाई व्यं पच्छावि अपणो सयट्ठाए पाणाई ४ समारंभ समुहिस्स जाव चेइस्सामो, एयप्पगारं निग्धोसं सुच्चा निसम्म तहप्यगारं वत्थं अफासुअंजाव नो पडिगाहिज्जा ॥ सिआ णं परो नेता वइज्जा आउसोति ! वा २ आहर एयं वत्थं सिणाणेण वा ४ आघंसित्ता वा ५० समणस्स णं दाहामो, एयप्पगारं निग्धोसं सुच्चा नि० से पुवामेव० आउ० भ० ! मा एयं तु वत्थं सिणाणेण वा जाव पधंसाहि वा, अभि. एमेव दल्याहि, से सेवं वयंतस्स परो सिणाणेण वा पधंसित्ता दलइज्जा तहप्प० वत्थं अफा० ॥श्रीआचाराङ्ग सूत्र॥
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नो ५० ॥से णं परो नेता वइजा० भ० ! आहर एयं वत्थं सीओदगवियडेण वा २ उच्छोलेत्ता वा पहोलेता वा समणसणं दाहामो०, एयं निग्धोसं० तहेव नवरं मा एयं तुमं वत्थं सीओदग० उसि० उच्छोलेहि वा पहोलेहि वा, अभिकंखसि सेसं तहेव जाव नो पडिगाहिज्जा ॥सेणं परो ने० आ० भ०! आहरेयं वत्थं कंदाणिवा जाव हरियाणि वा विसोहित्ता समणस्सणंदाहामो, एयं निग्धोसंतहेव, नवरं मा एयाणि तुभं कंदाणि वा जाव विसोहेहि, नो खलु मे कप्यइ एयप्पगारे वत्थे पडिग्गाहित्तए, से सेवं वयंतस्स परो जाव विसोहित्ता दलइज्जा तहण्य० वत्थं अफासु नो ५० ॥ सिया से परो नेता वत्थं निसिरिज्जा, से पुव्वा० आ० भ० ! तुम चेव णं संतियं वत्थं अंतोअंतेणं पडिलेहिजिस्सामि, केवली बूया आ० वत्थंतेण बद्धे सिया कुंडले वा गुणे वा हिरण्णे वा सुवण्णे वा मणी वा जाव रयणावली वा पाणे वा बीए वा हरिए वा, अह भिक्खूणं पु० जं पुवामेव वत्थं अंतोतेण पडिलहिज्जा ॥ ३६९। से भि० से ज सअंडं० ससंताणं तहप्प० कथं अफा० नो ५० ॥ से भि० से जं अपंडं जाव संताणगं अनलं अथिरं अधुवं अधारणिज्ज रोइज्जतं न रूच्चइ तह० अफा० नो ५० ॥से भि० से जं० अपंडं जाव संताणगं अलं थिरं धुवं धारणिज्ज रोइज्जतं रुच्चइ तह० वत्थं फासु० पडि०| | ॥ से भि० नो नवए में वत्थेत्तिकटु नो बहुदेसिएण सिणाणेण वा जाव पधंसिज्जा ॥ से भि० नो नवए मे वत्थेतिकट्ठ नो बहुदे० सीओदगवियडेण वा २ जाव पहोइज्जा ॥ से भिक्खू वा २ दुब्भिगंधे मे वस्थितिकट्ट नो बहु. सिणाणेण तहेव बहुसीओ० उस्सिं० आलावओ।३७०से भिक्खू वा० अभिकंखिज्ज वत्थं आयावित्तए वा ५०, तहप्यगारं वत्थं नो अणंतरहियाए जाव पुढवीए संताणए ॥श्रीआचाराङ्ग सूत्र॥
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आयाविज वा ५० ॥से भि० अभि० वत्थं आ० ५० १० वत्थं थूणसि वा गिहेलुगंसि वा उसुयालंसि वा कामजलंसि वा अन्नयरे | तहप्पगारे अंतलिक्खजाए दुब्बद्ध दुनिक्खित्ते अणिकं चलाचले नो आ० नो ५० ॥से भिक्खू वा० अभि० आयावित्तए वा० तह० | वत्थं कुकियंसि वा मित्तंसि वा सिलसि वा लेलुंसि वा अन्नयरे वा तह अंतलि० जाव नो आयाविज वा ५० ॥ से भि० वत्थं आया० ५० तह० वत्थं खंघसि वा मं० मा० पासा० १० अन्नयरे वा तह० अंतलि. नो आयाविज वा ५० ॥ से तमायाए एगंतमवक्कमिज्जा २ अहे झामथंडिल्लंसि वा जाव अन्नयरंसि वा तहप्पगारंसि थंडिल्लंसि पडिलेहिय २ पमजिय २ तओ सं० वत्थं आयाविज वा पया०, एयं खलु० सया जइज्जासित्तिबेमि ३७१। अ०५ ३०१ ॥
से भिक्खू वा० अहेसणिजाई वत्थाई जाइज्जा अहापरिग्गहियाई वत्थाई धारिज्जा नो थोइज्जा नो रएज्जा नो धोयरत्ताई वत्थाई धारिजा अपलिउंचमाणो गामंतरेसु० ओमचेलिए, एयं खलु वत्थधारिस्स सामग्गियं ॥ से भि० गाहावइकुलं पविसिउकामे सव्वं चीवरमायाए गाहावइकुल निक्खमिज वा पविसिज वा० एवं बहिया विहारभूमि वा विद्यारभूमिं वा० गामाणुगामं वा दूइजिजा, अह पु० तिव्वदेसियं वा वासंवासमाणं पेहाए जहा पिंडेसणाए नवरं सव्वं चीवरमायाए ।३७२से एगइओ मुहत्तगं२ पाडिहारियं वत्थं जाइज्जा जाव एगाहेण वा दु० ति० चउ० पंचाहेण वा विष्यवसिय २ उवागच्छिज्जा, नो तह० वत्थं अपणो गिहिजा नो अनमन्त्रस्स दिज्जा, नो पामिच्चं कुज्जा, नो वत्थ्ण वत्थपरिमाणं करिज्जा, नो परं उसंकमित्ता एवं वइजा आउ० समणा ! अभिकंखसि वत्थं ॥श्रीआचाराङ्ग सूत्र
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| धारितए वा परिहरितए वा? थिरं वा संतं नो पलिच्छिंदिय २ परिद्वविज्जा, तहम्पगारं वत्थं ससंधियं वत्थं तस्स चेव निसिरिज्जा नो णं | साइज्जिज्जा ॥ से एगइओ एयम्पगारं निग्धोसं सुच्चा नि० जे भयंतारो तहष्पगाराणि वत्थाणि ससंधियाणि मुहुत्तगं २ जाव एगाहेण वा ५ विष्पवसिय २ उवागच्छंति तह० वा वत्थाणि नो अप्पणा गिण्हंति नो अन्नमन्नस्स दलयंति तं चेव जाव नो साइज्जंति, बहुवयणेण भाणियव्वं, से हंता अहमवि मुहुत्तगं पाडिहारियं वत्थं जाइत्ता जाव एगाहेण वा ५ विष्पवसिय २ उवागच्छिस्सामि, अवियाई एयं ममेव सिया, माइट्ठाणं संफासे, नो एवं करिजा । ३७३ । से भि० नो वण्णमंताई वत्थाई विवण्णाई करिज्जा विवण्णाई न वण्ममंताई करिज्जा, अन्नं वा वत्थं लभिस्सामित्तिकट्टु नो अन्नमन्नस्स दिज्जा, नो पामिच्चं कुज्जा, नो वत्थेण वत्थपरिणामं कुज्जा नो परं उवसंकमित्तु एवं वदेज्जा आउसो ० ! समभिकंखसि मे वत्थं धारितए वा परिहरितए वा ?, थिरं वा संतं नो पलिच्छिंदिय २ परिद्वविज्जा, जहा मेयं वत्थं पावगं परो मन्नइ, परं च णं अदत्तहारी पडिपहे पेहाए तस्स वत्थस्स नियाणाय नो तेसिं भीओ उम्मग्गेणं गच्छिजा, जाव अप्पुस्सुए०, तओ संजयामेव गामाणुगामं दूइज्जिज्जा ॥ से भिक्खू वा० गामाणुगामं दूइज्माणे अंतरा से विहं सिया, से जं पुण विहं जाणिजा इमंसि खलु विहंसि बहवे आमोसगा वत्थपिडयाए संपिंडिया गच्छेजा, णो तेसिं भीओ उम्मग्गेणं गच्छेजा जाव गामा० दूइज्जेजज्जा ॥ से भि० दूईजमाणे अंतरा से आमोसगा पडियागच्छेजा, ते णं आमोसगा एवं वदेज्जा आउसं० ! आहरेयं वत्थं देहि णिक्खिवाहि जहा रियाए णाणत्तं वत्थपडियाए, एयं खलु० सया जइज्जासित्तिबेमि । ३७४ । ३०२ वस्त्रैषणाध्ययनं ५ ॥
॥ श्रीआचाराङ्ग सूत्रं ॥
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सेभिक्खू वा अभिकं खिज्जा पायं एसित्तए, से जं पुण पादं जाणिज्जा, तंजहा अलाउयपायं वा दारुपायं वा मट्टियापायं वा, तहष्पगारं पायं जे निग्गंथे तरुणे जाव थिरसंघयणे से एगं पायं धारिज्जा नो बिइयं ॥ से भि० परं अद्धजोयणमेराए पायपडियाए नो अभिसंधारिजा गमणाए । से भि० से जं० अस्सिं पडियाए एवं साहम्मियं समुद्दिस्स पाणाई ४ जहा पिंडेसणाए चत्तारि आलावगा, पंचमे बहवे समण० पगणिय २ तहेव ॥ से भिक्खू वा० अस्संजए भिक्खुपडियाए बहवे समणमाहण० वत्थेसणाऽऽलावओ ॥ से भिक्खू वा० से जाई पुण पायाइं जाणिज्जा विरूवरूवाईं महद्वणमुल्लाई, तं अयपायाणि वा तउपाया० तंबपाया० सीसगपा० हिरण्णपा० सुवण्णपा० रीरिअपाया० हारपुडपा० मणिकार्यकं सपाया० संखसिंगपा० दंतपा० चेलपा० सेलपा० चम्मपा० अन्नयराई वा तह० विरूवरूवाईं महद्धणमुल्लाई पायाइं अफासुयाइं नो० ॥ से भि० से जाई पुण पाया० विरूव० महद्धणबंधणाई, तं० अयबंधणाणि वा जाव चम्मबंधणाणि वा, अन्नयराई तहम्प० महद्धणबंधणाई अफा० प० ॥ इच्चेयाई आयतणाई उवाइकम्म अह भिक्खू जाणिज्जा चउहिं पडिमाहिं पायं एसित्तए, तत्त्थ खलु इमा पढमा पडिमा से भिक्खू उद्दिसिय २ पायं जाइजा, तंजहा अलाउयपायं वा ३ तह पायं सयं वा णं जाइज्जा जाव पडि०, पढमा पडिमा १ । अहावरा ० से० पेहाए पायं जाइज्जा, तं० गाहावई वा कम्मकरीं वा, से पुव्वामेव आलोइज्जा आउ भ० ! दाहिसि मे इत्तो अन्नयरं पादं, तं लाउयपायं वा ३, तह० पायं सयं वा जाव पडि०, दुच्या पडिमा २ । अहा० से भि० से जं पुण पायं जाणिज्जा संगइयं वा वेजइयंतियं वा तहय्य० पायं सयं वा जाव पडि० तच्चा पडिमा ३ । अहावरा चउत्था पू. सागरजी म. संशोधित
॥ श्रीआचाराङ्ग सूत्रं ॥
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||पडिमा से भि० उझियथम्मियं जाएज्जा जंचऽन्ने बहवे समणा जाव नावकंखंति तह० जाएजा जाव पडि०, चउत्था पडिमा ४ ।। इच्चेझ्याणं चउण्हं पडिमाणं अनयरं पडिम जहा पिंडेसणाए ॥ से णं एयाए एसणाए एसमाणं पासित्ता, परो वइज्जा आउ० स०! एजासि तु मासेण वा जहा वत्थेसणाए, सेणं परो नेता व० आ० भ० ! आहर एवं पायं तिल्लेण वा ५० नव० वसाए वा अब्भंगित्ता वा तहेव सिणाणादी तहेव सीओदगाई कंदाइ तहेव ॥से णं परो ने० आउ० स० ! मुहत्तगं २ जाव अच्छाहि ताव अम्हे असणं वा उवकरेंसु वा उवक्खडेंसु वा, तो ते वयं आउसो ! सपाणं सभोयणं पडिग्गहं दाहामो, तुच्छए पडिग्गहे दिने समणस्स नो सुदु साह भवइ, से पुवामेव आलोइज्जा आउ० भइ० ! नो खलु मे कप्पइ आहाकम्मिए असणे वा ४ भुत्तए वा० मा उवकोहि मा उवक्खडेहि, अभिकंखसि मे दाउं एमेव दलयाहि, से सेवं वयंतस्स परो असणं वा ४ उवकरित्ता उवक्खडित्ता सपाणं सभोयणं पडिग्गहगंदलइज्जा तह पडिग्गहगं अफासुयं जाव नो पडिगाहिजा ॥ सिया से परो उवणित्ता पडिग्गहगं निसिरिजा, से पुव्वामे० आउ० भ० ! तुमचेव णं संनियं पडिग्गहगं अतोअंतेणं पडिलेहिस्सामि, केवली० आयाण० अंते पडिग्गहगंसि पाणाणि वा बीया० हरि०, अह भिक्खूणं पु० जं पुव्वामेव पडिग्गहगं अंतोअंतेणं पडि० सअंडाई सव्वे आलावगा भाणियव्वा जहा वत्थेसणाए, नाणत्तं तिल्लेण वा ध्य० नव० वसाए वा सिणाणादी जाव अन्नयरंसि वा तहप्पगा० थंडिलंसि, पडिलेहिय २ ५५० २ तओ० संज० आमजिज्जा, एवं खलु० सया जएजात्तिबेमि । ३७५। अ० ६ ३० १॥से भिक्खू वा २ गाहावइकुलं पिंड० पविढे समाणे पुव्वामेव पेहाए पडिग्गहगं अवहटु पाणे ॥श्रीआचाराङ्ग सूत्र॥
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पभजिय रयं तओ सं० गाहाव३० पिंड निक्ख० ५० केवली० आउ० ! अंतो पडिग्गहगंसि पाणे वा बीए वा हरि० परियावजिजा० अह भिक्खूणं पु० जं पुवामेव पेहए पडिग्गहं अवहट्ट पाणे पमजिय रयं तओ सं० गाहावइ० निक्खमिज वा २ ॥३७६से भि० जाव समाणे सिया से परो आहट्ट अंतो पडिग्गहगंसि सीओदगं परिभाइत्ता नीहट्ट दलइज्जा० तहप्य० पडिग्गहगं परहत्थंसि वा परपायंसि वा अफासुयं जाव नो ५०, सेयआहच्च पडिहग्गहिए सिया खिप्यामेव उदगंमि साहरिजा० से पडिग्गहमायाए पाणं परिदृविजा ससिणिद्धाए वा भूमीए नियमिज्जा ॥ से० उदउल्लं वा ससिणिद्धं वा पडिग्गहं नो आमजिजि वा २ अह पु० विगओदए मे पडिग्गहए छिनसिणेहे तह० पडिग्गहं० तओ० सं० आमजिज वा जाव पयाविज वा से भि० गाहा० पविसिउकामे पडिग्गहमायाए गाहा० पिंड० पविसिज्ज वा नि० एवं बहिया वियारभूमी विहारभूमी वा गामा दूइजिजा० तिव्वदेसीयाए जहा बिइयाए वत्थेसणाए नवरं इत्थ पडिग्गहे, एयं खलु तस्स० ज सव्वदेहिं सहिए सया जएज्जासित्तिबेमि । ३७७१३०२ पात्रैषणाध्ययनं ६॥
समणे भविस्सामि अणगारे अकिंचणे अपुत्ते अपसू परदत्तभोई पावं कम्मं नो करिस्सामित्ति समुट्ठाए सव्वं भंते ! अदिनादाणं पच्चक्खामि, से अणुपविसित्ता गाम वा जाव रायहाणिं वा नेव सयं अदित्रं गिहिज्जा नेवऽन्नेहिं अदिन गिहाविजा अदिन गिण्हंतेवि अने न समणुजाणिज्जा, जेहिंवि सद्धिं संपव्वइए तेसिपि जाइं छत्तगं वा जाव चम्म छेयणगं वा तेसिं पुव्वामेव उग्गहं अणणुनविय अपडिलेहिय २ अपमजिय २ नो उग्गिहिज्ज वा परिगिहिज वा, तेसिं पुव्वामेव उग्गहं जाइज्जा अणुनविय पडिलेहिय पमन्जिय तओ | ॥श्रीआचाराङ्ग सूत्र
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|सं० अग्गिण्हिज वा ५० । ३७८ । से भि० आगंतारेसु वा ४ अणुवीइ उग्गहं जाइजा० जे तत्थ ईसरे जे तत्थ समाहिदुए ते उग्गहं||
अणुनविज्जा कामं खलु आउसो० ! अहालंदं अहापरित्रायं वसामो जाव आउसो ! जाव आउसं तस्स उगहं जाव साहम्मिया एह तावं उम्गहं उग्गिहिस्सामो, तेण परं विहरिस्सामो ॥ से किं पुण ?. तत्थोग्गहंसि एवोगहियंसि जे तत्थ साहम्मिया संभोइया समणुत्रा उवागच्छिज्जा जे तेण सयमेसित्तए असणे वा ४ तेण ते साहम्मिया ३ उवनिमंतिजा, नो चेव णं परवडियाए ओगिझिय २ उवनि० | १३७९।से आगंतारेसु वा ४ जाव से किं पुण?. तत्थोग्गहंसि एवोग्गहियंसि जे तत्थ साहमिआ अनसंभोइआ समणुना उवागच्छिज्जा जे तेण सयमेसित्तए पीढे वा फलए वा सिज्जा वा संथारए वा तेण ते साहम्मिए अन्नसंभोइए समणुन्ने उवनिमंतिजा, नो चेवणं परवडियाए ओगिझिय उवनिमंतिजा ॥ से आगंतारेसु वा ४ जाव से किं पुण ?. तत्थुग्गहंसि एवोग्गहियंसि जे तत्थ गाहावईण वा गाहा० पुत्ताण वा सूई वा पिप्पलए वा कण्सोहणए वा नहच्छेयणए वा तं अपणो एगस्स अट्ठाए पाडिहारियं जाइत्ता नो अनमत्रस्स दिज वा अणुपइज्ज वा , सयंकरणिज्जतिकटु से तमायाए तत्थ गच्छिज्जा ३ पुव्वामेव उत्ताणए हत्थे कटु भूमीए वा ठवित्ता इमं खलु २ त्ति आलोइजा, नो चेवणं सयं पाणिणा परपाणिंसि पच्चप्पिणिजा ।३८०से भि० से जं उग्गहं जाणिज्जा अणंतरहियाए पुढवीए जाव संताणए तह० उम्गहं नो गिहिज्जा वा २॥ से भि० से जं पुण उग्गहं थूणसि वा ४ तह० अंतलिक्खजाए दुब्बद्धे जाव नो उग्गिण्हिज्जा वा २॥से भि० से जं० कुलियंसिवा ४ जाव नो उग्गिहिज्ज वा २॥से भि० खंधंसि वा ४ अन्नयरे वा तह० जाव नो ॥श्रीआचाराङ्ग सूत्र।
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|| उग्गहं उग्गिहिज्जा वा २ ॥से भि० से जं पुण० ससागारियं० सखुड्डपसुभत्तपाणं नो पन्नस्स निक्खसमणपवेस जावधम्माणुओगचिंताए, सेवं नच्चा तह उवस्सए ससागारिए० नो उवगह उग्गिण्हिज्जा वा २॥से भि० से जं० गाहावइकुलस्समझूमझेणं गंतुं पंथे पडिबद्धं वा नो पनस्स जाव सेवं न०॥से भि० से जं० इह खलु गाहावई वा जाव कम्भकरीओ वा अनमनं अक्कोसंति वा तहेव तिल्लादि सिणाणादि सीओदगवियडादि निगिणाइ वा जहा सिज्जाए आलावगा, नवरं उग्गहवत्तव्वया ॥ से भि० से जं आइनसंलिक्खे नो पत्रस्स० उग्गिहिज्ज वा २० एयं खलु०।३८१।अ०७३०१॥से आगंतारेसु वा ४ अणुवीइ उग्गहं जाइज्जा, जे तत्थ ईसरे, ते उग्गह अणुनविजा काम खलु आउसो ! अहालंदं अहापरित्रायं वसामो जाव आउसो ! जाव आउसंतस्स उग्गहे जाव साहम्मिआए ताव उग्गहं उग्गिहिस्सामो, तेण परं वि०,से किं पुण?, तत्थ उग्गहंसि एवोग्गहियंसि जे तत्थ समणाण वा माह० छत्तए वा जाव चम्मछेदणए वातं नो अंतोहिंतो वाहिं नीणिज्जा बहियाओ वा नो अंतो पविसिज्जा, सुत्तं वा नो पडिबोहिज्जा, नो तेसिं किंचिवि अपत्तियं पडिणीयं करिज्जा ३८२से भि० अभिकंखिज्जा अंबवणं उवागच्छितए जे तत्थ ईसरे २ ते उग्गहं अणुजाणाविजा कामं खलु जावविहरिस्सामो, से किं पुण० एवोग्गहियंसि० अह भिक्खू इच्छिज्जा अंबं भुत्तए वा से जंपुण अंबंजाणिजा सअंडं ससंताणं तह० अंबं अफा० नो ५० से भि० से जं० अप्पंडं अपसंताणगं अतिरिच्छच्छिन्नं अव्वोच्छिन्नं अफासुयं जाव नो पडिगाहिज्जा ॥से भि० से जं० अप्पंडं वा जाव संताणगं तिरिच्छच्छिन्नं वुच्छिन्नं फा० पडि० ॥से भि० अंबभित्तगंवा अंबपेसियं वा अंबचोयगंवा अंबसालगं वा अंबडालगं बा | ॥श्रीआचाराङ्ग सूत्र॥
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भुत्तए वा पायए वा, से जं० अंबभित्तगं वा ५ सअंडं० अफा० नो पडि० ॥ से भिक्खू वा २ से जं० अंबं वा अंबभित्तगं वा अप्पंडं ० अतिरिच्छच्छिन्नं २ अफा० नो प० ॥ से जं० अंबडालगं वा अप्पंडं ५ तिरिच्छच्छिन्नं वुच्छिन्नं फासूयं पडि० ॥ से भि० अभिकंखिजा उच्छुवणं उवागच्छित्तए, जे तत्थ ईसरे जाव उग्गहंसि० ॥ अह भिक्खू इच्छिजा उच्छृं भुत्तए वा पा०, से जं० उच्छु जाणिज्जा सअंडं जाव नो ५० अतिरिच्छच्छिन्नं तहेव, तिरिच्छच्छिन्नेऽवि तहेव ॥ से भि० अभिकंखि० अंतरुच्छ्रयं वा उच्छुगंडियं वा उच्छुचोयगं वा उच्छुसा० उच्छृंडा० भुत्तए वा पाय०, से जं पु० अंतरुच्छुयं वा जाव डालगं वा सअंडं० नो ५० ॥ से भि० से जं० अंतरुच्छ्रयं वा० अप्पंडं वा० जाव पडि० अतिरिच्छच्छिन्नं तहेव ॥ से भि० ल्हसणवणं उवागच्छित्तए, तहेव तिन्निवि आलावगा, नवरं लहसुणं ॥ से भि० ल्हसुणं वा ल्हसुणकंदं वा ल्ह० चोयगं वा ल्हसुणनालगं वा भुत्तए वा २ से जं० लसुणं वा जाव लसुणबीयं वा सअंडं जाव नो ५०, एवं अतिरिच्छच्छिन्नेऽवि तिरिच्छच्छिन्ने जाव ५० । ३८३ । से भि० आगंतारेसु वा ४ जावोग्गहियंसि, जे तत्थ गाहावईणं वा गाहा • पुत्ताण वा इच्चेयाई आयतणाई उवाइकम्म अह भिक्खू जाणिज्जा, इमाहिं सत्तहिं पडिमाहिं उग्गहं उग्गिहित्तए, तत्थ खलु इमा पढमा पडिमा से आगंतारेसु वा ४ अणुवीइ उगगहं जाइज्जा जाव विहरिस्सामो, पढमा पडिमा १ । अहावरा० जस्स णं भिक्खूस्स एवं भवइ अहं च खलु अन्नेसिं भिक्खूणं अट्ठाए उग्गहं उग्गिहिस्सामि, अण्णेसिं भिक्खूणं उग्गहे उग्गहिए उवल्लिस्सामि, दुच्चा पडिमा २ । अहावरा० जस्स णं भि० अहं च० उग्गिहिस्सामि अन्नेसिं च उग्गहे उग्गहिए नो उवल्लिस्सामि, तच्चा पडिमा ३ । अहावरा० जस्स णं
॥ श्रीआचाराङ्ग सूत्रं ॥
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भि० अहं चं० नो उग्गहं उग्गिहिस्सामि, अन्नेसिंच उगहे उग्गहिए उवल्लिस्सामि, चउत्था पडिमा ३ । अहावरा० जस्स णं० अहं च खलु अपणो अढाए उगहं च ३०, नो दुहं नो तिण्हं नो चउण्हं नो पंचण्हं, पंचमा पडिमा ५ । अहावरा० से भि० जस्स एव उग्गहे उवल्लिइज्जा जे तत्थ अहासमनागए इकडे वा जाव पलाले तस्स लाभे संवसिज्जा, तस्स अलाभे उकुडुओ वा नेसजिओ वा विहरिजा, छट्ठा पडिमा ६ ।अहावरा स० जे भि० अहासंथडमेव उगहं जाइजा, तंजहा पुढविसिलं वा कट्ठसिलं वा अहासंथडमेव तस्स लाभे| संते०, तस्स अलाभे ३० ने० विहिरजा, सत्तमा पडिमा ७ । इच्चेयासिं सत्तण्हं पडिमाणं अन्नयरं जहा पिंडेसणा । ३८४। सुयं मे| आउसंतेणं भगवया एवमक्खायं इह खलु थेरेहिं भगवंतेहिं पंचविहे उग्गहे पत्रत्ते, तं० देविंदउगहे १ रायउगहे २ गाहावइग्गहे ३| सागारियउग्गहे ४ साहम्भियउगहे ५, एवं खलु तस्स भिक्खुस्स भिक्खुणीए वा सामग्गियं । ३८५।३० २ अवग्रहाध्ययनं ७ चूलिका
से भिक्खू वा० अभिकंखेज्जा ठाणं ठाइत्तए, से अणुपविसिजा गामं वा जाव रायहाणिं वा, से जं पुण ठाणं जाणिज्जा सअंडं जाव मक्कडासंताणयं तं तह० ठाणं अफासुयं अणेस० लाभे संतेनो ५०, एवं सिजागमेण नेयव्वं जाव उदयपसूयाइंति ॥ इच्चेयाई आयतणाई उवाइकम्म २अह भिक्खू इच्छिज्जा चाहिं पडिमाहिं ठाणंठाइत्तए, तत्थिमा पढमा पडिमा अचित्तं खलु उवसज्जिज्जा अवलंबिज्जा कारण विष्परिकमाइ (मिजासवियारं ठाणंठाइस्सामि, पढमा पडिमा अहावरादुच्चा पडिमा अचित्तं खलु उवसज्जेज्जा अवलंबिज्जा कारण विष्परिकमाइ नो सवियारं ठाणं ठाइस्सामि, दुच्चा पडिमा अहावरा तच्चा पडिमा अचित्तं खलु उवसज्जेजा | ॥श्रीआचाराङ्ग सूत्र।
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अवलंबिजा नो कारण विपरिकम्माई नो सवियारं ठाणं ठाइस्सामित्ति, तच्चा पडिमा । अहावरा चउत्त्था पडिमा अचित्तं खल उवसजेजा नो अवलंबिजा काएण नो परकम्माई नो सवियारं ठाणं ठाइस्सामित्ति वोसट्टकाए वोसट्टकेसमंसुलोमनहे संनिरुद्धं वा ठाणं ठाइस्सामिति, चउत्था पडिमा, इच्चेयासिं चउण्हं पडिमाणं जाव पगहियतरायं विहरिज्जा, नो किंचिवि वइज्जा, एवं खलु तस्स० जाव जइजासित्तिबेमि । ३८६ स्थानसप्तसप्तकं १(८)॥
से भिक्खू वा २ अभिकं० निसीहियं फासुयं गमणाए, से पुण निसीहियं जाणिजा सअंडं० तह० अफा० नो चेइस्सामि ॥ से भिक्खू० अभिकंखेजा निसीहियं गमणाए, से पुण नि० अव्यपाणं अप्पबीयं जावसंताणयं तह निसीहीयं फासुयं चेइस्माभि, एवं सिजागमेणं नेयव्वं जाव उदयप्पसूयाई॥जे तत्थ दुवग्गा तिवग्गा चउग्गा पंचवग्गा वा अभिसंधारिति निसीहियं गमणाए ते नो अनमनस्स कायं आलिंगिज वा विलिंगिज वा चुंबिज्ज वा दंतेहिं वा नहेहिं वा अच्छिंदिज्ज वा वुच्छिं०, एयं खलु० जं सवढेहिं सहिए| समिए सया जएजा, सेयमिणं मनिज्जासित्तिबेमि । ३८७ । नैधिकीसप्तसप्तकं २ (९)॥
से भि० उच्चारपासवणकिरियाए उब्बाहिजमाणे सयस्स पायपुंछणस्स असईए तओ पच्छ। साहम्मियं जाइजा ॥से भि० से जं पु० थंडिल्लं जाणिजा सअंडं० तह० थंडिलंसि नो उच्चारपासवणं वोसिरिजा ॥से भि० जं पुण थं० अप्पपाणं जाव संताणयं तह० थं० उच्चा० वोसिरिज्जा से भि० से जं० अस्सिंपडियाए एगंसाहम्मियं समुहिस्स वा अस्सिं० बहवे साहम्मिया स० अस्सिं ५० ॥श्रीआचाराङ्ग सूत्र॥
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||एगं साहम्मिणिं स० अस्सिंप० बहवे साहम्भिणीओ स० अस्सिं बहवे समण पगणिय २ समु० पाणाई ४ जाव उद्देसियं चेएइ, तह०||
थंडिल्लं पुरिसंतरकडं जाव बहिया नीहडं वा अनी० अन्नयासि वा तहप्यगारंसि थं० उच्चारं नो वोसि० ॥से भि० से जं० बहवे सभणमा० समुद्दिस्स पागाइं भूयाइं जीवाई सत्ताई जाव उद्देसियं चेएइ, तह. थंडिलं पुरिसंतरगडं जाव बहिया अनीहडं अन्नयरंसिवा तह० थंडिल्लंसि नो उच्चारपासवण०, अह पुण एवं जाणिज्जा अपुरिसंतरगडं जाव बहिया नीहडं अनयरंसि वा तहभ्यगारंसि थं० उच्चार० वोसि० ॥से० ज० अस्सिंपडियाए कयं वा कारियं वा पामिच्च्यिं वा छन्नं वा घटुं वा मुटुं वा लित्तं वा संभटुं वा संपधूवियं वा अन्नयरंसि वा तह० थंडि० नो ३० ॥ से भि०, से जं पुण थं० जाणेजा, इह खलु गाहावई वा गाहावइपुत्ता वा कंदाणि वा जाव हरियाणि वा अंतराओ वा बाहिं नीहरंति बहियाओ वा अंतो साहरंति अनयरंसि वा तह० थं० नो उच्चा० ॥ से भि० से जं पुण० जाणेजा खंधंसिवा पीढंसिवा मंचंसि वा मालंसिवा (प्र० हम्भियतलंसि वा अट्टालंसिवा) अटुंसि वा पासायंसि वा अन्त्यरंसि वा०
० नो ३० ॥ से भि० से जं पुण० अणंतरहियाए पुढवीए ससिणिद्धाए पु० ससरक्खाए पु० मट्टियाए मक्कडाए (५० मटियाकम्मकडाए) चित्तमंताए सिलाए चित्तमंताए लेलुयाए कोलावासंसि वा दारुयंसि वा जीवपइट्टियंसि वा जाव मक्कडासंताणयंसि अन्न तह० ० नो ३० १३८८से भि० से जं० जाणे० इह खलु गाहावई वा गाहावइपुत्ता वा कंदाणिवा जाव बीयाणिवा परिसाडिंति वा परिसाडिस्संति वा अन्न तह० नो ३०॥से भि० से जं० इह खलु गाहावई वा गा० पुत्ता वासालीणिवावीहीणि वा मुम्गाणिवा मासाणिवा तिलाणि ॥श्रीआचाराङ्ग सूत्र॥
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वा कुलत्थाणिवा जवाणि वा जवजवाणि वा परिसुवा पइरिति वा पइरिस्संति वा अनयरंसि वा तह० थंडि० नो० ३०॥से भि०२|| जं० आमोयाणि वा घासाणि वा मिलुयाणि वा विजुलयाणि वा खाणुयाणि वा कडयाणि वा पगडाणि वा दरीणि वा पदुग्गाणि वा समाणि वा २ अन्नयरंसि तह० नो ३० ॥से भिक्खू० से जं० पुण थंडिल्लं जाणिज्जा माणुसरंधणाणि वा महिसकरणाणि वा वसहक० अस्सक० कुक्कुडक० मक्कडक० हयक० लावयक० वट्टयक० तित्तिरक० कवोयक० कविंजलकरणाणि वा अनयरंसि वा तह० नो ३० ॥से जंजाणे वेहाणसट्ठाणेसु वा गिद्धपट्टठा वा तरुपडणाणेसु वा मेरुपडणठा० विसभक्कणयठा० अगणिपडणा० अनयरंसि वा तह० नो ३० ॥से भि० से जं० आरामाणिवा उजाणाणिवा वणावि वा वणसंडाणिवा देवकुलाणिवा सभाणि वा पवाणिवा अन्न तह० नो ३० ॥से भिक्खू २ से जं पुण जा० अढालयाणि वा चरियाणि वादारणि वा गोपुराणि वा अन्नयरंसि वा तह० थं० नो ३० ॥से भि० से जं० जाणे तिगाणिवा चउक्काणि वा चच्चराणि वा चउम्मुहाणि वा अनयरंसि वा तह० नो ३० ॥से भि० से जं० जाणे० इंगालदाहेसु वा खारदाहेसु वा मडयदाहेसु वा मडयथूमियासु वा मडयचेइएसु वा अन्नयरंसि वा तह० ० नो ३० ॥ से जं जाणे० नइयायतणेसु वा पंकाययणेसु वा ओघाययणेसु वा सेयणवहंसि वा अन्यरंसि वा तह० थं० नो ३० ॥ से० भि० से जं जाणे नवियासु वा मट्टियखाणिआसु नवियासु गोप्पहेलियासु वा गवाणीसु वा खाणीसु वा अन्नयरंसि वा तह० थं० नो ३० ॥ से जं जा० डागवच्चंसि वा सागव० मूलग० हत्थंकरवच्चंसि वा अन्त्यरंसि वा तह० नो ३० ॥से भि० से ज० असणवणंसि वा सणव० धायइव० |॥श्रीआचाराङ्ग सूत्र॥
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केयइवणंसि वा अंबव० असोगव० नागव० पुन्नागव० चुल्लगव० अन्नयरेसु तह० पत्तोवेएस वा पुष्फोवेएस वा फलोवेएसु वा बीओवेएसु वा हरिवेएस वा नो ३० । ३८९ । से भि० सयपाययं वा परपाययं वा गहाय सेतमायाए एगंतमवक्कमे अणावायंसि असंलोयंसि | अप्पपाणंसि जाव मक्कडासंताणयंसि अहारामंसि वा उवस्सयंसि तओ संजयामेव उच्चारपासवणं वोसिरिज्जा, से तमायाए एगंतमवक्कमे | अणाबाहंसि जाव संताणयंसि अहारामंसि वा झामथंडिलंसि वा अन्नयरंसि वा तह० थंडिल्लंसि अचित्तंसि तओ संजयामेव उच्चारपासवणं वोसिरिज्जा, एयं खलु तस्स० सया जइज्जासित्तिबेमि । ३९० । उच्चारप्रश्रवणसमसमकं ३ (१०) ॥
से भि० मुइंगसद्दाणि वा नंदीस० झल्लरीस० अन्नयराणि वा तह० विरूवरूवाई सदाई वितताई कन्त्रसोयणपडियाए नो अभिसंधारिज्जा गमणाए । से भि० अहावेगइयाई सद्दाई सुणेइ, तं० वीणासद्दाणि वा विपंचीस० पीप्पी (बद्धी) सगस० तूणयसद्दा० वण (वीणि) यस० तुंबवीणियसद्दाणि ढंकुणसद्दाई अन्नयराई तह० विरूवरूवाई सद्दाई वितताई कण्णसोयपडियाए नो अभिसंधारिजा गमणाए ॥ से भि० अहावेगइयाई सद्दाई सुणेइ, तं० तालसद्दाणि वा कंसतालसद्दाणि वा लत्तियसद्दा० गोधियस० किरिकिरियास० अन्नयरा० तह० विरूव० सद्दाणि कण्ण० गमणाए । से भि० अहावेग० तं० संखसद्दाणि वा वेणु० वंसस० खरमुहिस० परिपिरियास० अन्नय० तह० विरूव० सद्दाई झुसिराई कन्र० । ३९१ । से भि० अहावेग० तं० वप्पाणि वा फलिहाणि वा जाव सराणि वा सागराणि वा सरसरपंतियाणि वा अन्न० तह० विरूव० सद्दाई कण्ण० ॥ से भि० अहावे० तं० कच्छाणि वा णूमाणि वा गहणाणि वा वणाणि
॥ श्रीआचाराङ्ग सूत्रं ॥
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वा वणदुग्गाणि वा पव्वयाणि वा पव्वयदुग्गाणि वा अन्न० ॥ अहा० त० गामाणि वा नगराणि वा निगमाणि वा रायहाणाणि वा आसमपट्टसंनिवेसाणि वा अन्न तह० नो अभि० ॥ से भि० अहावे० आरामाणि वा उजाणाणि वा वाणि वा वणसंडाणि वा देवकुलाणि वा सभाणि वा पवाणि वा अत्य० तहा० सदाइं नो अभि० ॥से भि० अहावे. अट्टाणि वा अद्यालयाणि वा चरियाणि वा दाराणि वा गोपुराणि वा अन० तह० सहाई नो अभि० ॥से भि० अहावे० तंजहा तियाणि वा चउक्काणि वा चच्चराणि वा चउम्मुहाणि वा अत्र० तह० सहाई नो अभि० ॥ से भि० अहावे. तंजहा महिसकरणढाणाणि वा वसभक० अस्सक० हथिक० जाव कविंजलकरणढा० अन्न तह० नो अभि० ॥से भि० अहावे० तंजहा०महिसजुद्धाणिवा जावकविंजलजु० अन्न तह० नो अभि०॥ से भि० अहावे० ० जूहियठाणाणि वा हयजू० गयजू० अन० तह० नो अभि०३९२॥से भि० जाव सुइ, तजहा अक्खाइयठाणाण वा माणुम्माणियद्वाणाणि वा महताऽऽहयनट्टगीयवाइयतंतीतलतालतुडियपडुप्पवाइयट्ठाणाणिवा अन्न तह० सहाई नो अभिसं० ॥से भि० जाव सुणेइ, तं० कलहाणि वा डिंबाणि वा डमराणि वा दोरजाणिवा वेर० विरुद्धर० अन्न तह० सहाई नो० ॥से भि० जाव सुणेइ खुड्डियं दारियं परिभुत्तमंडियं अलंकियं निवुझमाणिं पेहाए एगंवा पुरिसं वहए नीणिज्जमाणं पेहए अनयराणि वा तह० नो अभि०॥से भि० अन्त्यराई विरूव० महासवाई एवं जाणेजा तंजहा बहुसगडाणिवा बहुरहाणि वा बहुमिलक्खूणिवा बहुपच्चंताणि वा अन० तह० विरूव० महासवाई कन्नसोयपडियाए नो अभिसंधारिजा गमणाए ॥ से भि० अन्त्यराई विरूव० महुस्सवाई एवं | ॥श्रीआचाराङ्ग सूत्र॥
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जाणिजा, तंजहा इत्थीणिवा पुरिसाणिवा थेराणिवा डहराणिवा मज्झिमाणिवा आभरणविभूसियाणिवा गायंताणिवा वायंताणि वा नच्चंताणि वा हसंताणि वा रमंताणि वा मोहंताणि वा विपुलं असणं पाणं खाइभ साइमं परिभुजुताणि वा परिभायंताणि वा विच्छड्डियमाणाणि वा विगोयमाणाणि वा अनय तह० विव० महु० कनसोय० ॥से भि० नो इहलोइएहिं सद्देहिं नो परलोइएहिं स० नो सुएहिं स० नो असुएहिं स० नो दिवहिं सद्देहिं नो अदिडेहिं स० नो कंतेहिं सद्देहिं सजिजा नो गिझिजा नो मुज्झिज्जा नो अझोववजिजा, एयं खलु० जाव जएज्जासित्तिबेमि । ३९३ । शब्दसतसप्तकं ४ (११)॥
से भि०त् अहावेगइयाई रूवाइं पासइ, तं गंथिमाणि वा वेढिमाणिवा पूरिमाणिवा संधाइमाणिव कट्टकम्माणि व पोत्थकम्माणिवा चित्तक० मणिकम्माणि दंतक० पत्तच्छिज्जकमाणिवा विविहाणिवा वेढिमाइं अन्नयराई विरू० चक्खूदंसणपडियाए नो अभिसंधारिज गमणाए, एवं नेयव्वं जहा सहपडिमा सव्वा वाइत्तवज्जा रूवपडिभावि । ३९४। रूपसप्तसप्तकं ५ (१२)॥
परिकिरियं अन्झस्थियं संसेसियं नो तं सायए नो तं नियमे, सिया से परो पाए आमजिज वा ५० नो तं सायए नो तं नियम। से सिया परो पायाई संबाहिज्ज वा पलिमद्दिज वा नो तं सायए नो तं नियमे । से सिया परो पायाई कुसिज वा रइज्ज वा नो तं सायए नो तं नियमे से सिया परो पायाई तिल्लेण वा घ० वसाए वा मक्खिज्ज वा अब्भंगिज वा नो तं २ से सिया परो पायाई लुद्धेण वा कक्केण वा चुन्नेण वा वण्णेण वा उल्लोढिज वा उव्वलिज वा नो तं २ से सिया परो पायाई सीओदगवियडेण वा २ उच्छोलिन वा | ॥ श्रीआचाराङ्ग सूत्र॥ |
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| पहोलिज्ज वा नो तं० । से सिया परो पायाई अन्नयरेण विलेवणजाएण आलिंपिज्ज वा विलिंपिज्ज वा नो तं० । से सिया परो पायाइं । अन्नयरेण धूवणजाएण धूविज्ज वा पधू० नो तं० २ । से सिया परो पायाओ आणुयं वा कंटयं वा नीहरिज्ज वा विसोहिज्ज वा नो तं० २ । से सिया परो पायाओ पूयं वा सोणियं वा नीहरिज्ज वा विसो० नो तं० । से सिया परों कार्य आमज्जेज्ज वा पमज्जिज्ज वा नो तं सायए नो तं नियमे । से सिया परो कार्य लोट्टेण वा संवाहिज्ज वा पलिमद्दिज्ज वा नो तं० । से सिया परो कायं तिल्लेण वा घ० व० मक्खिज वा अब्भंगिज्ज वा नो तं० २ । से सिया परो कार्य लुद्धेण वा ४ उल्लोढिज्ज वा उव्वलिज्ज वा नो तं० । से सिया परो कार्य सीओ० उसिणो० उच्छोलिज्ज वा प० नो तं० । से सिया परो कार्य अन्नयरेण विलेवणजाएण आलिंपिज्ज वा २ नो तं० | से० कार्य अन्नयरेण धूवणजाएण धूविज्ज वा प० नो तं० । से० कायंसि वणं आमज्जिज्ज वा २ नो तं २ । से० वणं संवाहिज्ज वा पलि० नो तं० । से० वणं तिल्लेण वा घ० मक्खिज्ज वा अब्भं० नो तं० । से० वणं लुद्धेण वा ४ उल्लोढिज्ज वा उव्वलेज्ज वा नो तं० । से सिया परो कार्यसि वणं सीओ० उ० उच्छोलिज्ज वा प० नो तं० | से सि० वणं वा गंडं वा अरई वा पुलयं वा भगंदलं वा अन्नयरेणं सत्थजाएणं अच्छिंदिज्ज् वा विच्छिंदिज्ज वा नो नं० 1 से सिया परो अन्न० जाएण अच्छिंदित्ता वा विच्छिंदित्ता वा पूयं वा सोणियं वा नीहरिज्ज वा वि० नो तं । से० कार्यसि गंडं वा अरई वा पुलयं वा भगंदलं वा आमज्जिज्ज वा २ नो ते २ । से० गंडवा ४ संवाहिज्ज वा पलि० नो तं० । से कार्यसि गंडं वा ४ तिल्लेण वा ३ भक्खिज्ज वा २ नो तं० । से० गंडं वा लुद्धेण वा ४ उल्लोढिज्ज वा 30 नो तं० । से० गंड वा ४ सीओदग २ पू. सागरजी म. संशोधित
॥ श्रीआचाराङ्ग सूत्रं ॥
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उच्छोलिज्ज वा ५० नो तं० से० गंडं वा अन्नयरेणं सत्थजाएणं अच्छिंदिज वा वि० अन्न० सत्थ० अच्छिंदित्ता वा २ पूयं वा सोणियं| वा नीह० वीसो० नो तं सायए २। से सिया परो कायंसि सेयं वा जल्लंवा नीहरिज वा वि० नो तं० । से सिया परो अच्छिमलं वा कण्णमलं वा दंतमलं वा नहम० नीहरिज वा २ नो तं० २ । से सिया परो दीहाई वालाई दीहाई वा रोमाई दीहाई भभुहाई दीहाई कक्खरोमाइं दीहाई वत्त्थिरोमाई कप्पिज वा संठविज वा नो तं० २ से सिया परो सीसाओ लिक्खं वा जूयं वा नीहरिज वा वि० नो तं० २ से सिया परो अंकंसि वा पलियंकंसि वा तुयट्टावित्ता पायाई आमजिज वा पम०, एवं हिट्ठिमो गमो पायाइ (णं) भाणियव्यो। से सिया परो अंकंसि वा २ तुयट्टावित्ता हारं वा अद्धहारं वा उरत्थं वा गेवेयं वा मउडं वा पालंबं वा सुवनसुत्तं । आविहिज्ज वा पिणहिज्ज वा नो तं० २ से० परो आरामंसि वा उजाणंसि वा नीहरित्ता वा पविसित्ता वा पायाइ आमजिज वा० च० नो तं सायए०॥ |एवं नेयव्वा अन्नमन्त्रकिरियावि।३९५ से सिया परोसुद्धेणं असुद्धणं वा वइबलेण वा तेइच्छं आउट्टे से० असुद्धणं वइबलेण तेइच्छं
आउने से सिया परो गिलाणस्स सचित्ताणि वा कंदाणि वा मुलाणि वा तयाणि वा हरियाणि वा खणित्तु कड्डित्तु वा कडावितु वा तेइच्छं आउट्टाविज नो तं सा० २ कडुवेंया पाणभूयजीवसत्ता वेयणं वेइंति, एयं खलु० सभिए० सया जए सेयमिण मन्निजासिनिबेमि । ३९६। परक्रियासप्तसप्तकं ६ (१३) ॥ से भिक्खू वा २ अनमत्रकिरियं अझथियं संसेइयं नो तं सायए २ ॥ से अन्नमन्नं पाए आमजिज्ज वा० नो तं०, सेसं तं चेव, एवं खलु० जइज्जासित्तिबेमि । ३९७ अन्योऽन्यांकेयासप्तसप्तकं ७ (१४) चूलिका २॥ | ॥श्रीआचाराङ्ग सूत्र।
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तेणं कालेणं तेणं समएणं सभणे भगवं महावीरे पंचहत्थुत्तरे यावि हुत्था, तंजहाहत्थुत्तराहिं चुए चइत्ता गब्भं वक्ते,|| हत्युत्तराहिं गब्भाओ गब्भं साहरिए, हत्थुत्तराहिं जाए, हत्थुत्तराहिं (प्र० सव्वओ सव्वत्ताए) मुंडे भवित्ता अगाराओ अणगारियं पव्वइए, हत्थुत्तराहिं कसिणे पडिपुन्ने अव्वाधार निरावरणे अणंते अणुत्तरे केवलवरनाणदंसणे समुप्पने, साइणा भगवं परिनिव्वुए | १३९८ समणे भगवं महावीरे इमाइ ओसप्पिणीए सुसमसुसमाए समाए वीइताए सुसमाए समाए वीइक्वंताए सुसमदुस्समाए समाए वीइक्वंताए दुसमसुसमाए समाए बहुविइक्वंताए पनहत्तरीए वासेहिं मासेहि य अद्धनवमेहिं सेसेहिं जे से गिम्हाणं चउत्थे मासे अट्ठमे पक्खे आसाढसुद्धे तस्स णं आसाढसुद्धस्स छठ्ठीपक्खेणं हत्थुत्तराहिं नक्खत्तेणं जोममुवागएणं महाविजय सिद्धत्थपुप्फुत्तरवरपुंडरीय दिसासोवत्थ्यिवद्धमाणाओ महाविमाणाओवीसं सागरोवमाई आउयं पालइत्ता आउक्खएणं ठिइक्खएणं भवक्खएणं चुए चइत्ता इह खलु जंबुद्दीवेणं दीवे भारहे वासे दाहिणभरहे दाहिणमाहणकुंडपुरसंनिवेसंमि उसभदत्तस्स माहणस्स कोडालसगोत्तस्स देवाणंदाए भाहणीए जालंघरसगुत्ताए सीहुब्भवभूएणं अयाणेण कुच्छिंसि गब्भवते, समणे भगवं महावीरे तित्राणोवगए याविहुत्था, चइस्सामित्ति जाणइ, चुएमित्ति जाणइ, चयमाणेन याणेइ, सुहुमेणं से काले पत्रते, तओणं समणे भगवं महावीरे हियाणुकंपएणं (प्र० अणुकंपएणं) देवेणं जीयमेयंतिकट्ठ जे से वासाणं तच्चे मासे पंचमे पक्खे आसोयबहुले तस्सणं आसोयबहुलस्स तेरसीपक्खेणं हत्थुत्तराहिं नक्खत्तेणं जोगमुवागएणं बासीहिं राइदिएहिं वइक्कं तेहिं तेसीइमस्स राइंदियस्स परियार वट्टमाणे दाहिणमाहणकुंडपुरसंनिवेसाओ ॥श्रीआचाराङ्ग सूत्र।
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उत्तरखत्तियकुंडपुरसंनिवेसंसि नायाणं खत्तियाणं सिद्धत्थस्सखत्तियस्स कासवगुत्तस्स तिसलाए खत्तियाणीए वासिसगुत्ताए असुभाणं पुग्गलाणं अवहारं करित्ता सुभाणं पुग्गलाणं पक्खेवं करित्ता कुच्छिंसि गब्भं साहरइ, जेवि य से तिसलाए खत्तियाणीए कुच्छिंसि गब्भे तंपिय दाहिणमाहण कुंडपुरसंनिवेससि उस० को० देवा० जालंधरायणगुत्ताए कुच्छिांस गब्भंसाहरइ, समणे भगवं महावीरे तित्राणोवगए यावि होत्था साहरिजिस्सामित्ति जाणइ साहरिजमाणे न याणइ साहरिएमित्ति जाणइ समणाउसो। तेणं कालेणं तेणं समएणं तिसलाए खत्तियाणीए अहऽन्या क्याइ नवण्हं मासाणं बहुपडिपुत्राणं अद्धट्ठमाण राइंदियाणं वीइकंताणं जे से गिम्हाणं पढमे मासे दुच्चे पक्खे चित्तसुद्धे तस्स णं चित्तसुद्धस्स तेरसीपक्खेणं हत्थु० जोग० समणं भगवं महावीरं अरोग्गा अरोग्गं पसूया ।। जण्णं राई तिसला ख० समणं० महावीरं अरोया अरोयं पसूया तण्णं राइंभवणवइवाणमंतरजोइसियविमाणवासिदेवेहिं देवीहि य उवयंतेहिं उम्पयंतेहि य (प्र० संपयंतेहि य) एगे महं दिव्वे देवुज्जोए देवसन्निवाए देवकहकहए उप्पिंजलगभूए यावि हुत्था । जपणं स्यणिं तिसला ख० समणं० पसूया तण्ण रयणिं बहवे देवा य देवीओ य एगं महं अभयवासंच १ गंधवासंच २ चुन्नवासंच ३ पुप्फवा० ४ हिरन्नवासं च ५ रयणवासंच ६ वासिंसु, जण रयणि तिसला ख० समण० पसूया तण रयणि भवणवइवाणमंतरजोइसियविभाणवासिणो देवा य देवीओ य सभणस्स भगवओ महावीरस्स सूइकमाई तित्थयराभिसेयं च करिसु, जओ णं पभिइ भगवं महावीरे तिसलाए ख० कुच्छिंसि गब्भं आगए (प्र० आहुए) तओणं पभिइ तं कुलं विपुलेणं हिरनेणं सुवन्नेणं ॥श्रीआचाराङ्ग सूत्र
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धणेणं धनेणं माणिक्केणं मुत्तिएणं संखसिलप्पवालेण अईव २ परिवड्डइ, तओणं समणस्स भगवओ महावीरस्स अभपियरो एयमटुं जाणित्ता निव्वत्तदसाहसि वुवंतसि सुइभूयंसि विपुलं असणपाणखाइमसाइमं उवक्खडाविति २ ता मित्तनाइसयणसंबंधिवग्गं उवनिमंतंति मित्त० उवनिमंतित्ता बहवे समणमाहणकिवणवणीमगाहिं भिच्छंडगपंडरगाईण विच्छडुति विग्गोविंति विस्साणिंति दायारेसुदाणं पज्जभाइति विच्छड्डित्ता विग्गो० विस्माणित्ता दाया० प्रजभाइत्ता मित्तनाइ० भुंजाविति मित्त० भुंजावित्ता मित्त० वग्गेण इममेयारुवं नामधिज कारविति जओ णं पभिइ इमे कुमारे ति० ख० कुच्छिंसि गब्भे आहए तओ णं पभिइ इमं कुलं विपुलेणं हिरन्नेणं संखसिल्प्यवालेणं अतीव २ परिवड्डइ ता होउ णं कुमारे वद्धमाणे० तओ णं समणे भगवं महावीरे पंचधाइपरिवुडे, तं० खीरधाईए १ मज्जणधाईए २ मंडणधाईए३ खेलावणधाईए ४ अंधा ५ अंकाओ अंकं साहरिजमाणे रम्मे मणिकुट्टिमतले गिरि कंदरसमुल्लीणेविव चंपयपायवे अहाणुपुत्वीए संवड्डइ, तओणं समणे भगवं विनायपरिणय ( भित्ते ) विणियत्तबालभावे अय्युस्सुयाई उरालाई माणुस्सगाई पंचलक्खणाई काम भोगाई सद्दफरिसरसरूवगंधाई परियारेमाणे एवं चणं विहर३ १३९९। सभणे भगवं महावीरे कासवगुत्ते तस्सणं इमे तिन्नि नामधिज्जा एवमाहिति, तंजहा अम्मापिउसंति वद्धमाणे १ सहसंभुइए समणे २ भीमं भयभेरवं उरालं अवे (य) लयं परीसहसहत्तिकट्ठ देवेहिं से नाम कयं समणे भगवं महावीर ३, सभणसणं भगवओ महावीरस्स पिया कासवगुत्ते णं तस्स णं तित्रि नाम० तं० सिद्धत्थेइ वा सिजसेइ वा जसंसेइ वा,समणस्सणं० अम्मा वासिट्ठसगुत्ता तीसेणं तिनि ना०, तं० तिसलाइ वा विदेहदिनाइ ॥श्रीआचाराङ्ग सूत्र
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वा पियकारिणीइ वा, सभणस्स णं भ० पित्तिए सुपासे कासवगुत्तेणं, सभणं जितु भाया नंदिवद्धणे कासवगुत्तेणं, समणस्स ०|| जेट्ठा भइणी सुदंसणा कासव (प्र.वि) गुत्तेणं, समणस्सणं भग० भज्जा जसोया कोडिना गुत्तेणं, समणस्सणं० धूया कावस (प्र० वि) गोत्तेणं तीसे णं दो नामधिज्जा एवमा० अणुज्जाइ वा पियदसणाइ वा, समणस्सणं भ० नत्तूई कोसिया गुत्तेणं तीसे णं दो नाम० तं० सेसवईइ वा जसवईइ वा । ४००। समणस्स णं० ३ अम्मापियरो पासावच्चिजा समणोवासगा यावि हुत्था, ते णं बहूई वासाई समणोवासगपरियागं पालइत्ता छण्हं जीवनिकायाणं सारक्खणनिमित्तं आलोइत्ता निंदित्ता गरिहित्ता पडिक्कभित्ता अहारिह उत्तरगुणपायच्छित्ताई पडिवजित्ता कुससंथारगं दुरूहित्ता भत्तं पच्चक्खायंति २ अपच्छिमाए माग्णतियाए संलेहणाए झुसियसरीरा कालमासे कालं किच्चा तं सरीरं विध्यजहित्ता अच्चए कप्पे देवत्ताए उववन्ना, तओणं आउक्खाणं भव०ठिइ० चए चइत्ता महाविदेहे वासे चरमेणं उस्सासेणं सिझिस्संति बुझिस्संति मुच्चिस्संति परिनिव्वाइस्संति सव्वदुक्खाणमंतं करिस्संति । ४०१॥ तेणं कालेणं २ समणे भ० नाए नायपुत्ते नायकुलनिव्वत्ते विदेहे विदेहदिने विदेहजच्चे विदेहसूमाले तीसं वासाई विदेहंसित्ति (५० हेत्ति ) कटु अगारमझे वसित्ता अम्मापिऊहिं कालगएहिं देवलोगमणुपत्तेहिं समत्तपइने चिच्चा हिरनं चिच्चा सुवनं चिच्चा बलं चिच्चा वाहणं चिच्चा धणकणारयणसंतसारसावइज विच्छड्डित्ता विग्गोवित्ता विस्माणित्ता दायारेसु दाणं दाइत्ता परिभाइत्ता संवच्छरं दलइत्ता जे से हेमंताणं पढमे मासे पढमे पक्खे मन्गसिरबहले तस्सणं मग्गसिरबहुलस्स दसमीपक्खणं हत्थुत्तरा० जोग० अभिनिक्खमणाभिप्याए | ॥श्रीआचाराङ्ग सूत्र॥
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यावि हुत्था संवच्छरेण होहिइ अभिनिक्खमणं तु जिणवरिदस्सोतो अत्थसंपयाणं पवत्तई पुव्वसुराओ॥ ११२॥एगा हिरनकोडी|| अटेव अणूणगा सयसहस्सा सूरोदयमाईयं दिज्जइ जा पायरासुत्ति ॥११३॥ तिनेव य कोडिसया अट्ठासीइं च हुंति कोडीओ असिई च सयसहस्सा एवं संवच्छरे दिन ॥११४॥ वेसमणकुंडधारी देवा लोगंतिया महिड्डीया । बोहिंति य तित्थयरं पत्ररससु कम्मभूमीसु | ॥११५॥बंभंमि य कप्पंभी बोद्धव्वा कण्हराइणो मझे लोगंतिया विभाणा अट्ठसु वत्था असंखिजा ॥११६॥एए देवनिकाया भगवं बोहिंति जिणवरं वीरं। सव्वजगजीवहियं अरिहं ! तित्थं पवत्तेहि ॥११७॥ तओ णं समणस्स भ० म०अभिनिक्खमणाभिप्यायं जाणित्ता भवणवइवा० जो० विमाणवासिणो देवा य देवीओ य सएहिं २ रूवेहिं सएहिं २ नेवत्थेहिं सएहिं रचिंधेहिं सव्विड्डीए सव्वजुईए सव्वबलसमुदएणं सयाई २ जाणविमाणाई दुरूहंति सया० दुरूहित्ता अहाबायराई पोग्गलाई परिसाडंति २ अहासुहुमाई पुग्गलाई परियाइंति २ उर्ल्ड उप्पयंति उड्ढे उभ्यइत्ता ताए उक्किट्टाए सिग्धाए चवलाए तुरियाए दिव्वाएदेवगईए अहेणं ओवयमाणा २ तिरिएणं असंखिज्जाई दीवसमुद्दाई वीइक्कममाणा २ जेणेव जंबुद्दीवे दीवे तेणेव उवागच्छंति २ जेणेव उत्तरत्तियकुंडपुरसंनिवेसे तेणेव उवागच्छंति उत्तरखत्तियकुंडपुरसंनिवेसस्स उत्तरपुरच्छिमे दिसीभाए तेणेव झत्ति वेगेण ओवइया, तओणं सक्के देविंदे देवराया सणियं २ जाणविमाणं पट्ठवेति (प्र० पच्चो० ठवेइ) सणियं २ जाण विमाणाओ पच्चोयरइ सणियं २ एगंतमवक्कमइ एगंतमवक्कमित्ता महया वेउविएणं समुग्धाएणं समोहणइ २ एगं महं नाणामणिकणगरयणभत्तिचित्तं सुभं चारु कंतरूवं देवच्छंदयं विउव्वइ, तस्सणं ॥श्रीआचाराङ्ग सूत्र॥
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देवच्छंदयस्स बहुमझदेसभाए एगं महं सपायपीढं नाणामणिकणयस्यणभत्तिचित्तं सुभं चारुकंतरूवं सीहासणं विउव्वइ २ जेणेव|| समणे भगवं महावीरे तेणेव उवागच्छइ २ समणं भगवं महावीरं तिक्खुत्तो आयाहिणं पयाहिणं करेइ २ समणं भगवं महावीरं वंदइ नमंसइ २ समणं भगवं महावीरं गहाय जेणेव देवच्छंदए तेणेव उवागच्छइ सणियं २ पुरत्थाभिमुहं सीहासणे निसीयावेइ सणियं २ निसीयावित्ता सयपागसहस्सपागेहिं तिल्लेहिं अब्भंगेइ गंधकासाईएहिं उल्लोलेइ २ सुद्धोदएण मज्जावेइ २ जस्स णं मुलं सयसहस्संग तिपडोलतित्तिएणं साहिएणं सीतेण गोसीसरत्तचंदणेणं अणुलिंपइ २ ईसिं निस्सासवायवोझं वरनयरपट्टणुग्गयं कुसलनरपसंसियं अस्सलालापेलवं छेयारियणगखइयंतकम्म हंसलक्खणं पट्टजुयलं नियंसावेइ २ हारं अद्धहारं उरत्थं नेवत्थं एगावलिं पालंबसुत्तं पट्टाउडरयणमालाउ आविंधावेइ आविंधावित्ता गंथिमवेटिभपूरिमसंधाइमेणं मल्लेणं कप्परुक्खभिव समलंकरेइ २ ता दुच्चंपि महया
उब्वियसमुग्धाएणं सभोहणइ २ एगं महं चंदप्पहं सिबियं सहस्सवाहणियं विउव्वति, तंजहा ईहामिगउसभतुरगनरमकरविहगवानरकुंजररुरुसरभचमरसदूलसीहवणलयभत्तिचित्तलयविजाहरभिहण जुयलजंतजोगजुत्तं अच्चीसहस्समालिणीयं सुनिरूवियं मिसिमिसिंतरू वगसहस्सक लियं ईसिं भिसमाणं भिब्भिसमाणं चक्खुल्लोयणलेसं मुत्ताहलमुत्ताजालंतरोवियं तवणीय पवलंबूसपलंबंतमुत्तदामं हारद्धहारभूसणसमोणयं अहियपिच्छणिज पउमलयभत्तिचित्तं असोगलयभत्तिचित्तं कुंदलयभत्तिचित्तं नाणालयभत्ति विरइयं सुभंचारुकंतरूवं नाणामणिपंचवनघंटापडायपडिमंडियग्गसिहरं पासाईयंदरिसणिज्जं सुरूवं, सीया उवणीया | ॥श्रीआचाराङ्ग सूत्र॥
पू. सामरजी म. संशोधित

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जिणवरस्स जरमरणविष्यमुक्कस्सोओसत्तमल्लदामा जलथलयदिव्वकुसुमेहि ॥११८॥ सिबियाइ मझयारे दिव्वं वररयणरुवचिंचइयो। सीहासणं महरिहं सपायपीढं जिणवरस्स ॥११९॥ आलइयमालमउडो भासुरबुंदी वराभरणधारी खोमियवस्थनियत्थो जस्स य मुलं सयसहस्सं ॥ १२०॥ छट्टेण 3 भत्तेणं अञ्झवसाणेण सुंदरे जिणो । लेसाहिं विसुझंतो आरुहई उत्तमं सीयं ॥ १२१॥ सीहासणे निविद्रोसक्कीसाायदोहि पासेहिं ।वीयंति चामराहिं मणिश्यणविचित्तदंडाहिं ॥१२२॥ पुव्विं उक्खित्ता माणुसेहिं साह रोमकूवेहि। पच्चा वहंति देवा सुरअसुरा गरुलनागिंदा ॥ १२३॥ पुरओ सुरा वहति असुरा पुण दाहिणमि पासंमि । अवरे वहति गरुला नागा पुण उत्तरे पासे ॥ १२४॥ वणसंडं व कुसुमियं पउमसरो वा जहा सरयकाले । सोहइ कुसुमभरेणं इय गगणयलं सुरगणेहिं ॥१२५॥ सिद्धवत्थवणं व जहा कणयारवणं व चंपयवं वा । सोहइ कुसुमभरेणं इय गयणयलं सुरगणेहिं ॥१२६॥ वरपडहभेरिझल्लरिसंखसयसहस्सिएहिं तुरेहिं । गयणयले धरणियले तुरनिनाओ परमरम्मो ॥१२७ ॥ ततविततं घणझुसिरं आउज्ज चउव्विहं बहुविहीयं । वाइंति तत्थ देवा बहूहिं आनट्टगसएहिं ॥ १२८॥ तेणं कालेणं तेणं समएणं जे से हेमंताणं पढमे मासे पढमे पक्खे मग्गसिरबहुले तस्स णं मग्गसिरबहुलस्स दसमीपक्खेणं सुब्बएणं दिवसेणं विजएणं मुहत्तेणं हत्थुत्तरानक्खत्तेणं जोगोवगएणं पाईणगामिणीए छायाए बिइयाए (प्र० वियत्ताए ) पोरिसीए छट्टेणं भत्तेणं अपाणएणं एगसाडगमायाए चंदप्पभाए सिबियाए सहस्सवाहिणिया। सदेवमयासुराए परिसाए समणिजमाणे उत्तरखत्तियकंडपुरसंनिवेसस्स मज्झंमज्झेणं निगद २ जेणेव नायसंडे || ॥श्रीआचाराङ्ग सूत्र॥
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|| उजाणे तेणेव उवागच्छइ २ ईसिंरयणिप्यमाणं अच्छोप्पेणं भूमिभाएणं सणियं २ चंदपमं सिबियं सहस्सवाहिणिं ठवेइ २ सणियं २ चंदप्यमाओ सीयाओ सहस्सवाहिणीओ पच्चोयरइ २ सणियं २ पुरत्थाभिमुहे सीहासणे निसीयइ आभरणालंकार ओमुअइ, तओ णं वेसमणे देवे जन्नु (प्र० भत्तु) व्वायपडिओ भगवओ महावीरस्स हंसलक्खणेणं पडेणं आभरणालंकारं पडिच्छइ, तओणं समणे भगवं महावीरे दाहिणेणं दाहिण वामेणं वाम पंचमुट्टियं लोयं करेइ, तओ णं सक्के देविंदे देवराया समणस्स भगवओ महावीरस्स जन्नुवायपडिए वइराभएणं थालेणं केसाई पडिच्छइ २ अणुजाणेसि भंतेत्तिकट्ठ खीरोयसागरं साहरइ, तओ णं समणे जाव लोयं करित्ता सिद्धाणं नमुक्कार करेइ २ सव्वं मे अकरणिज्ज पावकम्मंतिकट्ठ सामाइयं चरित्तं पडिवज्जइ २ देवपरिसं च मणुयपरिसंच आलिक्खचित्तभूयमिव ठवेइ दिव्यो मणुस्सघोसो तुरियनिनाओ य सक्कवयणेणं । खियामेव निलुको जाहे पडिवजइ चरितं ॥१२९॥ पडिवजितु चरित्तं अहोनिसं सव्वपाणभूयहियं । साहटु लोमपुलया सव्वे (५० प्यया ) देवा निसाभिंति ॥ १३०॥ तओ णं समणस्स भगवओ महावीरस्ससामाइयं खओवसभियं चरित्तं पडिवनस्समणपज्जवनाणे नामं नाणे समुपन्ने अडाइजेहिं दीवहिं दोहि यसमुद्देहिं सत्रीणं पंचिदयाणं पजत्ताणं वियत्तमणसाणं मणोगयाइं भावाई जाणे । तओ णं समणे भगवं महावीरे पव्वइए समाणे |मित्तणाइसयणसंबंधिवग्गं पडिविसज्जेइ,२ इभएयारुवं अभिग्गहं अभिगिण्हइ बारसवासाई वोसट्टकाए चियत्तदेहे जे केइ उवसग्गा समुप्पजिस्संति, तंजहा दिव्वा वा माणुस्सा वा तेरिच्छिया वा, ते सव्वे उसग्गे समुप्पन्ने समाणे सम्म सहिस्सामि खमिस्सामि ॥ ॥श्रीआचाराङ्ग सूत्र |
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अहिआसइस्सामि, तओणं० स० भ० महावीरे इमं एयारूवं अभिग्गहं अभिगिण्हित्ता वोसिढचत्तदेहे दिवसे मुहत्तसेसे कु (प्र०क) भमा (५० मा) रगामं समणुपत्ते, तओणं स० भ० म० वोसिढचत्तदेहे अणुत्तरेणं आलएणं अणुत्तरेण विहारेणं एवं संजमेणं पगहेणं संवेरणं तवेणं बंभचेरवासेणं खंतीए मुत्तीए समिईए गुत्तीए तुट्ठीए ठाणेणं कमेणं सुचरियफलनिव्वाणमुत्तिमम्गेणं अयाणं भावमाणे विहरइ, एवं वा विहरमाणस्स जे केइ उवसग्गा समुप्पजति तं० दिव्वा वा माणुस्सा वा तिरिच्छिया वा, ते सव्वे उवसग्गे समुप्पो | समाणे अगाउले अव्वहिए अदीणमाणसे तिविहमणवयणकायगुत्ते सम्म सहइ खमइ तितिक्खड़ अहियासेड़, त भगवओ महावीरस्स एएणं विहारेणं विहरमाणस्स बारस वासा वीइकंता तेरसमस्सय वासस्स परियार वट्टमाणस्स जे से गिम्हाण पोरिसीए जंभियगामस्स नगरस्स बहिया नईए उज्जुवालियाए उत्तरकूले सामागस्स गाहावइस्स कट्टकरणसि उजाणूअहोसिरस्स झाणकोट्ठोवगयस्स वेयावत्तस्स चेइयस्स उत्तरपुरच्छिमे दिसीभागे सालरुक्खस्स अदूरसामंते उकुडुयस्स गोदोहियाए आयावणाए आयावेमाणस्स छटेणं भत्तेणं अपाणएणं सुकाणंतरियाए वट्टमाणस्स निव्वाणे कसिणे पडिपुन्ने अव्वाहए निरावरणे अगते अणुत्तरे केवलवरनाणदंसणे समुप्पन्ने, से भगवं अरहं जिणे (प्र० जाणए) केवली सव्वन्नू सव्वभावदरिसी सदेवमणुयासुरस्स लोगस्स पज्जाए| जाणइ, आगई गई ठिइंचयणं उववायं भुत्तं पीयं कडं पडिसेवियं आविकम्भ रहोकम्म लवियं कहियं मणोमाणसियं सव्वलोए सव्वजीवाणं सव्वभावाई जाणमाणे पासमाणे एवं चणं विहरइ, जाणं दिवसं सभणस्स भगवओ महावीरस्स निव्वाणे कसिणे (प्र० | ॥श्रीआचाराङ्ग सूत्र ।
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निच्चप्पणो, णिच्चणेए) जाव समुप्पन्ने तण्णं दिवसं भवणवइवाणमंतरजोइसियविभाणवासिदेवेहि य देवीह य उवयंतेहिं जाव उप्पिंजलगब्भूए यावि हुत्था, तओ णं समणे भगवं महावीरे उप्पन्नवरनाणदंसणधरे अप्पाणं च लोगं च अभिसमिक्ख पुव्वं देवाणं धम्ममाइक्खइ, ततो पच्छ। मणुस्साणं, तओ णं सभणे भगवं महावीरे उम्पन्ननाणदसणधरे गोयमाईणं सभणाणं पंच महव्वयाई सभावणाई छज्जीवनिकाया आतिक्खति भासइ०, परवेइ, तं० पुढविकाए जाव तसकाए, पढमं भंते! ते, महव्वयं पच्चस्खामि सव्वं पाणाइयायं से सुहम वा बायरं वा तसंवा थावर वा नेव सेयं पाणाइवायं करिज्जा ३ जावजीवाए तिविहंतिविहेण मणसा व्यसा कायसा तस्स भंते, पडिकमामि निंदामि गरिहामि अप्याणं वोसिरामि, तस्सिमाओ पंच भावणाओ भवंति, तत्थिमा पढमा भावणा ईरियासमिए से निगंथे नो अणईरियासभिएत्ति, केवली बूया अणईरियासमिए से निग्गंथे पाणाई भूयाई जीवाई सत्ताई अभिहणिज वा वत्तिज वा परियाविज वालेसिज्ज वा उद्दविज वा, ईरियासमिए से निगंथे नो ईरियाअसमिइत्ति पढमा भावणा १ अहावरा दुच्चा भावणा मणं परियाणइ से निग्गंथे, जे यमणे पावर सावजे सकिरिए अण्हयको छेयको भेयको अहिगरणिए पाउसिए पारियाविए) पाणाइवाइए भूओवधाइए, तहप्पगारं मणं नो पधारिजा गमणाए, मणं परिजाणइ से निगंथे, जे यमणे अपावएत्ति दुच्चा भावणा २ अहावरा तच्चा भावणा वइं परिजाणइ से निग्गंथे, जा य वई पाविया सावज्जा सकिरिया जाव भूओवधाइया तहप्पगारं वईन उच्चारिजा, जे वई परिजाणइ से निग्गंथे, जा य वई अपावियत्ति तच्चा भावणा३ । अहावरा चउत्था भावणा आयाणभंडमत्तनि॥ ॥श्रीआचाराङ्ग सूत्र
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खेवणासमिए से निगंथे, नो अणायाणभंडमत्तनिक्खेवणासमिए, केवली बूया आयाणभंडमत्तनिक्खेवणाअसमिए से निग्गंथे पाणाई भूयाई जीवाई सत्ताई अभिहणिज्जा वा जाव उद्दविज वा, तम्हा आयाणभंडमत्तनिक्खेवणासमिए से निग्गंथे, नो, आयाणभंडनिक्खेवणाअसमिएत्ति चउत्त्था भावणा ४ । अहावरा पंचमा भावणा - आलोइयपाणभोयणभोई से निग्गंथे, नो अणालोइयपाणभोयणभोई, केवली बूया अणालोइयपाणभोयणभोई से निग्गंथे पाणाणि वा ४ अभिहणिज वा जाव उद्दविज वा, तम्हा आलोइयपाणभोयणभोई से निग्गंथे, नो अणालोइयपाणभोयणभोईति पंचमा भावणा५ ।एयावता पढमे महव्वए सम्मकाएण फासिए पालिए तीरिए किट्टिए अवट्ठिए आगाए आराहिए यावि भवइ, पढमे भंते ! महव्वए पााइवायाओ वेरमणं ॥अहावरं दुच्चं महव्व्यं पच्चक्खामि सव्वं मुसावायं वइदोसं,से कोहा वा लोहा वा भया वा हासा वा नेव सयं मुसंभासिज्जा नेवत्रेणं मुसं भासाविजा अनपि मुसं भासंतं न समणुमनिज्जा तिविहं तिविहेणं मणसा व्यसा कायसा, तस्स भंते ! पडिकमामि जाव वोसिरामि, तस्सिमाओ पंच भावणाओ भवंति तत्थिमा पढमा भावणा अणुवीईभासी से निग्गंथे, नो अणणुवीइभासी, केवली बूया अणणुवीइभासी से निग्गंथे समावजिज मोसं वयणाए, अणुवीइभासी से निगंथे नो अणणुवीइभासित्ति पढमा भावणा १ अहावरा दुच्चा भावणा कोहं परियाणइ से निग्गंथे नो कोहणे सिया, केवली बूया कोहप्पत्ते कोही समावइजा भोसं वयणाए, कोहं परियाणइ से निग्गंथे न य कोहणे सियत्ति दुच्चा भावणा २१अहावरा तच्चा भावणा लोभं परियाणइ से निगंथे नो अलोभणए सिया, केवली बूयालोभपत्ते ॥श्रीआचाराङ्ग सूत्र।
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लोभी समावइ (प्र० ज्जि) जा मोसंवयणाए, लोभं परियाणइ से निग्गंथे नो य लोभणए सियत्ति तच्चा भावणा ३ । अहावरा चउत्था | भावणा भयं परिजाणइ से निग्गंथे नो भयभीरुए सिया, केवली बूया भयपत्ते भीरु समावइज्जा मोसं वयणाए, भयं परिजाणइ से निग्गंथे नो भयभीरुए सिया चउत्था भावणा ४ । अहावरा पंचमा भावणा हासं परियाणइ से निग्गंथे नो य हासणए सिया, केव० | हासपत्ते हासी समावइज्जा मोसं वयणाए, हासं परियाणड़ से निग्गंथे नो हासणए सियत्ति, पंचमा भावणा ५ । एतावता दोच्चे महव्वए सम्मं कारण फासिए जाव आणाए आराहिए यावि भवइ, दुच्चे भंते ! महव्वए० ।। अहावरं तच्छं भंते ! महव्वयं पच्चक्खामि सव्वं अदिन्नादाणं से गामे वा नगरे वा रन्ने वा अप्यं वा बहुं वा अणुं वा थूलं वा चित्तमंतं वा अचित्तमंतं (प्र० मंतमचित्तं ) वा नेव सयं अदिन्नं गिहिज्जा नेवन्नेहिं अदिन्नं गिण्हाविज्जा अदिन्नं अन्नंपि गिण्हंतं न समणुजाणिजा जावज्जीवाए जाव वोसिरामि, तस्सिमाओ पंच भावणाओ भवंति, तत्थिमा पढमा भावणा अणुवीइ मिउग्गहं जाइ से निग्गंथे नो अणणुवीइ मिउग्गहं जाड़ से निग्गंथे, केवली बूया अणणुवीइ मिउग्गहं जाइ निग्गंथे अदिन्नं गिण्हेज्जा, अणुवीइ भिउग्गहं जाइ से निग्गंथे नो अणणुवीइ मिउग्गहं जाइत्ति पढमा भावणा | १ । अहावरा दुच्चा भावणा अणुत्रवियपाणभोयणभोई से निग्गंथे नो अणणुत्रविअपाणभोयण भोई, केवली बूया अणणुन्नवियपाण| भोयणभोई से निग्गंथे अदिन्नं भुंजिज्जा, तम्हा अणुन्नवियपाण भोयण भोई से निग्गंथे नो अणणुन्नवियपाणभोयण भोईति दुच्चा भावणा २। अहावरा तच्चा भावणा निग्गंथे णं उग्गहंसि उग्गहियंसि एतावताव उग्गहणसीलए सिया, केवली बूया निग्गंथे णं उग्गहंसि पू. सागरजी म. संशोधित
॥ श्रीआचाराङ्ग सूत्रं ॥
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अणुग्गहियंसि एतावताअणुग्गहणसीले अदिनं ओगिहिज्जा, निग्गंथेणं उगह उग्गहियंसि एतावतावउग्गहणसीलए (प्र० सिय)त्ति तच्चा भावणा ३ । अहावरा चउत्था भावणा निग्गंथे णं उग्गहंसि उग्गहियंसि अभिक्खणं २ उगहणसीलए सिया, केवली बूया निग्गंथेणं उगहंसि० अभिक्खणं २ अणुग्गहणसीले अदिन्नं गिहिज्जा, निग्गंथे उग्गहंसि उग्गहियंसि अभिक्खणं २ उगहणसीलएत्ति चउत्था भावणा ४ । अहावरा पंचमा भावणा अणुवीइमिउग्गहजाई से निग्गंथे साहम्मिएसु, नो अणणुवीइमिउगह जाई, केवली बूया अणणुवीइ मिउगहजाई से निग्गंथे साहम्मिएसु अदिनं उग्गिहिना, अणुवीइमिउगहजाई से निग्गंथे साहम्मिएसु नो अणणुवीइमिउग्गहजाती, इइ पंचमा भावणा ५, एतावया तच्चे महव्वए सम्मं जाव आणाए आराहिए यावि भवइ, तच्चं भंते ! महव्वयं० ॥अहावरं चउत्थं महव्वय पच्चक्खामि सव्वं मेहुणं, से दिव्वं वा माणुस्संवा तिरिक्खजोणियं वा नेव सयं मेहुणं गच्छेज्जा तं चेवं अदिनादाणवत्तव्वया भाणियव्वा जाव वोसिरामि, तस्सिमाओ पंच भावणाओ भवंति, तत्थिमा पढमा भावणा नो निग्गंथे| अभिक्खणं २ इत्थीणं कहं कहित्तए सिया, केवली बूया निगंथे णं अभिक्खणं २ इत्थीणं कहं कहेमाणे संतिभेया संतिविभंगा संतिकेवलिपनत्ताओ धम्माओ भंसिज्जा, नो निगंथे णं अभिक्खणं २ इत्थीणं कहं कहित्तए सियत्ति पढमा भावणा १ । अहावरा दुच्चा भावणा नो निग्गंथे इत्थीणं मणोहराई २ इंदियाई आलोइत्तए निझाइत्तए सिया, केवली बूया निग्गंथे णं इत्थीणं मणोहराई २ इंदियाई आलोएमाणे निझाएमाणे संतिभेया संतविभंगा जावधम्माओ भंसिज्जा, नो निग्गंते इत्थीणं मणोहराई २ इंदियाई आलोइत्तए ॥श्रीआचाराङ्ग सूत्र
|१२९]
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निझाइत्तए सियत्ति दुच्चा भावणा २१अहावरा तच्चा भावणा नो निग्गंथे इत्थीणं पुवरयाई पुव्वकीलियाई सुमरित्तए सिया, केवली बूया निग्गंथे णं इत्थीणं पुवरयाई पुवकीलियाई सरमाणे संतिभेया जाव भंसिज्जा, नो निग्गंथे इत्थीणं पुवरयाई पुव्वकीलियाई| सरित्तए सियत्ति तच्चा भावणा३ अहावरा चउत्था भावणा नाइमत्तपाणभोयणभोई से निग्गंथे नपणीयरसभोयणभोई से निग्गंथे, केवली बूया अइमत्तपाणभोयणभोई से निग्गंथे पणीयरसभोयणभोई संति० ति चउत्था भावणा ४ । अहावरा पंचमा भावणा नो निगंथे इत्थीपसुपंडसंसत्ताई सयणासणाई सेवित्तए सिया, केवली बूया निग्गंथे णं इत्थीपसुपंडगसंसत्ताई सयणासणाई सेवेमाणे संतिभेया जाव भंसिज्जा, नो निग्गंथे इत्थीपसुपंडगसंसत्ताईसयणासणाई सेवित्तए सियत्ति पंचमा भावणा५,एताक्या चउत्थेमहव्वए सम्मं कारण फासिए जाव आराहिए यावि भवइ, चउत्थं भंते ! महव्वयं०॥ अहावरं पंचम भंते ! महव्वयं सव्वं परिग्गहं पच्चक्खामि से अपं वा बहुं वा अणुं वा थूलं वा चित्तमंतमचित्तं वा नेव सयं परिग्गहं गिहिज्जा नेवहिं परिग्गहं गिहाविज्जा अनपि परिग्गहं गिण्हतं नसभणुजाणिज्जा जाव वोसिरामि, तस्सिमाओ पंच भावणाओ भवंति, तत्थिमा पढमा भावणा सोयओ गंजीवे मणुत्रामणुनाई सद्दाइं सुणेइ मणुबामणुन्नेहिं सद्देहिं नो सजिजा नो रजिज्जा नो गिझेजा नो मुज्झि (च्छे ) ज्जा नो अझोवजिजा नो विणिधायमावजेजा, केवली बूया निग्गंथेणं मणुत्रामणुनेहिं सद्देहिं सज्जमाणे रज्जमाणे जाव विणिधायमावजमाणे संतिभेया संतिविभंगा संतिकेवलिपनत्ताओ धम्माओ भंसिज्जा, न सका न सोउ सहा, सोतविसयभागया रागदोसा उजे तत्थ, ते भिक्खू परिवजए॥१३१॥ सोयओ जीवे | ॥श्रीआचाराङ्ग सूत्र ।
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| मणुन्नामणुन्नाई सद्दाई सुणेइ० पढमा भावणा: । अहावरा दुच्चा भावणा चक्खूओ जीवो मणुन्नामणुन्नाई रुवाई पासइ मणुन्नामणुन्नेहिं रुवेहिं सज्जमाणे जाव विणिघायमावज्जमाणे संतिभेया जाव भंसिज्जा, न सक्का रूवमद्दट्टु, चक्खुविसयमागयं । रागदोसा उ जे तत्त्थ, ते भिक्खू परिवज ॥ १३२ ॥ चक्खूओ जीवो मणुन्नार रुवाई पासइ०, दुच्चा भावणा । अहावरा तच्चा भावणा घाणओ जीवे मणुन्नार इं गंधाई अग्धायइ मणुन्नामणुन्नेहिं गंधेहिं नो सज्जिज्जा नो रज्जिज्जा नो जाव नो विणिधायमावज्जिज्जा, केवली बूया मणूनामणुन्निहिं गंधेहिं सज्जमाणे जाव विणिघायमावज्जमाणे संतिभेया जाव भंसिज्जा, न सक्का गंधमग्घाउं, नासाविसयमागयं । रागदोसा उ जे तत्थ, ते भिक्खू परिवज्जए ॥ १३३ ॥ घाणओ जीवो मणुन्ना २ इं गंधाई अग्घायइ० ति तच्चा भावणा ३ । अहावरा चउत्था भावणा जिब्भाओ जीवो मणुन्ना २ इंरसाई अस्साएइ, मणुन्नामणुत्रेहिं रसेहिं नो सज्जिज्जा जाव नो विणिघायमावज्जिज्जा, केवली बूया निग्गंथे णं मणुत्रामणुन्नेहिं रसेहिं सज्जमाणे जाव विणिधायमावज्जमाणे संतिभेया जाव भंसिज्जा नसक्का रसमणासाउं, जीहा विसयमागयं । रागद्दोसा उ जे तत्थ, ते भिक्खू परिवज्जए ॥ १३४ ॥ जीहाओ जीवो मणुन्ना २ ई रसाई अस्साएइ० त्ति चउत्था 'भावणा ४ । अहावरा |पंचमा भावणा फासओ जीवो मणुन्ना २ ई फासाइं पडिसेवेइ मणुन्नामणुन्नेहिं फासेहिं नो सज्जिज्जा जाव नो विणिधायमावज्जिज्जा, केवली बूया निग्गंथे णं मणुन्नामणुन्नेहिं फासेहिं सज्जमाणे जाव विणिघायमावज्जमाणे संतिभेया संतिविभंगा संतिके वलिपन्नत्ताओ | धम्माओ भंसिज्जा, न सक्काफासमवेएउ, फासविसयमागयं० । रागद्दोसा० ॥ १३५ ॥ फासओ जीवो मणुन्ना २ ई फासाई पडिसंवेएत्ति
॥ श्रीआचाराङ्ग सूत्रं ॥
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पू. सागरजी म. संशोधित

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| पंचमा भावणा५ । एतावता पंचमे महव्वते सम्मं. अवट्ठिए आणाए आराहिए यावि भवइ, पंचमं भंते ! महव्वयं० ! इच्चेएहिं पंचमहव्वएहिं पणवीसाहि य भावणाहिं संपन्ने अणगारे अहासुयं अहाकप्पं अहामग्गं सम्मंकाएण फासित्ता पालित्ता तीरिता किट्टित्ता (५० अवट्टित्ता) आणाए आराहित्ता यावि भवइ । ४०२ । भावनाध्ययनं १ (१५) चूलिका ३ ॥
अणिच्चमावासमुविंति जंतुणो, पलोयए सुच्चमिणं अणुत्तरं । विउस्सिरे विन्नु अगारबंधणं, अभीरु आरंभपरिग्गहं चए | ॥१३६॥ तहागयं भिक्खूमणंतसंजयं, अणेलिसं विन्नु चरंतमेसणं । तुदंति वायाहिं अभिद्दवं नरा, सरेहिं संगामगयं व कुंजरं ॥ १३७ ॥ तहम्पगारेहिं जणेहिं हीलिए, ससद्दफासा फरुसा उईरिया ॥ तितिक्खए नाणि अदुट्ठचेयसा, गिरिव्व वाएण न संपवेयए ॥ १३८ ॥ उवेहमाणे कुसलेहिं संवसे, अकंतदुक्खी तस्थावरा दुही । अलूसए सव्वसहे महामुणी, तहा हि से सुस्समणे समाहिए ॥ १३९ ॥ विऊनए धम्मपयं अणुत्तरं, विणीयतण्हस्स मुणिस्स झायओ ॥ समाहियस्सऽग्गिसिहा व तेयसा, तवो य पत्रा य जसो य वड्ढइ ॥ १४० ॥ दिसोदिसंडणंतजिणेण ताइणा, महव्वया खेमपया पवेइया । महागुरु निस्सयरा उईरिया, तमेव तेउत्तिदिसं पगासगा ॥ १४१ ॥ सिएहिं भिक्खू असिए परिव्वए, असज्ज मित्थीसु चइज पूयणं । अणिस्सिओ लोगमिणं तहा परं न मिज्जई कामगुणेहिं पंडिए ॥ १४२ ॥ तहा विमुक्कस्स परित्रचारिणो, थिईमओ दुक्खखमस्स भिक्खुणो । विसुज्झई जंसि मलं पुरेकडं, समीरियं रुप्पमलं व जोइणा ॥ १४३ ॥ से हू परित्रासमयंमि वट्टइ, निराससे अवश्यमेहुणे चरे । भुयंगमे जुन्नतयं जहा चए, विमुच्चई से दुहसिज्ज माहणे ॥ १४४ ॥ जमाहु ओहं पू. सागरजी म. संशोधित
॥ श्रीआचाराङ्ग सूत्रं ॥
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सलिलं अपारयं, महासमुहं व भुयाहि दुत्तरं । अहे य (प्र० अज्जेव ) णं परिजाणाहि पंडिए, से हू मुणी अंतकडेत्ति वुच्चई ॥ १४५ ॥ जहा हि बद्धं इह माणवेहिं, जहा य तेसिं तु विमुक्ख आहिए । अहा तहा बन्धविमुक्ख जे विऊ, से हू मूणी अंतकडेत्ति वुच्चई ॥ १४६ ॥ इमंभि लोए परए य दोसुवि, न विज्जई बंधण जस्स किंचिवि । से हू निरालंबणमप्पइट्ठिए, कलंकली भाव पहं विमुच्चइ ॥ १४७ ॥ त्तिबेमि । विमुक्तयध्ययनं १६ (२५) चूलिका ४ ॥ इति श्री आचाराङ्गम् सूत्रं संपूर्ण प्रभु महावीर स्वामीनीपट्ट परंपरानुसार कोटीगणवैरी शाखा- चान्द्रकुल प्रचंड प्रतिभा संपन्न, वादी विजेता परमोपास्य पू. मुनि श्री झवेरसागरजी म.सा. शिष्य बहुश्रुतोपासक-सैलाना नरेश प्रतिबोधक- देवसूर तपागच्छ-समाचारी संरक्षक- आगमोध्धारक पूज्यपाद आचार्य देवेश श्री आनंदसागर सूरीश्वरजी महाराजा शिष्य प्रौढ़ प्रतापी, सिध्धचक्र आराधक समाज संस्थापक पूज्यपाद आचार्य श्री चन्द्रसागर सूरीश्वरजी म.सा. शिष्य चारित्र चूडामणी, हास्यविजेता- मालवोध्धारक महोपाध्याय श्री धर्मसागरजी म.सा. शिष्य आगमविशारद - नमस्कार महामंत्र समाराधक पूज्यपाद पंन्यासप्रवर श्री अभयसागरजी म.सा. शिष्य शासन प्रभावक-नीडर वक्ता पू. आ. श्री अशोकसागर सूरिजी म.सा. शिष्य परमात्म भक्तिरसभूत पू. आ. श्री जिनचन्द्रसागर सू.म.सा. लघु गुरु · भ्राता प्रवचन प्रभावक पू. आ. श्री हेमचन्द्रसागर सू.म. शिष्य पू. गणिवर्य श्री पूर्णचन्द्र सागरजी म.सा. आ आगमिक सूत्र अंगे सं. २०५८/५९/६० वर्ष दरम्यान संपादन कार्य माटे महेनत करी प्रकाशक दिने पू. सागरजी म. संस्थापित प्रकाशन कार्यवाहक जैनानंद पुस्तकालय सुरत द्वारा प्रकाशित करेल छे.
प्रशस्ति
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संपादक श्री

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